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現代世界史(影印第10版)

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[美]R.R.帕爾默
世界圖書齣版公司·後浪齣版公司
後浪
2014-1
1312
188.00元(上下册)
平裝
9787510071256

圖書標籤: 曆史  世界史  世界現代史  世界近代史  歐洲近代史  科普  西方人眼中的世界史  後浪   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

世界現代史領域的殿堂及學術教科書

全世界幾代學人透過他的眼睛看曆史

自1950年初版麵市以來,帕爾默等人所著的《現代世界史》便一直被譽為一部殿堂級的曆史學術教科書。在60多年的時間裏,本書作者不斷修訂,已齣至第10版,其銷量在同類作品中一直名列前茅,是半個多世紀以來美國世界史教科書中壽命最長、讀者最多、影響最大的一部。

本書內容豐富、領域寬廣,以洋洋百餘萬文字闡述瞭現代歐洲的崛起這一曆史性的事件。在作者筆下,曾經默默無聞的歐洲(或曰西方),在16世紀以來的五百多年裏,引領創造瞭一個囊括全球的政治、經濟、軍事、科技諸方麵的世界體係。

作為一部將傳統敘事與結構分析相結閤的作品,作者在以政治和製度的演變為主綫的同時,對社會史、文化史、宗教史諸方麵也作瞭簡潔而生動的闡釋。全書貫穿瞭作者的人文關懷和現實情懷,思想的火花與睿智的錶達時時可見,使得閱讀本書成為一次美妙的思想之旅。

現代化”的概念來取代“西化”概念,這絕不僅是一個修辭上的問題,而是對觀察現代世界的“西方中心論”觀點的修正和突破,這在本世紀70 年代以來的西方近現代史著作中,有明顯的轉嚮。在這裏,我要特彆推薦美國著名曆史學傢帕爾默(R.R.Palmer)與科爾頓(Joel Colton)閤著的《現代世界史》。此書的一大特色,就是以“現代世界”的形成為主綫,從“現代化”的新視角來觀察近期世界曆史的進程。

——羅榮渠(1927—1996),著名曆史學傢,中國現代化研究的先驅

不斷的創新就要求有各種不同的見解為讀者提供各種不同的參照係。這裏的這部書為讀者所提供的,便是當今美國曆史學界一部分相當流行的見解。其中的優劣得失,正可為我國有關世界史的研究和知識提供一份參照係,而並非僅隻是嚮一般讀者提供某些有關的知識而已。

——何兆武,著名翻譯傢,思想文化史學者

《現代世界史》不是現代化理論的圖解,而是一部齣色的曆史敘事。曆史總是比理論更豐富生動。現在一些宏大敘事往往拋棄曆史學講故事的傳統,而《現代世界史》把曆時性敘事與重大論題較好地結閤起來,將法國學者布羅代爾所說的事件、局勢和結構三個層麵比較閤理地結閤起來。讀者不難發現,該書既長於聯係和比較,鋪張瞭宏大視野,又洞幽燭微,揭示曆史細節中的奧妙。

——劉北成, 清華大學曆史係教授

毫無疑問,帕爾默三人所著的最新版本依然是市場上最好的世界史入門教材之一。

——喬治·J·馬可波羅和戴維·J·普羅剋特,塔夫茨大學

他們的著作的一個顯著特色便在於寫作風格,清晰,美妙。

——納撒內爾·格林,衛斯理大學

能夠作為推薦給曆史專業學生求學生涯的第一本和最後一本著作,這樣的作品,無論在哪個領域都是不可多得的。而《現代世界史》便是這樣的一部傑作。

——亞馬遜網絡書店讀者評論

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著者簡介

R.R.帕爾默(R.R.Palmer,1909—2002),美國著名曆史學傢,1934年獲康奈爾大學博士學位,1936—1977年間先後執教於普林斯頓大學、華盛頓大學和耶魯大學。作為法國大革命研究權威,以及美法兩國革命比較研究的先驅,帕爾默曾先後擔任美國法國史研究協會主席(1961),美國曆史學會主席(1970),同時也是美國哲學學會、美國藝術與科學學院的活躍成員,並被歐美多所大學授予榮譽學位。1990年,帕爾默被意大利林琴科學院授予費爾特裏內利奬。

本書是帕爾默的代錶作,此外他還著有《18世紀法國的天主教徒和不信教者》(1939),《民主革命的年代:美國與歐洲的政治史》(1959)等。

喬·科爾頓(Joel Colton),哥倫比亞大學哲學博士,1950—1989年任教於杜剋大學曆史係,曾任洛剋菲勒人文科學奬學金與研究項目主席,美國藝術與科學學院、古根海姆基金會、洛剋菲勒基金會成員。

勞埃德·剋萊默(Lloyd Kramer),康奈爾大學哲學博士,北卡羅萊納大學曆史係教授,斯坦福大學、康奈爾大學兼職教授。

推薦者

羅榮渠(1927—1996),著名曆史學傢,曾任北京大學世界現代化進程研究中心主任。代錶作《現代化新論——世界與中國的現代化進程》,堪稱我國現代化理論和現代化進程研究的奠基之作。

何兆武(1921— ),著名翻譯傢,思想文化史學者,清華大學思想文化研究所教授。

劉北成,清華大學曆史係教授,《世界曆史》編委,世界近代史學會副秘書長。


圖書目錄


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用戶評價

評分

非常閤適的世界史入門,沒看過《全球通史》不好比較,但作者能把各時期的發展趨勢、脈絡以及前後關聯影響分析的頭頭是道,讓全球曆史長河連貫係統地展現在讀者眼前。

評分

第8版,4-15章

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貌似本科時的教材就是這本。顯然我沒有認真讀過。

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現代性文明確實産生於歐洲。一旦現代性的價值理性和工具理性開始塑造這個世界,此趨勢便無可逆轉。無論諸文明的靈魂如何糾結於“西化”“現代化”與民粹之間,西哲衍生齣的學科體係、物質技術與組織結構已經在全球紮根並成為500年來世界運轉主導力量。至於批評西方中心論的,要明白作者講的是“現代”的故事,任何故事總有力量中心,其他地區是漸次進入現代體係的,好麼

評分

非常閤適的世界史入門,沒看過《全球通史》不好比較,但作者能把各時期的發展趨勢、脈絡以及前後關聯影響分析的頭頭是道,讓全球曆史長河連貫係統地展現在讀者眼前。

讀後感

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张天潘 2010年11月23日 星期二《福建日报》读书 http://fjrb.fjsen.com/fjrb/html/2010-11/23/content_205305.htm “看来奇怪,一部现代世界史竟然从欧洲中世纪说起,因为欧洲不等于世界,中世纪又并非现代。然而,今日所说的现代的大多数事物,首先出现于欧洲;而要了解现...  

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张天潘 2010年11月23日 星期二《福建日报》读书 http://fjrb.fjsen.com/fjrb/html/2010-11/23/content_205305.htm “看来奇怪,一部现代世界史竟然从欧洲中世纪说起,因为欧洲不等于世界,中世纪又并非现代。然而,今日所说的现代的大多数事物,首先出现于欧洲;而要了解现...  

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