圖書標籤: 蔡誌忠 佛教 達摩四論 禪宗 漫畫 佛學 繪畫 國學
发表于2024-11-22
漫畫達摩《悟性論》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
禪宗重視內省實修,不立文字,不隨文教經論。但弟子們還是把達摩的禪法心要話語記錄下來,於是便有瞭《血脈論》、《悟性論》、《破相論》、《二入四行論》等達摩禪法語錄,後世閤稱為“達摩四論”。
漫畫達摩禪之二《悟性論》要義,是闡明佛即是覺悟,離一切諸相。
達摩反復啓發人們覺悟的是,人為什麼會有那麼多苦楚?其實這一切苦,都由我們自己的心所産生,修行成佛之道即是修心,佛教本質上是教人如何修持心的宗教。
那麼如何開悟?達摩教導修行者內觀自心,即察覺貪、嗔、癡的來處,令自心不生此三毒,無念無想,無分彆心,不執著於眼前情境,心不隨人生際遇的好壞順逆而改變,也就不會被煩惱所持,這就是佛性。
修心路漫漫,想努力尋那“胸臆空洞,與天同量”的達觀,但這尋的過程,已然顯得悖心刻意瞭。
評分“善觀色者,色不生心,心不生色,即色與心俱清淨。|如來言不乘默,默不乘言,言不離默;悟此言默者,皆在三昧。若知時而言,言亦解脫;若不知時而默,默亦係縛。是故言若離相,言亦名解脫;默若著相,默即是係縛。|佛從心生,而心未嘗生於佛。亦如魚生於水,水不生於魚。欲觀於魚,未見魚而先見水;欲觀佛者,未見佛而先見心。即知已見魚者,忘於水;已見佛者,忘於心。若不忘於心,尚為心所惑;若不忘於水,尚被水所迷。|問:‘世間人種種學問,雲何不得道?’答:‘由見己故,所以不得道。’己者,我也。至人逢苦不憂,遇樂不喜,由不見己故。所以不知苦樂,由亡己故,得至虛無;己尚自忘,更有何物而不亡也?問:‘說法既空,阿誰修道?’答:‘有阿誰須修道?若無阿誰,即不須修道。’”
評分心是一切的基礎,相由心生,保持好本心自然纔能達成所願。
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