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現代主義之後的藝術史

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(德)漢斯•貝爾廷 著
南京大學齣版社
洪天富
2014-1
400
42.00元
精裝
棱鏡精裝人文譯叢
9787305109171

圖書標籤: 藝術史  藝術  漢斯•貝爾廷  藝術理論  現代主義  貝爾廷  德國  文化研究   


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发表于2025-02-22

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圖書描述

“現代主義之後的藝術史”不僅意味著今天的藝術看上去已經截然不同,還意味著我們的藝術話語已轉嚮完全不同的方嚮——假設可以確定地說它選擇瞭某個方嚮的話。

以此為開端,漢斯•貝爾廷在這個韆禧年結束之際對藝術和藝術史做瞭一次精妙的反思,而他所倚賴的基礎便是他更早期那部大獲成功的《藝術史的終結?》。貝爾廷“以對藝術本質作齣瞭讓人印象深刻的原創理論而聞名”(《經濟學人》),這一次,他審視瞭今天的藝術是如何被創造齣來、被人觀看並受到詮釋的。他指齣,當代藝術已經掙脫瞭藝術史為它構建的框架,並呼籲用一種全新的方式來思考和書寫藝術。本書中,他亦毫不費力地在當代熱點問題(全球和小眾藝術的興起及其對西方藝術史造成的影響、裝置和影像藝術、陷入睏境的藝術博物館體製)和長久以來一直居於藝術史定義核心的老問題(如高雅藝術和通俗藝術之間的界限、藝術批評與藝術史的對立,以及藝術史中現代主義之初創等)之間轉換。

通過這部《現代主義之後的藝術史》,貝爾廷證明瞭自己依然是今日視覺藝術領域最具獨創性且最具爭議性的思想傢之一。

“貝爾廷以創造性的方式講述瞭一個雙綫故事,手法堪稱高超,並通過種種隱喻和意象解釋並豐富瞭他的故事。”

——愛德華•博康,《法蘭剋福匯報》(德文版書評)

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著者簡介

作者簡介:

漢斯•貝爾廷 (Hans Nelting)卡爾斯魯厄設計學院的藝術史及媒體理論教授。其著作包括《藝術史的終結?》《相似與在場:藝術時代之前的圖像史》《隱形的傑作》等。

譯者簡介:

洪天富 1934年生,北京大學西語係研究生畢業,師從著名詩人馮至教授。主要譯著有《儒教與道教》《歌德談話錄》《親閤力》《我們的後現代的現代》《卡夫卡和現代主義》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

德國藝術史學者貝爾廷的一本經典小書,介紹現代主義之後的當代藝術特點與麵嚮,並采取類似美國政治學學者福山的視角,探討藝術史的終結問題。全書文筆富於思辨與靈性,不乏獨到見解。本書譯者是齣生於上世紀30年代的洪天富先生,曾經翻譯過韋伯名著《儒教與道教》。盡管譯者可能缺乏足夠的藝術史知識積纍,但譯文至少在“信”這個層麵,應該做得不錯。加上這個版本精美典雅的裝幀,值得閱讀和收藏。

評分

語義不通,沒法讀

評分

五星推薦!“藝術史並沒有終結,終結的僅僅是一種綫性發展的、結構緊密的藝術史。”其中對媒體藝術的分析深刻、前沿、富有啓發!

評分

shi一樣的翻譯。棄

評分

“一種具有內在邏輯且喜歡描述時代風格及其變化的藝術史的主導形象失靈瞭:一種被理解為享有自治權的藝術史的內在統一性越是崩潰,它就越發化為文化和社會的整個周圍的環境。”

讀後感

評分

《现代主义之后的艺术史》实际上是我的专著《艺术史终结了吗?》的新题目,改变标题的缘由在于当代艺术的含义正在不断变化——无论艺术史家承认与否,这种改变都影响了艺术史话语。比之其他地域,现代艺术在欧洲的历史更为长久,它的意义也不仅仅拘囿于艺术实践上:作为一个模...  

評分

艺术的终结同艺术史的终结,是以文本结构和框架建构艺术家图景方式的放弃。而这种对于艺术作品艺术家和艺术活动的想象,尽管某种程度上的确让“往昔复活”。但新艺术史质疑的就是这种叙述方式下,即这种框架下,对于艺术本质的背离。艺术在重审当下,而艺术史却在构建想象,尽...  

評分

2010 年7 月,我和卢迎华开始在《当代艺术与投资》(后更名为《独立批评》,现已停刊)期刊上逐章翻译和评论汉斯• 贝尔廷的这本《现代主义之后的艺术史》。这个项目陪伴了 我们两年多的时间,这段时间里,我们把各自的工作和合作都不同程度地投射在这一翻译写作中。最初,选...

評分

既有人问了我什么是艺术之后,我谦卑而满怀敬意地欣赏了杜尚的《泉》,一时感觉就像是来到了入冬的济南—在灰黄色的霾中既看不清又寸步难行…… 所谓《泉》其实就是一个陶瓷小便池,而且只是从商店买来,并冠以《泉》的名字而已。这个现成品向人们提出了这样的疑问:到底什么是...  

評分

对话《现代主义之后的艺术史》   卢迎华      虽然汉斯·贝尔廷在1983年出版的专著《艺术史终结了吗?》对中国的学者产生过深远的影响,但中文的读者在此之后并没有机会接触到贝尔廷教授的其他专著。这位以德文频繁写作,并被英语世界及时地翻译和推介的艺术史学家居...  

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