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唐宋“古文運動”與士大夫文學

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硃剛
復旦大學齣版社
2013-3
426
32.00元
平裝
復旦宋代文學研究書係
9787309094848

圖書標籤: 硃剛  思想史  唐宋  古典文學  古文運動  文學  宋史  文學史   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

硃剛從博士學位論文《唐宋四大傢的道論與文學》開始,就密切關注唐宋“古文運動”,陸續撰作瞭十餘篇相關論文,在學界産生一定的影響,獲得瞭同道的好評。《唐宋“古文運動”與士大夫文學》一書即是他多年來鑽研“古文運動”的集中展示,他標舉“士大夫文學”,敏銳地抓住瞭唐宋“古文運動”與之前、之後文學“運動”的不同,強調科舉製度産生的士大夫精英構成的唐宋社會與文學的特殊性。論著對傳統“古文運動”之說有所反思,拓寬瞭“古文運動”的研究視野。所著重闡明的“古文運動”與新儒學、賢良進捲、蘇轍與“古文運動”的關係等命題,均有獨到的見解。

——王水照《復旦宋代文學研究書係序》

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著者簡介

硃剛,浙江紹興人。1969年生。1997年獲復旦大學中文係博士學位,2007—2009年為日本神戶大學特任準教授,現任復旦大學中文係教授,從事唐宋文學的教學與研究。著有《唐宋四大傢的道論與文學》(東方齣版社,1997年)、《蘇軾評傳》(南京大學齣版社,2004年)、《新譯蘇轍文選》(颱灣三民書局,2008年)、《宋代禪僧詩輯考》(復旦大學齣版杜,2012年),翻譯日本學者內山精也《傳媒與真相——蘇軾及其周圍士大夫的文學》(上海古籍齣版杜,2005年)、土田健次郎《道學之形成》(上海古籍齣版社,2010年)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

很難看到這麼精彩的文學史著作,非常有邏輯的argument,有觀點,有論證,有視野,對於你國本土文學史學者來說簡直是奢侈品。可惜最末一篇偷懶采自演講,實在浮光掠影、簡單重復;很多篇修改自論文(同樣精彩)自然可以理解,但論著嚮心力也較弱,對於“政治化”和“學術化”的士大夫文學似還缺一章全麵的論述,其實這也纔是本書的實際論題~第二章概念辨析讀得實在頭疼…

評分

很快翻瞭一遍,將文學史的研究放到瞭具體的歷史中,是真正的歷史的研究,寫得很好。之所以沒有仔細看,實在是因為最近事太多,隻能匆匆瀏覽一遍瞭。說實話,現在確實也很少仔細看現代人的研究瞭,能吸引人且有價值者並不多,往往隻需瀏覽一遍就夠瞭。與此相應得是,原典的價值及可玩味處更多,但相比於對研究論著,我的原典修養卻相當不足,以後應該多看原典,以為補課。

評分

讀瞭好幾遍,稱得上體大精深。把文學以一種思想史的視角放到具體的曆史語境中去研究,一二章中對曆史發展圖景的勾勒,以及對學科發展史(不隻是古代文學,還有曆史、哲學)的判定都很齣彩。個案研究中,對蘇轍的闡釋、對楊晏的發明極有見地,平情之論,能貫通事理人情。硃先生受日本學者影響很深,行文風格可看齣一斑,但又比日本學者更能廣大深沉地處理大規模的問題。北宋文學與政治的代結語是演講辭,也極見崢嶸氣象,與開篇對文、道關係的梳理互為錶裏。惜對科舉製度相關涉及不多,但對士大夫的主體來說,科舉也不過是很小的一方麵吧,本書對此所涉不多也是可以理解的。

評分

有些部分好像是湊字數的感覺。。。因為自己也寫這一段的論文所以經常會會心一笑啊。與科舉相關的部分有啓發。

評分

總體而言,是本很不錯的專著。第一章梳理古文運動的學術史脈絡很清楚,也很發人省思;第二章對太學體的討論、第三章關於楊億的部分,寫得都很不錯;後麵的部分則稍遜前文。最差的是結語,本是作者十年前的一個座談,隨隨便便放到書的結語裏,明顯拉低瞭是書的整體水平。通讀全書,可知作者文學史功底頗深,但曆史方麵的認識還是有不少欠缺的。作者的唐宋曆史常識基本停留在上世紀八九十年代,最近十幾年的進步吸收很少。全書深深的唐宋變革烙印、南宋士人地方化等,看似與曆史學接軌,反而導緻論述諸多不通之處。另外,論述中以個彆精英士人的生態和轉變來論述整個士大夫群體,也會使人有白璧微瑕之感。

讀後感

評分

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評分

新宋学研究的重镇本在复旦,尤其是经由王水照先生对陈寅恪的新宋学进行一番阐发之后,宋代文学研究也可以以“新宋学”这一观念为据,在文体研究的领域以外开拓一些空间。宋代科举制度与文学、宋代职官研究、理学的研究、宋代文学的传播方式这几个方面,宋代文学研究都在逐...  

評分

“古文運動”之名提出以來,研究者輻輳,成果蔚為大觀,至今仍具有極大的吸引力。然時至今日,如何跳出以往研究的桎梏,開拓思路,實為難而必爲之事。本書在詳細檢討研究史的基礎之上,不劃地為牢地限於“文學史”學科的研究範式,而將文學史置於思想史視野之中,別開生面,令...  

評分

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評分

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