具体描述
本书写于1968年5月风暴后的巴黎，与后现代思想家福柯、德勒兹、加塔利、利奥塔的著作齐名。本书试图从根本上重新定义辩证思想和后马克思主义政治学，揭穿了所有人文主义神话学关于文明之伟大的神话，杂糅了理论、政治、性、愉悦、实验和幽默，体现了20世纪70年代理论写作的野性和冒险。
作者简介
多米尼克·拉波特(1949-1984)，法国精神分析学家，另著有《基督》，合著有《国民法语：法国大革命时期国家语言政策和实践》。
目录信息
读后感
从前有一群猴子，住在上帝制造的伊甸园里，它们每天都吃下很多香蕉，那些香蕉在猴子的身体里加工后，就变成了金香蕉放出体外。 开始时，猴子们毫无避讳的随处释放自己的金香蕉，认为这是它们的自由。后来他们认识到，个体的自由就在于不能侵犯别人的自由，于是就展开了关...
评分所有的人都与屎有关，但与屎有关的书却寥寥无几，这是一个十分有趣的现象。一件几乎每个人每天都在做的事情，却很少有人诉诸文字，似乎大家都害怕“屎臭”会玷污了“书香”。好在我不是什么“非礼勿视、非礼勿言”的“正人君子”，也没有精神上的“洁癖”。生老病死，吃喝拉撒...
评分看简介，很想读这本书，所以在网上买了一本 但发现书真的是很难懂，不是说里面说的意思，而是翻译出来的句子，小学水平也能凑出这种句子，看书时我喜欢逐字逐句地慢慢嚼，但发现很难这么做，因为翻译出来的话一点逻辑性都没有，而且用词方面简直做到了让人匪夷所思的地步。 好...
评分用户评价
让人不得不服精神分析的脑洞！看第一个部分，一会儿这个一会儿那个，到第二个部分才渐渐明白，但到后边又云里雾里了。作者的核心意思是从城市的清洁（铲屎）到语言的清洁（法语成为官方语言和后来的纯洁法语），再到国家、国际社会（帝国主义），尽管这些看起来都千差万别，却是同构的：国家/国际社会就是个大的下水道系统。比较有意思的分析有两点：当需要“各人自铲门前屎”的时候，实际上确立了各人对各自“屎”的所有权，对各自“屎”的所有权从而产生了一种私密性和个体性。而对城市的清洁实际造成了光洁的城市与污秽的乡村这样一种物理上和观念上的二元结构，用马克思主义的话来说，这种在垃圾清理问题上的城乡二元结构其实是富人与穷人的二元对立（即剥削）。精神分析是不是和马克思主义有天然的联系？一些地方由于双关和翻译很费解。
评分翻译的语文是不是比较糟糕啊，看得我。。书好妙啊，顶着屎尿科学反权威
评分万邦书城买的，书名独特，封面设计也很棒，但就是读不进去！是直接用软件翻译的吧……
评分没有《脏话文化史》中对“shit”的剖析好玩，但是确实更有深度一些，两者如果能结合一下就好了。
评分翻译的语文是不是比较糟糕啊，看得我。。书好妙啊，顶着屎尿科学反权威
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