为什么我们解决不了自己的问题了?为什么墨西哥湾漏油、世界经济衰退、恐怖主义、核扩散和教育失败等威胁突然看似难以阻止?某些问题人类是否无法解决?
《即将崩溃的文明》就是一本彻底思考如何根本解决世界问题的勇气之书。美国著名学者丽贝卡•科斯塔在书中勇敢地正视了世界正在面临的严重困境,并提供了解决方案。
科斯塔通过对玛雅、高棉和罗马帝国兴衰史的研究,表明人类往往通过对问题症状的本能反应去寻找快速解决方案来应对问题,而不是寻找治本之道。这种趋势会导致社会无法解决最可怕的问题:发展减缓,灭亡接踵而至。
这是托马斯•弗里德曼、贾雷德•戴蒙德、马尔科姆•格拉德威尔等思想领袖的思想传统中又一个引人关注的新声音。《即将崩溃的文明》参照历史经验,运用社会学理论,引证生物学的最新研究,在人类解决自我困境的道路上前进了一大步。
丽贝卡•科斯塔是一名社会生物学家,其独特专长是结合人类进化、全球市场和新技术确定和解释新兴潮流。科斯塔经常与全球的杰出商界领袖,诺贝尔奖得主,科学家,创新者和普利策奖得主一起就全球变暖、流行病毒、恐怖主义、核扩散和公共教育失败等人们日益关注的问题探讨对策。科斯塔曾担任硅谷新兴公司太宰广告公司(Dazai Advertising.INC)总裁。现在作为思想领袖,她在技术会议和一流大学里的演说受到普遍欢迎。
守夜人的钟声:我们时代的危机和出路 丽贝卡·D·科斯塔 ◆ 第一章 复杂性与崩溃的模式——为什么文明是螺旋式发展的 >> 哈佛大学教授扬尼尔·巴哈彦(Yaneer Bar-Yam)在其著作《解困之道》(Making Things Work)中,解释了复杂性构成威胁的原因:“根据经验法则,机体...
评分玛雅帝国的突然灭亡以及玛雅文明的神秘消失,像谜一样给现代人造成极大的困惑和恐慌。玛雅遗址一块残缺的石碑上用象形文字预言着:世界将在2012年12月21日迎来末日,罗兰·艾默里奇则在他执导的电影《2012》中将灾难渲染到极致,人类开始担忧自己的未来,但最终预言被证实只是...
评分守夜人的钟声:我们时代的危机和出路 丽贝卡·D·科斯塔 ◆ 第一章 复杂性与崩溃的模式——为什么文明是螺旋式发展的 >> 哈佛大学教授扬尼尔·巴哈彦(Yaneer Bar-Yam)在其著作《解困之道》(Making Things Work)中,解释了复杂性构成威胁的原因:“根据经验法则,机体...
评分守夜人的钟声:我们时代的危机和出路 丽贝卡·D·科斯塔 ◆ 第一章 复杂性与崩溃的模式——为什么文明是螺旋式发展的 >> 哈佛大学教授扬尼尔·巴哈彦(Yaneer Bar-Yam)在其著作《解困之道》(Making Things Work)中,解释了复杂性构成威胁的原因:“根据经验法则,机体...
评分我们从小被教育的有了各种信仰,信仰不仅仅是宗教,任何墨守成规的假如都成为我们的准绳。 然而,信仰是对的吗?随着年龄增大,我们越来越少了思考,僵化、逃避,一切不确定之后,我们选择了自欺欺人的假设。 没有一种东西会是永恒的,也没有取之不完、用之不尽的资源。玛雅文明可以轰然倒塌,没有什么是一定的。 我们用信仰来代替现实,让崩溃变成了无法阻挡的毁灭。 人类的科技发展远远超过了人的进化速度,越来越多的认知门槛我们无法逾越,于是,我们逃避了。于是,我们只看眼前了。 很颠覆的一本书,很爱。
评分并不是很新颖的观点 但是和人类的命运结合在一起 更能引起人们的重视和反思;文里并没有针对民族国家和全球化下集体决策的问题 而是从生物社会学和心理学的角度出发 以进化论为依托 将人类大脑处理复杂性问题的不足作为核心论点 并这种不足概括为“超级文化基因” 算是另一个比较有趣的视角,文中所举的各种美国的“段子”值得引起警惕。
评分在读中,其中的超级文化基因刷新了我不少认知,挺喜欢开头对玛雅的毁灭以及认知门槛的描述,读完之后再写个长评。
评分感觉最后在给脑保健打软广告= =
评分只是从社会心理学的角度总结了当今社会的几个行为模式,但仅凭这几个行为模式就说什么“时代危机”,危言耸听。而这本书的论证方式也有问题,允许以小见大,但没有必要夸大其词啊。三分不能再多了。
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