社会学的意识-牛津通识读本

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出版者:译林出版社
作者:[英国]史蒂夫•布鲁斯
出品人:
页数:228
译者:蒋虹
出版时间:2013-5
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544729727
丛书系列:牛津通识读本
图书标签:
  • 社会学
  • 牛津通识读本
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具体描述

《社会学的意识》并不像一般入门作品那样介绍学科的发展历史、学术分支、代表人物,而是努力呈现一种社会学的意识,集中谈论社会学是什么,不是什么。清华大学教授秦晖作序推荐。

本书的目的不在于向读者提供一个社会学概述,而在于呈现一种社会学的意识。通过引入对社会阶级、犯罪与反常、官僚制中的工作方式、宗教和政治组织的变迁等主题的研究,作者深入探究了人在社会中的角色与社会对个人的塑造之间的张力关系,并且展现了社会学作为一种视角在理解现代世界方面的独特价值。

作者简介

作者

史蒂夫·布鲁斯(Steve Bruce) 英国阿伯丁大学社会学教授。1954年生于爱丁堡。主要研究领域为现代社会中宗教的本质、宗教与政治的关系。主要作品包括《佩斯利涡旋纹:北爱尔兰的宗教与政治》(2007)、《政治与宗教》(2003)、《上帝已死:西方的世俗化》(2002)、《基要主义》(2001)等。

序言作者

秦晖 清华大学人文与社会科学学院教授,在历史、社会学、经济学、政治学等学科均有深入研究。近年来关注社会与经济转型,强调社会公正与共同底线。著有《田园诗与狂想曲》、《农村公社、改革与革命》、《天平集》、《市场的昨天与今天》、《耕耘者言》、《传统十论》、《实践自由》、《问题与主义》、《变革之道》、《农民中国》、《政府与企业以外的现代化》等。

目录信息

前言…………………………………………………………………………………………I
致谢…………………………………………………………………………………………III
1 社会学的地位………………………………………………………………………………1
2 社会结构……………………………………………………………………………………17
3 原因与结果…………………………………………………………………………………45
4 现代世界……………………………………………………………………………………54
5 江湖骗子……………………………………………………………………………………80
索引…………………………………………………………………………………………97
英文原文……………………………………………………………………………………105
· · · · · · (收起)

读后感

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因为秦晖作序所以买了这本书,到手之后才发现秦晖就写了四页的短序,而且序言本身相比他的其他文章来说也不算出彩,所以当时还颇有点犹豫是不是该看下去。所幸书的布头不大,所以才没在第一时间把它放下。 而后面的阅读过程则让我颇为庆幸自己的决定。这绝对是一本有内容的小书...  

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在《你干吗在乎别人怎么想》中费曼在谈到科学的价值时说,像他这样的科学家也非常关心社会学,只不过相比科学,社会学太复杂了,科学家也跟普通人一样搞不懂。或许社会学的复杂性就在于,个体具有智能,能够产生复杂的行为。可以看到,每一个个体都是类似的。这样,在群体所形...  

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个体之于社会,无关紧要。社会却塑造了一个个体。个体真的有自由意志吗,真的能做自由的选择吗。个体知识其所属社会提供给他的所有经历和认知的总和,个体的行为和趋向甚至叛逆都可推测和预知。物质和意识,宿命论和自由意志的争论,自科学到社会学,渗透和体现在人类的所有知...  

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好的科学自洽,与证据符合。科学在不断变化,结果是暂时的。 好的科学中,最具说服力的是经受住了证伪的多次尝试。 社会学不能采取自然科学的知识论和本体论,因为 1.研究主体不一样。人有思想,会给予事物意义,会有意识/无意识骗研究者(忘记;好的理由,真正的理由;叙述环境...  

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开始写这篇书评是在读了两遍之后,即便如此,我依然没有把握我写下的东西会有什么真正的价值。这并不是说我不知道自己在说什么或者想的太少,而是一种对事物和行为进行判断的价值体系的动摇。当然这也或许是作者的本意所在,所有能称之为一种“意识”的东西,它想要归属的地方...  

用户评价

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#对于一本介绍社会学的思维方式的书来说有点冗长,到第五章才算是重点。其实这本书所讲的“社会学的意识”主要有两点:客观性、中立性,以及这两点是如何互相依存的。

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一方面是涂尔干的经验科学,一方面是伯格的社会建构论,作者的这个社会学意识走得很艰难啊

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写的不好,但是社会学引起了我的极大关注,科学社会学

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泛泛而谈。“角色”一章有启发。波米在解读《寄生虫》时,就用了“角色扮演”这个角度。这确实可以在奉俊昊所热衷的社会学里找到理论依据。

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#对于一本介绍社会学的思维方式的书来说有点冗长,到第五章才算是重点。其实这本书所讲的“社会学的意识”主要有两点:客观性、中立性,以及这两点是如何互相依存的。

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