具体描述
本书介绍了保罗•弗莱雷的解放教育理论与实践。该理论以培养批判意识为目的，从文化人类学的角度阐述了教育与觉悟的关系，指导了发展中国家的成人扫盲教育。
保罗•弗莱雷从压迫者和被压迫者社会矛盾双方入手分析当代教育的症结，认为教育是对社会矛盾双方的同一展开过程，其最终目的是双方的共同解放。提问式教育将取代灌输式教育，成为人自我完善的主要工具，也是解放人类自身的主要手段。教育作为自由实践的精髓，其基础正是“对话”——反对话行动理论的特点是“征服、分治、操纵和文化侵略”，对话行动理论则指向“合作、团结、组织和文化综合”。
保罗•弗莱雷的思想充满了实践理性的张力，他认为，作为自由实践的教育学应该将理论与经验、历史与现实、思考与对话、批判与参与紧密结合，其最终目的是强化选择，改造现实。弗莱雷对成人文盲教育的诸多论述同样有助于其他领域的思考，更为重要的是，他提出的教育哲学价值观和方法论对于当今及以后的教育界认识都是难以回避的尖锐挑战。相信弗莱雷的思想会给予教育界及社会人士以有益的思考与启迪。
作者简介
保罗•弗莱雷是20世纪批判教育理论与实践方面最重要、最有影响的作家之一，世界著名的教育家、哲学家。1994年至1995年，联合国教科文组织主办的国际刊物《教育展望》以四期特刊的形式，介绍了从孔子、亚里士多德到当代的100位具有国际影响的教育家，弗莱雷是其中四位在世的教育家之一，被誉为“活着时就成为传奇”的人物。他也曾被美洲和欧洲29所大学授予名誉学位并在多个国家和国际组织中获得过荣誉和奖励。他是自赫尔巴特、杜威以来，教育理论史的“第三次革命”的开创者和实施者，毕生致力于教育实践和教育理论的研究，一生笔耕不辍，著述颇丰。主要著作有：《教育：自由的实践》、《自由文化行动》、《发展中的教育学——几内亚比绍信札》、《教育政治学》、《解放教育学》、《扫盲：识字与识世》、《学会质疑：解放教育学》、《城市教育学》、《希望教育学：回望被压迫者教育学》、《作为文化工作者的教师：致那些敢于教书的人的信》、《自由教育学：伦理、民主和公民胆识》等。
目录信息
修订版前言/22
纪念版前言/57
纪念版引言/59
前言/79
序言/85
第1章/ 1
被压迫者教育学的根据 压迫者与被压迫者之间的矛盾，如何克服这对矛盾 压迫与压迫者；压迫与被压迫者 解放：不是一种恩赐，也不是一种自我实现，而是一个互动的过程
第2章/ 33
灌输式教育作为压迫的手段——其先决条件——一点评论 提问式教育作为解放的手段——其先决条件 灌输式教育与师生之间的矛盾 提问式教育与师生之间矛盾的取代 教育：一个互动的过程，以世界为中介 人作为不完善的存在，意识到自身的不完善，并试图变得更完善
第3章/51
对话关系——教育作为自由的实践的精髓 对话关系与对话 对话与寻找教育项目内容 人于世界的关系，“生成主题”以及教育项目内容作为自由的实践 “生成主题”调查及其方法通过“生成主题调查”，批判意识的觉醒 调查的各个阶段
第4章/93
反对话关系与对话关系作为相互对立的文化 行动理论的形成条件 前者作为压迫的手段，后者作为解放的手段 反对话行动理论及其特点：征服、分而治之、操纵和文化侵犯 对话行动理论及其特点：合作、团结、组织和文化综合
人名索引/156
主题索引/159
· · · · · · (收起)
读后感
《被压迫者教育学》 (Pedagogia do Oprimido) 保罗•弗雷勒 (Paulo Freire) 著 方永泉 译 阅读《被压迫者教育学》也给了我一种内在的力量，让我可以有勇气开始超越自己的殖民经验；这种殖民经验似乎造成一种文化上的精神分裂，存在的却看不见，看见的却不存在。 囤积模式...
评分大致将自己的心得浓缩成「优缺点」如下： 【优点】 1、提出「对话式教育」的概念与其实践方法（原书是在1970年左右完成的），并对「囤积式教育」（类似「填鸭式教育」）的弊病进行深入剖析（第二章）。这部分今天读来还是很有感觉。 2、极重视与受压迫者们「共同」行动与反思...
评分 评分《被压迫者教育学》 (Pedagogia do Oprimido) 保罗•弗雷勒 (Paulo Freire) 著 方永泉 译 阅读《被压迫者教育学》也给了我一种内在的力量，让我可以有勇气开始超越自己的殖民经验；这种殖民经验似乎造成一种文化上的精神分裂，存在的却看不见，看见的却不存在。 囤积模式...
用户评价
感佩。内容假期读完，冗长的序言在微博被禁言之后想起来读完了。三四章比较有启发性，但是总在一个问题上缠绕旋转太久并且总是差一点就触碰到更尖锐的部分，但可能也是真的无计可施，需要做的还是尽可能地吸取经验吧，更多的行动还是要靠自己去完成。
评分全书177页，前面90页都是序言，后面21页是索引，没有看目录的习惯，着实被接踵而来的序言拖垮了胃口。正文看了19页暂停换书看。没看完，但感受是作者受马克思主义的影响很深，用词上不知是否为翻译原因，特别多名词需要背景知识铺垫才能懂，比如犬儒哲学，辩证关系，二重性，价值论，人性化与非人性化。文章部分翻译有些怪，比如‘’现在它更是具有难逃世人关注的性质‘’。还有，作者认为教育无法避而不谈政治，是统一的，这点我反对……
评分有些章节对国内没有实际价值，有一些具有发散意义
评分大概算是教育界的“马克思”了罢，教育和平奖得主。心理分析精彩，恋死癖哪儿都能套，简直是教师的共性！反灌输，对话式教学为的是能在境况中找到自己的“存在”，只有用爱，希望，信任联合起来才能取得解放的成功（联合：被压迫者和被压迫者，压迫者和被压迫者）。被压迫者和压迫者在一起实践，被压迫者集体的行动是唯一的路子。行动和反思对立，共存。调查式教学（分组／不少于20人，调查，稍带着自己的判断，获得编码，再汇编，解码。集合，几个调查小组便可全面清晰了解某区域）+教导材料（杂志）的方法值得借鉴，但是这更像是本警示书。说得话震耳欲聋，但美国实践起来却出了点问题。
评分“被压迫者”看似个极端的词汇，内心是不喜欢的。放眼望去，似乎就国内来讲，已经不存在压迫了，但是当真不存吗？老师与学生的关系是平等的吗？
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