图书标签: 朱刚 思想史 唐宋 古典文学 古文运动 文学 宋史 文学史
发表于2024-12-23
唐宋“古文运动”与士大夫文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
朱刚从博士学位论文《唐宋四大家的道论与文学》开始,就密切关注唐宋“古文运动”,陆续撰作了十余篇相关论文,在学界产生一定的影响,获得了同道的好评。《唐宋“古文运动”与士大夫文学》一书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示,他标举“士大夫文学”,敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同,强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”之说有所反思,拓宽了“古文运动”的研究视野。所着重阐明的“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题,均有独到的见解。
——王水照《复旦宋代文学研究书系序》
朱刚,浙江绍兴人。1969年生。1997年获复旦大学中文系博士学位,2007—2009年为日本神户大学特任准教授,现任复旦大学中文系教授,从事唐宋文学的教学与研究。著有《唐宋四大家的道论与文学》(东方出版社,1997年)、《苏轼评传》(南京大学出版社,2004年)、《新译苏辙文选》(台湾三民书局,2008年)、《宋代禅僧诗辑考》(复旦大学出版杜,2012年),翻译日本学者内山精也《传媒与真相——苏轼及其周围士大夫的文学》(上海古籍出版杜,2005年)、土田健次郎《道学之形成》(上海古籍出版社,2010年)等。
很难看到这么精彩的文学史著作,非常有逻辑的argument,有观点,有论证,有视野,对于你国本土文学史学者来说简直是奢侈品。可惜最末一篇偷懒采自演讲,实在浮光掠影、简单重复;很多篇修改自论文(同样精彩)自然可以理解,但论著向心力也较弱,对于“政治化”和“学术化”的士大夫文学似还缺一章全面的论述,其实这也才是本书的实际论题~第二章概念辨析读得实在头疼…
评分一、从各部分研究综述来看,文学史界的整体问题意识比较滞后,对相关学科的理解很是肤廓,应该多去翻刊物。二、语境化的多元尝试,重看古文运动中被遮蔽的群体和文人身份带来的具体紧张,比较独到,但缺乏文学文本的分析,可以说非常不“文学”。三、结语潦草充数,和前文不相吻合,这不是一个治学严谨的人所能容忍的事。四、一堆四库本看得我尬癌发作。五、食肉不食马肝未为不知味,读其文而不知作者为谁也不成问题,其实我比较向往神交,评价一本书也尽可以糊名。
评分读了好几遍,称得上体大精深。把文学以一种思想史的视角放到具体的历史语境中去研究,一二章中对历史发展图景的勾勒,以及对学科发展史(不只是古代文学,还有历史、哲学)的判定都很出彩。个案研究中,对苏辙的阐释、对杨晏的发明极有见地,平情之论,能贯通事理人情。朱先生受日本学者影响很深,行文风格可看出一斑,但又比日本学者更能广大深沉地处理大规模的问题。北宋文学与政治的代结语是演讲辞,也极见峥嵘气象,与开篇对文、道关系的梳理互为表里。惜对科举制度相关涉及不多,但对士大夫的主体来说,科举也不过是很小的一方面吧,本书对此所涉不多也是可以理解的。
评分末篇弱了
评分很快翻了一遍,將文學史的研究放到了具體的歷史中,是真正的歷史的研究,寫得很好。之所以沒有仔細看,實在是因為最近事太多,只能匆匆瀏覽一遍了。說實話,現在確實也很少仔細看現代人的研究了,能吸引人且有價值者並不多,往往只需瀏覽一遍就够了。與此相應得是,原典的價值及可玩味處更多,但相比於對研究論著,我的原典修養卻相當不足,以後應該多看原典,以為補課。
新宋学研究的重镇本在复旦,尤其是经由王水照先生对陈寅恪的新宋学进行一番阐发之后,宋代文学研究也可以以“新宋学”这一观念为据,在文体研究的领域以外开拓一些空间。宋代科举制度与文学、宋代职官研究、理学的研究、宋代文学的传播方式这几个方面,宋代文学研究都在逐...
评分“古文運動”之名提出以來,研究者輻輳,成果蔚為大觀,至今仍具有極大的吸引力。然時至今日,如何跳出以往研究的桎梏,開拓思路,實為難而必爲之事。本書在詳細檢討研究史的基礎之上,不劃地為牢地限於“文學史”學科的研究範式,而將文學史置於思想史視野之中,別開生面,令...
评分一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...
评分新宋学研究的重镇本在复旦,尤其是经由王水照先生对陈寅恪的新宋学进行一番阐发之后,宋代文学研究也可以以“新宋学”这一观念为据,在文体研究的领域以外开拓一些空间。宋代科举制度与文学、宋代职官研究、理学的研究、宋代文学的传播方式这几个方面,宋代文学研究都在逐...
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