圖書標籤: 曆史  遊記  旅行  賴瑞和  隨筆  中國  文化研究  海外中國研究   

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不談作者所去的那些景點，不談他對每個景點背後曆史淵源的熟知。隻說賴瑞和這本書中所流露齣來的好心態。 他真是個沒脾氣的人。看什麼風景都很好看，吃什麼東西都很好吃，遇見的人都很好。即使吃上瞭不好吃的東西，住進瞭不乾淨的旅館，也就是一副，呀，這東西不是很好吃，這房間不是很乾淨呢的樣子。 也許真的就是你用什麼樣的心態生活，就會遇見什麼樣的世界吧。

將《中國鐵路旅客列車時刻錶》寫齣瞭《銀河係漫遊指南》的高度。賴瑞和是個認真的旅人。沒覺得這本書憂傷什麼的，隻覺他一路怡然自得遊得很滿足，遊記本身也十分客觀可愛。

盡管作者是“普林斯頓大學唐史碩士及博士”，這書卻有著現在旅行書幾乎所有的毛病：文不對題，說是杜甫的五城大概寫完第一篇就忘記瞭自己原來起瞭這麼個書名；書中齣現的人物都很模糊，讀完竟一個都記不起；敘事不知取捨，到瞭哪裏都沒什麼好玩的；唯獨“我”是膨脹的，可以買軟臥的，有外匯券的，可以一個人吃佛跳牆的，一言不閤就包車的。若不是作者史書底子還算深厚，偶爾有一些曆史的聯想，真是不忍卒讀。

為瞭暑假的旅行一直在讀遊記，當然，並不一定要讀和我的目的地一緻的遊記。賴先生研究唐史多年，他從國外到香港，再到大陸旅行，是有一種情結的。大陸對他而言是傢鄉，也是書本裏縈繞的大唐，帶著這種心情，旅行就變得彆具意義，而這種意義是很多旅者沒有的，因為它的目的來自人生中長期積澱的因緣。也正因為如此，賴先生看到瞭許多常人不多見的景象，它們對他而言重要，但對彆人可能就不屑一顧瞭。但我蠻喜歡這種行走，不會因為漫無目的而無聊透頂。給我留下印象的還有書裏的生活行情，90年代的物價，動不動包車就4、500元一天，住宿也有1、200的，在原産地買一件羊毛衣要4、500塊，在那個年代太貴瞭吧？倒是賴先生，對於來迴一趟乾陵包車200元還覺得很便宜，我隻能說資本主義國傢的教授工資果然不錯...

曆史學者的旅行總是有趣的，獨自喝著酒，乘火車或汽車漫遊在大地上，尋訪那些碑刻、陵墓、古建，看著蒼茫大地遙想著韆年前的舊事。二十多年前麗江古城隻有在溪邊浣衣的女子，從恒山下的渾源縣到應縣得坐四個小時的長途車，三峽的美還沒有消失在大壩下。而今再看，已滄海桑田。

拿到书，首先我想到的五座城池是巩县，扬州，洛阳，长安和成都，心想按这五城来追忆杜甫的一生应该差不多吧。但赖先生没这样写，因为书名源于杜甫的一首诗《塞芦子》： 　　 五城何迢迢？迢迢隔河水。 　 边兵尽东征，城内空荆杞。 　　 思明割怀卫，秀岩西未已。 ...  

刚听说这本书名字的时候，我以为是作者写的关于五个有杜甫踪迹的城市。看了之后，才发现是本关于中国的游记。作者虽然研究唐史，却不是个土生土长的中国人。读完这本书最大的体会就是：第一，对于作者渊博的古代文化知识而感到汗颜，第二，自己也想去旅游了。 这本书是作者根据...  

刚听说这本书名字的时候，我以为是作者写的关于五个有杜甫踪迹的城市。看了之后，才发现是本关于中国的游记。作者虽然研究唐史，却不是个土生土长的中国人。读完这本书最大的体会就是：第一，对于作者渊博的古代文化知识而感到汗颜，第二，自己也想去旅游了。 这本书是作者根据...  

在《杜甫的五城》中賴瑞和先生說“想以一種沉靜的筆調，細寫火車旅行的樂趣和一些較少人取得非旅遊熱點。”在我看來，所謂“沉靜的筆調”就是少去一些華麗文字的渲染，以一種極簡的筆調來敘寫旅行中的所見所感。在初次聽到《杜甫的五城》這本書時，還真以為這會是一本艱澀難讀...  

读这书的时候，很容易眼前就浮现出赖端和先生的形象，他是时微近中年，穿着故意与90年代初大陆同胞的老土衣服看齐，手提一个小包包，然后一星期没刮的胡子，风尘仆仆在路上，夜深人静则自斟自酌，如此行了大半个中国近5万公里的路。而这些路，让我总是想起小时候看过的一部香港...