身体的乡愁

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出版者:译林出版社
作者:林东林
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:2013-10
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787544742757
丛书系列:
图书标签:
  • 林东林
  • 随笔
  • 散文
  • 乡土,故乡
  • 生活
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具体描述

台北国际书展大奖得主、《乡关何处》作者野夫:东林兄的这部《身体的乡愁》,是一部奇特的随笔集。 看似东拉西扯,却又自成章法。涉及知识甚广,探索 人类身体日渐麻木 的诸般感觉,引经据典且兼以个体回忆,文笔散淡而韵味十足。 这是中国文人少有的一路刀法,是一种很难 归类的文体实验。

本书作者林东林:我一路跋山涉水、开疆拓土, 笔 下 的文字自己流淌漫溢,流出我心里的堤坝和围墙,从世界的一个角落到另一个角落,从一条河流旁边到一座远山 旁边,带着那些地方的气味、情绪、植物、水土、人群和街巷,筑建起一个 用身体感受来的皇天后土和山河大地。

找不回来的,都是乡愁 。20 年市井,10 年城市,在乡野和繁华的穿越徘徊中,寻味我们丢掉的饥饿、疼痛、味觉、触觉、自由、行走、美学和灵性,找回一个素朴而干净的自我! 在《身体的乡愁》中,作者讲述了我们的八种“身体乡愁”。 本书带你回到乡野和市井,回到生活的本义,回到身体原来的细腻和温婉,寻找味 觉、体会饥饿、感悟疼痛、领会五官;回到慢、空和静的美学,体念孤独和归属,找回 灵性,拯救我们沦陷、污染了的身体场、生活场、美学场和精神场。

作者简介

林东林,杂家,生活主义者。出身理工,文艺谋生,入错行多年。

既喜欢安静孤独,也享受市井繁华,常常在两个极端之间徘徊。多年来游走于乡野和城市之间,寻味现代人丢失的市井生活。生性敏感,兴味广泛。著有文学、史学和情感随笔多部,文笔清丽有味,说理论物明辨无碍,知人论世温情款款。曾 居于广州、桂林、上海、成都,现居北京。另有作品《情到浓时情转薄》《谋国者》。

目录信息

自 序

近身情怯

饥饿感

远古的饥肠

饿的治愈

学会饥饿

味觉的丧失

六味和人生

饿的性格

饥饿的乡愁

疼痛感

以前的疼

痛是一种香(1)

痛是一种香(2)

痛的反应

疼的转化(1)

疼的转化(2)

疼的觉性

五官感

从眼到心

老去的舌尖

木匠的手

走过的路

听到的世界

回到哭,回到笑

闻不到的味道

皮肤上的江山

生活感

衣裳的欲望

吃住的根

行走和旅行

酱的滋味

作料和药材

酒里的童年

花和山水(1)

花和山水(2)

审美感

身体的美

空的美学(1)

空的美学(2)

静的美学(1)

静的美学(2)

慢的美学(1)

慢的美学(2)

自己的美

孤独感

诗人的孤独

奢侈的孤独

唐朝的孤独

侠的孤独(1)

侠的孤独(2)

隐的孤独(1)

隐的孤独(2)

流浪的孤独

死亡的孤独

归属感

手足的归属

知己的归宿

爱情的落幕

失落的江湖

生活的归属

癖的归属

自己的归属

人世的归属

国家的救赎

灵性感

回到简单

灵性的消散(1)

灵性的消散(2)

灵魂的远去(1)

灵魂的远去(2)

过去的鬼(1)

过去的鬼(2)

过去的鬼(3)

后 记

退一步闻花香
· · · · · · (收起)

读后感

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台湾美学大师蒋勋先生写过一本书,叫《感觉十书—— 蒋勋谈美》, 写的是我们的一些基本感觉,味觉、听觉、视觉、触觉等。2012 年元旦,我在台北的敦南诚品书店看到这本书时,不由一怔。 那时候我正在写的眼下这本书,和蒋勋先生的书有一些相似之处,不过我最先...  

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一本散文集,它不同于只抒发情感的那类文章,而是融进了不少知识——作者通过自身生活获得的体验,例如关于葱、姜、蒜、酱,例如水与沙子的比热容,等等,作者并未停留于此,进一步生发出对现实生活的感慨。这比那些无病呻吟或者干发议论的文字自然要生动得多,亲近得多。  

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这些篇章有我多个地方的足迹,有我年少时在农村的生活经验,有我成长的经历和故事,有我在广州、桂林、上海、北京等地的工作阅历和生活往事,也有我到各地行旅的、观看的经验,阅读的经验。 在我的成长版图中,它们是一个个孤立的点,而我的足迹则是...  

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因为对“身体”这个话题感兴趣,就搜到了这本书来读。很多想法和作者的都不同,但也由此刷新了自己对阅读这件事的理解。求同求对,难免局限单一;倒不如当做是看另一个人从其特有的生活维度讲述自己的故事,来得多源也来得轻松。 和《回归身体》那本书相比,这本文字我常读出...  

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一本散文集,它不同于只抒发情感的那类文章,而是融进了不少知识——作者通过自身生活获得的体验,例如关于葱、姜、蒜、酱,例如水与沙子的比热容,等等,作者并未停留于此,进一步生发出对现实生活的感慨。这比那些无病呻吟或者干发议论的文字自然要生动得多,亲近得多。  

用户评价

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作者的这种价值观否定了一切现代化所带来的进步,固步自封,十分愚蠢。

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工作忙到焦头烂额,读后感改日写,作者很爱“水远山长”这个词

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买的时候很期待内文能触动,结果很失落

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后半本读得有点硬着头皮了,一直到谈鬼,才又在脊背发冷之间略有些释然;作者在后记里说,他愿意做蚍蜉做堂吉诃德,我倒不是也添一块瓦指摘作者的姿态,只是作者自己说的,那种一以贯之的戾气,让人如骨鲠在喉……|||读得甚至有点生气,怀旧如果只是一种廉价的攻击当下的武器,那这旧还有什么可怀的?

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买的时候很期待内文能触动,结果很失落

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