斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata,简称《伦理学》),该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的,一开始就给出一组公理以及各种公式,从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico—Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus’)。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论,而后者则只谈政治理论。
斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。
以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...
评分来源:时代周报 时间:2012年12月6日 作者:西闪(作家,独立书评人) 17世纪初叶,当不少同胞还生活在宗教裁判所的阴影之下,荷兰的犹太人享受着少有的自由与繁荣。不像欧洲别的地方,尼德兰王国的制度容纳不同的种族,对宗教差异也较为宽容。1632年,斯宾诺莎(Ba...
评分看了第一和第五部分。 神是没有的, 小斯把神搞得那么大,无边无际虚无缥缈, 还扣上自然的帽子。 俨然要把神变成一个神秘的存在。 这就是第一部分又好懂又难懂的原因。 而知识是必须的. 知识最接近神 是通向神的阶梯。 中间踩着真知识和理性。 看着第五部分, 能感觉到他...
评分说实话以我有限的认知能力无法消化每一个证明。但是真理到来的时候散发的光芒只有存在认得出存在。虽不能理解他到达结论的途径,却深深明白是真理。我不知道斯宾诺莎本人是否觉醒,但他的认知让我想到当时纪伯伦看到krishnamurti进屋的时候说的,他一定是菩萨了。 我想说,这样...
实体!
评分感觉是翻译太渣了……只看了一小部分……试图用数学的方式来讲伦理学(好吧我觉得也不算伦理学)…泛神论的想法很有道理
评分实体!
评分命题命来命去,证来证去。看着烦,没意思。不喜欢这种写法。作者笔下的“神”倒是一个有趣的东西。斯宾诺莎论“情感”,使用的术语以及分析手段太老套了,没意思。想起海德格尔从存在论出发阐释“畏”与“怕”,这位16世纪哲学家还是有点浅
评分闲置许久 终下定决心重拾来 毕竟是我最爱的哲学家 最爱 却抱歉地表示 并不全盘接受先生的观点 甚至有许多方面 坚持自己的理解 但我想 这也正是斯宾诺莎所言 保持自我的独立性 享受孤独 不刻意追求他人认同 也不因他人的忽略而感到钝痛 这就是自由人的一隅之地了吧 又或许是作者运用数理逻辑思维来论证 而且拒绝矛盾的存在 令我心生疑窦 略感不适
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