斯宾诺莎文集:第4卷

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出版者:商务印书馆
作者:[荷] 巴鲁赫·斯宾诺莎
出品人:
页数:269
译者:贺麟
出版时间:2014-7
价格:66
装帧:精装
isbn号码:9787100102780
丛书系列:斯宾诺莎文集
图书标签:
  • 斯宾诺莎
  • 哲学
  • 伦理学
  • 西方哲学
  • *北京·商务印书馆*
  • 近代唯理论
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具体描述

斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata,简称《伦理学》),该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的,一开始就给出一组公理以及各种公式,从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico—Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus’)。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论,而后者则只谈政治理论。

作者简介

斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。

目录信息

第一部分 论神
第二部分 论心灵的性质和起源
第三部分 论情感的起源和性质
第四部分 论人的奴役或情感的力量
第五部分 论理智的力量或人的自由
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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1) For Spinoza, the doctrine of Final Causes is an idea such that God, as he determines how the things are to be, has a purpose designed for human beings, and that whatever happens serves to reach to that purpose. 2) In Spinoza’s view, whatever exists exp...  

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总的来说,斯宾诺莎的这本《伦理学》是非常好的书,是不看会很亏的书。 第一部分:论神 斯宾诺莎的世界观,是唯物的一元论、决定论。只不过在斯宾诺莎的语言系统里用的是“神”这个词。他反对“自由意志”,否认“偶然”的存在。 套用几何原理的证明过程...  

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说实话以我有限的认知能力无法消化每一个证明。但是真理到来的时候散发的光芒只有存在认得出存在。虽不能理解他到达结论的途径,却深深明白是真理。我不知道斯宾诺莎本人是否觉醒,但他的认知让我想到当时纪伯伦看到krishnamurti进屋的时候说的,他一定是菩萨了。 我想说,这样...  

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【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

用户评价

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闲置许久 终下定决心重拾来 毕竟是我最爱的哲学家 最爱 却抱歉地表示 并不全盘接受先生的观点 甚至有许多方面 坚持自己的理解 但我想 这也正是斯宾诺莎所言 保持自我的独立性 享受孤独 不刻意追求他人认同 也不因他人的忽略而感到钝痛 这就是自由人的一隅之地了吧 又或许是作者运用数理逻辑思维来论证 而且拒绝矛盾的存在 令我心生疑窦 略感不适

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勿怨憎人,忽轻蔑人,勿嘲笑人,勿忿怒人,勿嫉视人。 快乐是一个人从较小的圆满到较大的圆满的过渡。 痛苦是一个人从较大的圆满到较小的圆满的过渡。 一个想要以恨来报复损害的人,真是过的愁苦生活。反之,一个努力用爱去制服恨的人是很愉快的,很有信心地向前奋斗。他可以毫不费力地反抗一个人,甚或多数人,绝不须要求任何外力或命运的帮助。 唯有自由的人彼此间才有最诚挚的感恩。

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命题命来命去,证来证去。看着烦,没意思。不喜欢这种写法。作者笔下的“神”倒是一个有趣的东西。斯宾诺莎论“情感”,使用的术语以及分析手段太老套了,没意思。想起海德格尔从存在论出发阐释“畏”与“怕”,这位16世纪哲学家还是有点浅

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感觉是翻译太渣了……只看了一小部分……试图用数学的方式来讲伦理学(好吧我觉得也不算伦理学)…泛神论的想法很有道理

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你妈啊。。这翻译的太古老了。很多词现在都不用了。界说==定义,一类的。我都想找原著看了

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