张勉治(Michael G.Chang),美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授。加州大学圣迭哥分校历史学博士,师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家。主要研究领域为16至19世纪中国的政治、社会、文化和经济,目前主要关注盛清时期的政治文化和物质文化。
Between 1751 and 1784, the Qianlong emperor embarked upon six southern tours, travelling from Beijing to Jiangnan and back. These tours were exercises in political theatre that took the Manchu emperor through one of the Qing empire's most prosperous regions. This study elucidates the tensions and the constant negotiations characterising the relationship between the imperial centre and Jiangnan, which straddled the two key provinces of Jiangsu and Zhejiang. Politically, economically and culturally, Jiangnan was the undisputed centre of the Han Chinese world; it also remained a bastion of Ming loyalism and anti-Manchu sentiment. How did the Qing court constitute its authority and legitimate its domination over this pivotal region? What were the precise terms and historical dynamics of Qing rule over China proper during the long 18th Century? In the course of addressing such questions, this study also explores the political culture within and through which High Qing rule was constituted and contested by a range of actors, all of whom operated within socially and historically structured contexts. The author argues that the southern tours occupied a central place in the historical formation of Qing rule during a period of momentous change affecting all strata of the 18th-Century polity.
《马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构(1680-1785)》一书出自美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授张勉治。张勉治师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家,长期致力于16-19世纪即晚明至清代后期中国的政治、社会、文化和经济。 乾隆南巡至今为中国民间戏曲、小说、坊间讨论者所...
评分《马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构 1680-1785》一书,由美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授张勉治(Michael Chang)在其博士论文基础上修改补充而成,英文版著作2007年出版。2019年10月,中国人民大学清史研究所董建中翻译的中文版由江苏人民出版社出版。本书以乾隆皇帝...
评分 评分《马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构(1680-1785)》一书出自美国乔治梅森大学历史与艺术史系副教授张勉治。张勉治师从周锡瑞、高彦颐等中国史研究名家,长期致力于16-19世纪即晚明至清代后期中国的政治、社会、文化和经济。 乾隆南巡至今为中国民间戏曲、小说、坊间讨论者所...
应该算是一本关于盛清时代意识形态的作品 核心是ethno-dynastism 一方面用了韦伯的patrimonialism强调清朝的普遍性 另一方面又用elliott的ethnicity观念强调清朝的特殊性 同时还参考了Joanna Waley-Cohen关于清朝战争和武力文化的研究 然后把这些综合用于分析乾隆南巡 和近年来新清史关注边疆不同 张勉治直接呼应的是早年Fletcher将中国内地和边疆置于同一个分析框架的主张 强调的是边疆战事对南巡、吏治、治水、朝廷-士绅关系这些传统“中国”问题的影响 和过度强调边疆相比 这应该是比较正确和有益的方向
评分整体上结论比较中肯,但有点太从字面上理解乾隆的诏书和诗,没有考虑到官场的潜规则,比如乾隆对铺张浪费的批评。
评分新清史和族群视角蔚然成风之时出书,已将欧柯等人结论视为可接续之资源。起头试图在韦伯世袭官僚帝国中加入族群视角,将盛清国家构建视为基于族群家世而将世袭和忠孝原则扩展到中原士人群体和官僚体系的族群世袭国家,但结尾却把世袭官僚丢掉(尤其是花费笔墨谈乾隆利用精英群体和满汉官员间矛盾将忠心转移到自己身上后)而专谈族群效应。且开头称族群是流动概念不能想当然,文中又大量出现“XX是XX特性”之语句,令人费解。乾隆六次下江南对盛清帝国构建的影响:既以巡狩恢复古中华帝王传统,又以营帐策马骑射维持满族地位和凝聚满人认同;既展示帝王身份,又重申对官僚系统控制权;既以巡幸特考安抚(汉族)文人,又以动员资源配合西边军事展示武功;既笼络新兴商人和氏族精英,又凸显臣民皆需忠于天下一人。形成马上治天下之多面帝国形象。
评分应该算是一本关于盛清时代意识形态的作品 核心是ethno-dynastism 一方面用了韦伯的patrimonialism强调清朝的普遍性 另一方面又用elliott的ethnicity观念强调清朝的特殊性 同时还参考了Joanna Waley-Cohen关于清朝战争和武力文化的研究 然后把这些综合用于分析乾隆南巡 和近年来新清史关注边疆不同 张勉治直接呼应的是早年Fletcher将中国内地和边疆置于同一个分析框架的主张 强调的是边疆战事对南巡、吏治、治水、朝廷-士绅关系这些传统“中国”问题的影响 和过度强调边疆相比 这应该是比较正确和有益的方向
评分刚出版的时候还是引起不少关注的。。
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