具体描述
後殖民論述 本世紀的最後這十年中，影響美國的社會與人文學科領域最普遍與最深遠的一股思潮，毫無疑問的是「後殖民主義」與其影響。 薩依德的《東方主義》於一九七八年出版，立刻引起廣泛的迴響與不同立場的批評爭議，值至今日，已經有日文，德文，葡萄牙文，義大利文，土耳其文等二十多種譯本相繼出版。 薩依德的論述，其影響力甚至從中東，伊斯蘭世界到非洲，南亞，中南美洲等地。有如股排笑影，成為文化論述的重要著作。後殖民主義思潮的經典，也影響了整個西方對東方的研究方向與思考態度。 《東方主義》是一本有關歐美如何看待中東，阿拉伯和伊斯蘭世界的兩百年學術傳統的權力與想像的研究。薩依德以葛蘭西的文化霸權論以及富柯的知識權力論為其論述的基礎。將東方主義者在全球性的網絡中，所建構的西方殖民勢力對東方世界權力的支配，知識再生產之霸權架構，殖民與被殖民者，西方與東方之不對等權力關係以及煮奴式的霸權體系一一展演於前。
作者简介
愛德華．薩依德（Edward W. Said）
愛德華．薩依德自一九六三年起，擔任哥倫比亞大學教授至今，教授英國文學與比較文學等課程。一九三五年生於耶路撒冷，先後就讀於開羅維多利亞學院、美國麻州茂特賀蒙學院、普林斯頓大學和哈佛大學。並曾擔任哈佛大學比較文學客座教授、史丹福大學行為科學高級研究中心研究員、約翰霍普金斯大學人文客座教授。一九七六年與一九九四年，分別獲得哈佛大學包登獎（Bowdoin Prize），以及萊諾雀陵（Lionel Trilling）獎。著作包括：《喬瑟夫．康拉德與自傳性小說》、《文學與社會》、《世界、文本與批評者》、《報導伊斯蘭》、《音樂的闡發》、《文化與帝國主義》、《知識分子論》，以及《和平與不滿：從加薩到耶利歌1993-1995》等書。
目录信息
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读后感
撰文：亚当·沙茨 翻译：陶小路 首发《东方历史评论》微信公号：ohistory [《纽约书评》：过去与当下的东方主义] 爱德华·萨义德的《东方主义》（Orientalism）是战后知识史上最具影响力的作品之一，也是最容易被误解的一本。或许最常见的误解是，它是一本 “关乎”中东的作品...
评分作为一本后殖民主义的经典之作，《东方学》被反复地评论，有人赞颂有人贬抑，但其影响却依然强劲。凡是涉及到“外国人文学作品中的中国人或东方人形象”之类主题的论文，大多几乎都要引述《东方学》中的观点，却不去仔细考察萨义德的观点究竟是否适合自己的论题。 ...
评分 评分Where should we go after the last frontiers? Where should the birds fly after the last sky? 最后的边界之后，我们该往何处去？ 最后的天空之后，鸟儿该向哪里飞？ 这学期传播学最后的任务是用40分钟的课堂教学介绍一位批判传播学大师的理论。我选的是爱德华 萨伊德...
用户评价
在毛姆《人性的枷锁》里看到一个猥琐的中国人，于是连带关注了后殖民主义与东方主义。其中最喜欢Said。
评分翻了翻。弃。
评分西方视角中的穆斯林世界 这种视角几乎套用在了所有的领悟
评分文明與瘋狂提出：理性利用標示瘋狂，以此自我認知到自己是理性。薩義德繼承傅柯論點，提出：西方以標示東方來自我認知到自己是西方。此已成為現代人的常識。
评分第一篇批判性思维英文论文的参考书，深夜在台灯下码字的时候，透过一些清奇、诡异又好笑的西方人描述东方人的文字，我大概感受到了Said爷爷在进行这项研究时的悲伤。
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