具体描述
《民间历史文献论丛（第1辑）：族谱研究》主要内容包括：族谱的编纂与生产、元代族谱研究、明清至民国时期徽州族谱的纂修、刊印、避讳及其家国互动关系初探、祭谱与游谱：有关闽西客家族谱相关仪式的笔记、选择的记忆：以《济阳世泽：附丁氏族谱》为例、网上织网：当代亲属关系的建构、族谱与时代变迁、文献与时代：嘉庆《万载高村李氏谱（东房）》纂修考略等。
作者简介
目录信息
族谱的编纂与生产
元代族谱研究
明清至民国时期徽州族谱的纂修、刊印、避讳及其家国互动关系初探
祭谱与游谱：有关闽西客家族谱相关仪式的笔记
选择的记忆：以《济阳世泽：附丁氏族谱》为例
网上织网：当代亲属关系的建构
族谱与时代变迁
文献与时代：嘉庆《万载高村李氏谱（东房）》纂修考略
房谱的编修及其意义
——以天宝《墨庄刘氏堦下重修房谱》为例
闽西客家的乡族自治传统
——《培田吴氏族谱》研究
族谱所见清末民初地方自治的宗族实践
——以民国黄陂《周氏宗谱》为中心的考察
族谱与宗族建构
十六世纪潮州士大夫的家族建构与家史重写
——以翁万达的举丁翁氏家族为例
百里洲的双姓谱和联姓地
——明清两湖地区垸田开发和堤垸水利中的宗族关系探析
清代赣南客民的联宗谱及其意义
鄱阳湖区张氏谱系的建构及其“渔民化”结局
——兼论民国地方史料的有效性及“短时段”分析问题
族谱与地方权力结构
附会、传说与历史真实
——珠江三角洲族谱中宗族历史的叙事结构及其意义
谱牒之争：以十八世纪婺源詹氏为中心
身份建构与正统争夺
——婺源清华胡氏三派竞修统谱的个案研究
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
重点阅读了刘志伟老师的文章。珠三角族谱中对于宗族历史记述充斥着大量虚构与附会的成份，刘老师却从这些叙事中勾勒出明代当地宗族社会发展的面貌。珠三角族谱中最常见的珠玑巷传说体现了明初户籍登记以及由此产生出来的与确认身份有关的现实问题。将祖先来源附会为宋代由北方南迁，有助于隐藏祖先的土著蛋民身份，表明自己作为国家编户齐民的正统性；而对于祖先仕宦身份的强调则与明代礼制中只有品官之家才能合法建立祠堂有着直接联系，士大夫身份成为建立祠堂合法性的来源。非土著的族群身份、编户齐民的社会身份和仕宦之家的文化身份都成为了宗族合法性的重要依据和维系宗族认同的重要资源。因此，珠三角族谱中关于祖先的历史记载本质上是明中期以来宗族建设中运用正统性的制度和文化象征去建立国家认同的结果，也反映了明代珠三角地方社会发展的转变
评分选读了几篇。导言的脚注至少对门外汉有参考价值，可以按图索骥。蛮早之前mark过这书，后来读到篇对郑振满老师的访谈，大为击节，发现这册也是《民间历史文献论丛》之一，才决心列购。但激情退却……冷静下来一想，大部分文章确实跟我关系不大，还这么贵，真的借来看看就好了…………T_T #剁手节之后
评分选读了几篇。导言的脚注至少对门外汉有参考价值，可以按图索骥。蛮早之前mark过这书，后来读到篇对郑振满老师的访谈，大为击节，发现这册也是《民间历史文献论丛》之一，才决心列购。但激情退却……冷静下来一想，大部分文章确实跟我关系不大，还这么贵，真的借来看看就好了…………T_T #剁手节之后
评分重点阅读了刘志伟老师的文章。珠三角族谱中对于宗族历史记述充斥着大量虚构与附会的成份，刘老师却从这些叙事中勾勒出明代当地宗族社会发展的面貌。珠三角族谱中最常见的珠玑巷传说体现了明初户籍登记以及由此产生出来的与确认身份有关的现实问题。将祖先来源附会为宋代由北方南迁，有助于隐藏祖先的土著蛋民身份，表明自己作为国家编户齐民的正统性；而对于祖先仕宦身份的强调则与明代礼制中只有品官之家才能合法建立祠堂有着直接联系，士大夫身份成为建立祠堂合法性的来源。非土著的族群身份、编户齐民的社会身份和仕宦之家的文化身份都成为了宗族合法性的重要依据和维系宗族认同的重要资源。因此，珠三角族谱中关于祖先的历史记载本质上是明中期以来宗族建设中运用正统性的制度和文化象征去建立国家认同的结果，也反映了明代珠三角地方社会发展的转变
评分#知识考古学视角下的族谱~
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