具體描述
本書以鬍塞爾與海德格爾現象學中的兩個基本概念“時間”與“存在”為主要討論對象。全書分為上下兩個部分。上部著重疏解鬍塞爾手稿中的時間現象學；下部著力辨正海德格爾講座稿中的時間現象學。在內容上，以海德格爾的存在哲學與鬍塞爾的意識哲學的關係為主導綫索，探討時間與存在，此在與時間性，本真性與非本真性，存在的深度性與意識的平麵性等一係列問題。
著者簡介
有：
1）《生成與解構：德裏達早期現象學批判疏論》（由南京大學齣版社於2006年4月齣版）；
2）《幽靈之舞：德裏達與現象學》（由江蘇人民齣版社2010年1月齣版）
圖書目錄
上篇 時間之疏
引論
第一疏 作為奇跡的感知
第一節 原印象
第二節 滯留
第三節 前攝
附錄1 個彆化與類彆化及其相關問題——以鬍塞爾《澤費爾德手稿》為主體的時間現象學研究
第二疏 讓不在場之物在場
第一節 迴憶
第二節 期待
第三節 想象
第三疏 兩極相通
第一節 質素
第二節 意識
第三節 自我
第四疏 人世間
第一節 單子
第二節 身體
第三節 世界
第五疏 歸去兮
第一節 睡眠
第二節 死亡
下篇 存在之辨
引論
第一辨 唯有海德格爾的“存在”是“有深度的”嗎？（一）
第二辨 唯有海德格爾的“存在”是“有深度的”嗎？（二）
第三辨 一定是存在召喚此在嗎？
第四辨 “本真的曆史性”是本真的嗎？
附錄2 海德格爾“先天”概念的學理起源
結束語
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研，方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論，揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點，並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造，以豐富了的...
評分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研，方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論，揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點，並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造，以豐富了的...
評分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研，方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論，揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點，並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造，以豐富了的...
評分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研，方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論，揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點，並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造，以豐富了的...
評分方向紅教授在德國研究胡塞爾時間手稿的成果。透過對《內時間意識現象學》、《貝瑙爾手稿》和《C手稿》的探研，方教授重構了意識現象學的原素(Urhyle)和原自我(Ichpol)理論，揭示了發生現象學維度下兩個前意識的極點，並以此解釋感知的活動和世界、身體和意識的構造，以豐富了的...
用戶評價
論文集，所以前後多有重復。前半部分等於讀書筆記，翻譯有點隨意（Präsentation幾次被譯成代現），後半部分有的結論論證不足。
评分老友推薦我看這本書，因為這本書是藉助鬍塞爾來推進自己的哲學思考的作品，可以看齣，作者關心真正的哲學問題，而與那些僅僅把哲學研究當作一項混飯吃的職業、實則仍處在自然態度和沉淪狀態中的人相比，可高下立判矣。
评分不讀鬍塞爾徑直讀海會失去很多
评分老方的問題抓得夠準。
评分我是真心誠意打的五星。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有