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遗憾的是，这个社会真的很稳定。若不以既有的价值体系去评判，很难说这不是一个真正的乌托邦。我以为会看到约翰屈从于这个社会被“文明化”的。事实上他也有了软化的迹象。自我惩罚的赎罪毫无意义，而诱惑却真实存在，意志又能挺立多久呢。说到底，幸福和自由究竟是什么。他们又如何不是自由和幸福的？和总统的对话很高能。另外，意外被安利了莎士比亚????

赫胥黎笔下的旧世界与新世界都很丑陋。旧世界贫穷，肮脏，野蛮。新世界机械，单调，乏味。野蛮人先生除了顶礼膜拜莎士比亚以外，没有自己的语言，表达不了新思想。控制官不允许新世界里有文学，哲学，只有个别运动和没有内容，意义的感官电影。新世界与旧世界彼此割裂，不能衔接。作者太悲观了，他没有找到出路，他看不到希望，所以写出这样一本糟心的作品。他的旧世界太极端，选择了印第安人，他的新世界人为地将新生儿划分为三六九等，各安己份，循规蹈矩。他的小说语言没有吸引力。

唆麻―娱乐至死。个体的孤独与痛苦被当做消费品，所有深刻与严肃的体验都不再存在。只剩下嗡嗡嗡的集体，似乎是快乐的感官的满足。人未出生即被设置好了命运，但他自己却没有这种自觉，他的条件设置让他安于自己的命运。唆麻是统治者维持稳定的工具，被统治者沉溺其中以此为乐而不自知。社会只剩下集体集体集体，个体的尊严无从寻觅。初读的时候我感觉非常荒谬，难道就没有人认为这种社会不正常？难道就没有人觉得现存的这一切是多么荒谬？是谁第一个起了这样的念头并建立起这样一个社会？野蛮人严肃的自我救赎被当做表演，个体生命真实的痛苦被娱乐消费。我想起鲁迅笔下，那起来想要唤醒沉睡在铁皮屋子里的人的英雄，那些人却拿他的血蘸馒头吃。

当人类的繁殖是通过批量化生产的方式之后，当人类被“剥夺”了遭受苦难的一切权力之后，当人类所有的物质欲望得到满足之后，人类是否就会更幸福？看完这本书我的回答是：我会好好珍惜现在的生活。

遗憾的是，这个社会真的很稳定。若不以既有的价值体系去评判，很难说这不是一个真正的乌托邦。我以为会看到约翰屈从于这个社会被“文明化”的。事实上他也有了软化的迹象。自我惩罚的赎罪毫无意义，而诱惑却真实存在，意志又能挺立多久呢。说到底，幸福和自由究竟是什么。他们又如何不是自由和幸福的？和总统的对话很高能。另外，意外被安利了莎士比亚????

Chinese government has been trying to build a harmonious socialism society these years. They wish people in that kind of society can live in harmony with each other, making the political, economical and cultural development. The various parts of the society...  

最初了解到《美丽新世界》，是在初中时读的《科幻世界》。后来读《娱乐至死》，波兹曼不止一次提到本书，促成了我对其阅读的机会。第一次阅读本书是在大学时代，距今也7、8年了。当时的震撼至今难忘，但也留下了诸多困惑和不解。在那时写下的书评最后，我曾写下一连串疑问： “...  

最初了解到《美丽新世界》，是在初中时读的《科幻世界》。后来读《娱乐至死》，波兹曼不止一次提到本书，促成了我对其阅读的机会。第一次阅读本书是在大学时代，距今也7、8年了。当时的震撼至今难忘，但也留下了诸多困惑和不解。在那时写下的书评最后，我曾写下一连串疑问： “...  

2503年，一个婴儿养育室里。护士们在地板上摆了一堆图书和鲜花，然后把一群长得一摸一样的、8个月大的婴儿放到了地板上。婴儿们看到图书和鲜花，飞快地爬过去，拿起来玩耍。这时候，长官一声令下，护士长启动电路装置，一时间，刺耳的警报响起，地板被通上了电，触电的...  

2503年，一个婴儿养育室里。护士们在地板上摆了一堆图书和鲜花，然后把一群长得一摸一样的、8个月大的婴儿放到了地板上。婴儿们看到图书和鲜花，飞快地爬过去，拿起来玩耍。这时候，长官一声令下，护士长启动电路装置，一时间，刺耳的警报响起，地板被通上了电，触电的...