具體描述
《第二性I》副標題為“事實與神話”，作者從生物學、精神分析學和曆史唯物主義關於女性的觀點齣發，剖析女人變成“他者”的原因；隨後，通過對人類曆史的梳理，深刻地揭示瞭從原始社會到現今女性的命運；最後，本書以濛泰朗、勞倫斯、剋洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作傢為例，對男性製造的“女性神話”進行分析，探討男人眼中的女性形象及其體現的思想。
《第二性II》副標題為“實際體驗”，從存在主義的哲學理論齣發，對女人一生中的不同時期（童年、青春期、性啓濛時期、婚後、為人母和步入老年後）進行正麵考察，同時對她一生可能遇到的經曆（同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等）作齣判斷和評價，深刻揭示瞭女性的處境及其性質。作者還分析瞭自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背後復雜的社會原因，最後提齣瞭女性走嚮解放的唯一道路就是成為獨立女性，也強調瞭隻有當女性經濟地位變化的同時帶來精神的、社會的、文化的等等後果，隻有當女性對自身的意識發生根本的改變，纔有可能真正實現男女平等。
著者簡介
西濛娜•德•波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986)
法國哲學傢、作傢、女性主義者。1929年通過法國哲學教師資格考試，曾在多所學校執教。1945年和讓-保羅•薩特共同創辦《現代》雜誌，緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版《第二性》，引起極大反響，成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。她和漢娜•阿倫特、蘇珊•桑塔格並稱為西方女性學術的三個中心。
已故法國總統密特朗稱她為“法國和全世界的傑齣的作傢”。法國前總統希拉剋評價道：“西濛娜•德•波伏瓦的去世標誌著一個時代的結束，她在文學上的成就代錶瞭一個時代思想的衝撞，並深刻影響瞭我們這個社會。她在法國文學史理應占有重要的一席之地。我以政府的名義錶彰她為女英雄。”
圖書目錄
導言 ........3
第一部命運 ........25
第一章生物學論據 ........27
第二章精神分析觀點 ........61
第三章曆史唯物主義觀點 ........76
第二部曆史 ........85
一 ........87
二 ........92
三 ........109
四 ........127
五 ........157
第三部神話 ........197
第一章 ........199
第二章 ........273
一濛泰朗或者厭惡的麵包 ........273
二戴•赫•勞倫斯或者男性生殖器的驕傲 ........292
三剋洛岱爾和主的女僕 ........302
四布勒東或者詩歌 ........317
五司湯達或者真實的傳奇性 ........325
六 ........337
第三章 ........343
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第二捲
導言 ........3
第一部成長 ........7
第一章童年 ........9
第二章少女 ........80
第三章性的啓濛 ........132
第四章女同性戀者 ........173
第二部處境 ........197
第五章已婚女人 ........199
第六章母親 ........303
第七章社會生活 ........359
第八章妓女和高級妓女 ........394
第九章從成熟到老年 ........418
第十章女人的處境與特徵 ........441
第三部辯解 ........473
第十一章自戀的女人 ........475
第十二章戀愛的女人 ........496
第十三章虔信的女人 ........529
第四部走嚮解放 ........541
第十四章獨立的女人 ........543
結語 ........581
翻譯後記 ........601
· · · · · · (收起)
讀後感
寻找妇女解放的途径 一、女性的内在性是历史的产物 波伏娃认为女性的“内在性”是历史的产物,也能够历史性地加以克服。实现经济独立、摆脱爱情依附是女性克服内在性的重要条件,实现自由是女性解放的目标。解放了的女性应当在平等中求差别, 与男性建立情同手足的兄弟关系...
評分西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir，1908年1月9日-1986年4月14日）也许是有史以来最畅销的女性作家。从初版至今，《第二性》的法文版累计销量已超过300万册，英文版、俄文版、日文版与德文版的销量也以数百万计。 《第二性》分上、下两卷。上卷是理论框架，从生物学常识...
評分每年母亲节，一大波题为“好母亲是一个家庭的灵魂”、“怎样做一个完美妈妈”、“了不起的妈妈们”、“脱下羽衣的天使”就会在朋友圈里刷屏。 全年集中在这一天的歌颂声，掩盖了一个常被主流世界忽视的事实：对“母亲”一词向来存在不少偏见，实际上，根据是在反抗、忍让、满足...
評分俯瞰整个世界 她们备受人们的赞誉 诅咒和诋毁 她们一样崇高 神圣 一样凶残 卑鄙 她们是永恒的主题 ——第二性 很早就想整理出关于《第二性》的读书笔记，很入迷，想抽个时间再消化消化。 昨天和朋友探讨他的博...
評分1.首先，作为一个儿童，就他存在于自身并被自身存在而言，很难意识到自己是一个有性别的人。无论是男孩子还是女孩子，他们的身体首先是一种主观放射，使他们认识世界的工具。儿童是通过眼睛和手，而不是通过性器官去认识世界的。男女婴儿经历了同样的出生与断乳过程，他们有着...
用戶評價
看完之後感覺亞裏士多德、黑格爾這些人都是直男癌。
评分3月8號開始讀。昨天讀完。整個過程很順暢，每天晚上讀幾十頁，也沒有發生因為枯燥，難懂，而不想讀下去的事情。它寫於半個多世紀前，當時的社會中，女性的地位當然不能和今天相比。現在，女性的生存狀態已經好很多，但是仍然處在男性為主導這個巨大的陰影下。女性依然在努力爭取經濟獨立，並勇於在社會中發揮自己的影響方麵前赴後繼，而同時，也同樣被迴歸傢庭，居於男性保護之下的社會價值觀撕扯。因為搖擺不定，因為自我懷疑，因為周遭的誘惑，規勸，指指點點，女性自動放棄成為獨立個體的例子比比皆是。所以男女兩性平等的實現，還有不知多遠的路要走。而我作為女性，不過是一邊讀她的文字，一邊照鏡子般，看到自己心裏無數次湧起的對於自身性彆，處境，未來，愛情種種事的焦慮和思考。我何嘗不是一直在搖擺不定中走到瞭今天。如果可以早幾年讀到…
评分男性讀這本書纔會明白什麼叫做被社會所塑造的性彆隔閡
评分看完之後感覺亞裏士多德、黑格爾這些人都是直男癌。
评分不僅隻是女性，波伏娃在書裏探討的是人性與社會，是任何人，任何性彆都可以受益的。
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