具体描述
台北国际书展大奖得主、《乡关何处》作者野夫：东林兄的这部《身体的乡愁》，是一部奇特的随笔集。 看似东拉西扯，却又自成章法。涉及知识甚广，探索 人类身体日渐麻木 的诸般感觉，引经据典且兼以个体回忆，文笔散淡而韵味十足。 这是中国文人少有的一路刀法，是一种很难 归类的文体实验。
本书作者林东林：我一路跋山涉水、开疆拓土， 笔 下 的文字自己流淌漫溢，流出我心里的堤坝和围墙，从世界的一个角落到另一个角落，从一条河流旁边到一座远山 旁边，带着那些地方的气味、情绪、植物、水土、人群和街巷，筑建起一个 用身体感受来的皇天后土和山河大地。
找不回来的，都是乡愁 。20 年市井，10 年城市，在乡野和繁华的穿越徘徊中，寻味我们丢掉的饥饿、疼痛、味觉、触觉、自由、行走、美学和灵性，找回一个素朴而干净的自我！ 在《身体的乡愁》中，作者讲述了我们的八种“身体乡愁”。 本书带你回到乡野和市井，回到生活的本义，回到身体原来的细腻和温婉，寻找味 觉、体会饥饿、感悟疼痛、领会五官；回到慢、空和静的美学，体念孤独和归属，找回 灵性，拯救我们沦陷、污染了的身体场、生活场、美学场和精神场。
作者简介
林东林，杂家，生活主义者。出身理工，文艺谋生，入错行多年。
既喜欢安静孤独，也享受市井繁华，常常在两个极端之间徘徊。多年来游走于乡野和城市之间，寻味现代人丢失的市井生活。生性敏感，兴味广泛。著有文学、史学和情感随笔多部，文笔清丽有味，说理论物明辨无碍，知人论世温情款款。曾 居于广州、桂林、上海、成都，现居北京。另有作品《情到浓时情转薄》《谋国者》。
目录信息
近身情怯
饥饿感
远古的饥肠
饿的治愈
学会饥饿
味觉的丧失
六味和人生
饿的性格
饥饿的乡愁
疼痛感
以前的疼
痛是一种香（1）
痛是一种香（2）
痛的反应
疼的转化（1）
疼的转化（2）
疼的觉性
五官感
从眼到心
老去的舌尖
木匠的手
走过的路
听到的世界
回到哭，回到笑
闻不到的味道
皮肤上的江山
生活感
衣裳的欲望
吃住的根
行走和旅行
酱的滋味
作料和药材
酒里的童年
花和山水（1）
花和山水（2）
审美感
身体的美
空的美学（1）
空的美学（2）
静的美学（1)
静的美学（2）
慢的美学（1）
慢的美学（2）
自己的美
孤独感
诗人的孤独
奢侈的孤独
唐朝的孤独
侠的孤独（1）
侠的孤独（2）
隐的孤独（1）
隐的孤独（2）
流浪的孤独
死亡的孤独
归属感
手足的归属
知己的归宿
爱情的落幕
失落的江湖
生活的归属
癖的归属
自己的归属
人世的归属
国家的救赎
灵性感
回到简单
灵性的消散（1）
灵性的消散（2）
灵魂的远去（1）
灵魂的远去（2）
过去的鬼（1）
过去的鬼（2）
过去的鬼（3）
后 记
退一步闻花香
· · · · · · (收起)
读后感
林东林，一位名字可以回文的陌生人，写了这样一本散文集。初见此书我是惊喜的。 单只看这本书的目录，就如同看一个独立的文本——不仅是全书的索引，更是一份诗性与理论感兼有的提纲，有一种秩序的美。 读完。是的，这本书里的确有不少细腻幽微之处...
评分这是一个快的时代，所以，这也是一个我们开始找慢的时代。 康德的二律背反，是绝望的。我们处在快与慢之中，不能抵抗快，又不能不寻找慢，也是绝望的。不绝望的是，我们可以在短暂的、细密的慢中迷醉一会。 有人说，乡愁是对童年生活的一种眷念，正因为寻不回童年时期的安全感...
评分一直觉的自己是没有故乡的人。从出生到童年都是在对父母而言的异乡，回到父亲的故乡后也没有别人几代的亲人，随后的大学与父母一南一北，毕业后的结婚定居更是与故乡再无瓜葛。故乡对我而言不过是户口本上的籍贯而已。所以一直不知乡愁谓何，也渐渐地排斥那些在我看来类...
评分他确实是一个大叔了。可他确实还是个少年。 我从来不敢直面评价一个人，因为不了解，或者说是个人喜好和所接触的相关事情有限，所以不能也不敢妄下断言，但若是确实下了，却是真实的感想，偏不偏颇的，也就真的交给相关人员了。 大叔游岸上，少年好泛舟。 ...
评分这句话是康德说的，我则是听蒋勋说的，蒋勋同学谈美学的时候也谈到很多与感官相连的事儿，而林东林的这本书，恰恰是与很多身体感官相连的审美。 圈子就这么绕回来了，你也不能说孕妇的逻辑性不好。 小学的时候，离开过父母几年，寄居在亲戚家里，对父母的...
用户评价
林同学高产啊， 今年我已经收到3本书了，而且水准都不低啊，太强了啊。 他的文字极其细腻（所以我一直以为他是女生 - - - -）。非常感谢豆瓣能结识的这些未谋面的朋友。
评分买的时候很期待内文能触动，结果很失落
评分发现自己的路程真的又长又难走
评分工作忙到焦头烂额，读后感改日写，作者很爱“水远山长”这个词
评分作者的这种价值观否定了一切现代化所带来的进步，固步自封，十分愚蠢。
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