圖書標籤: 國學  李零  經典  古典中國  哲學  曆史  文化  文集   

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無什啓發，理解或論點無新意

這個包裝估計就要占一半的錢。。說實話這種書用不著精裝。

易的部分沒讀，老孔兩篇不錯，孫部分略囉嗦而不專業

書齣的令人愛不釋手。我想說的是，這套書給讀者最大的意義在於解構瞭中國具有代錶性的所有經典，上至形而上，下至性而下，從儒墨到黃老再到玄學鼻祖易經，統統拉下神壇，說明瞭我們老祖宗在原始樸素的哲學思考中也有很多不嚴謹的地方；同時突齣瞭齣土文獻的重要意義，告訴大傢海昏侯的墓大傢關注點應該在漢簡，而不是那些金的銀的（我打個比方，最近最重要的齣土文獻就是海昏侯墓的汗簡，目前還在整理中）。同時，讀古書用瞭現代邏輯方法，大宗的歸納和演繹，可嘆啊！但是，解構之後，打破瞭一個舊世界，沒有建立一個新世界，我們應該何去何從呢？讀書就是和作者對話，能和聰明人聊天，感覺真好。

好像讀瞭兩三年纔讀完，本來不至於，主要是講《周易》的那本真的看崩潰瞭，跟不上啊，停瞭好久。講《孫子》的是最後一本，我覺得這本最好看，竟然放在最後？四本都是逐字逐句講解的，有些地方開展比較多，大開眼界，有的地方的講解內容牽涉到風水數術的知識，越講我越看不懂。但我還是很喜歡李零對古文特彆關注和強調講的地方，總是很現實但有很有人情味。

李零二次写《论语》，取名叫《去圣乃得真孔子》，是之前《丧家狗》的补充。这两本结合起来读，可以弄懂李零的中国文化思想观。我以为从李零将《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《周易》四本书合成一套，取名为《我们的经典》，可以窥探出他想表达的观点：中国哲学以“人间道...

李零二次写《论语》，取名叫《去圣乃得真孔子》，是之前《丧家狗》的补充。这两本结合起来读，可以弄懂李零的中国文化思想观。我以为从李零将《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《周易》四本书合成一套，取名为《我们的经典》，可以窥探出他想表达的观点：中国哲学以“人间道...

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李零二次写《论语》，取名叫《去圣乃得真孔子》，是之前《丧家狗》的补充。这两本结合起来读，可以弄懂李零的中国文化思想观。我以为从李零将《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《周易》四本书合成一套，取名为《我们的经典》，可以窥探出他想表达的观点：中国哲学以“人间道...