具体描述
本书首先从精英文化层面、传统与现实、理想主义与现实主义的关联和冲突，来阐释作为法国大革命政治文化最重要特征的“决裂”信念的多层意涵、内在实质和多重影响，说明法国革命者所谓同旧传统的完全决裂其实是一种旧传统中的挣扎，对法国大革命以反对君主专制开始，以接受君主专制告终这一历史怪圈，给出了令人折服的解释。接着从大众文化层面阐释由“决裂”意识派生出来的革命意识和危机意识，并从心态史学角度阐述和论证了法国大革命政治的公开性原则，及其同专制独裁的再生与雅各宾派衰亡的多重联系。作者揭示了大革命时代群众现象的基本特征，强调了大革命的群众现象对于理解大革命以来法国的政治风格，乃至整个大革命政治文化传统的重要性。作者富有张力的思考，无疑将引领读者进入法国大革命这一历史深水区，再思大革命这一艰巨命题。
作者简介
高毅，安徽六安人，1955年7月出生于安徽安庆。1977年考入北京大学历史系，1989年获历史学博士学位，后留校任教，1994年晋教授，1997年担任博士生导师。曾在瑞士日内瓦大学、美国哈佛大学、比利时列日大学、法国巴黎高等师范学校、巴黎第一大学法国大革命史研究所访学或工作，为时近六年。现任北京大学历史学系系主任兼党委书记、法国革命史国际委员会常务理事等。主要研究领域为法国史、欧美近代史、世界文明史。著有《法兰西风格：大革命的政治文化》、《欧洲的分与合》（合著）、《世界文明史》（合著，副主编），发表学术论文数十篇，范围涉及法国革命史、中国革命史、史学理论等。译有《法国大革命史》（合译）、《福柯的生死爱欲》、《他乡：以撒·柏林传》（合译）等。
目录信息
引言
绪论：关于法国革命的政治文化1
一、“政治文化”与历史学1
二、心态史与法国革命政治文化3
三、大革命政治文化研究的误区10
四、法国革命政治文化的概况17
第一编 决裂——在传统中挣扎
第一章 宪法的窘迫29
一、法兰西宪法观念溯源29
二、法国宪制动荡的心态根源34
三、否决权和一院制背后的隐忧37
四、“无宪法，毋宁死”!?42第二章 代议制的困境44
一、理想主义与现实主义的冲突44
二、摆脱强制委托权的企图47
三、树而不立的代议制权威53
四、直接民主制思潮的干扰57
五、“代议民主制”的尝试61
六、无法摆脱的专制幽灵67
第三章 平等的幻梦71
一、空前的热望71
二、荒谬的公民划分77
三、女公民的悲哀85
第二编 “祖国在危急中”
第四章 吉凶未卜的革命97
一、“革命”——可咒的动乱98
二、“革命”——理性的进步103
三、“革命”——社会的危机108
四、“革命”——矛盾的综合112
第五章 为民族“再生”而战118
一、“再生”没有榜样119
二、“再生”任重道远123
三、“再生”需要教化128
第六章 革命的宗教礼仪化139
一、破除旧象征的“宗教革命”139
二、革命象征物的人民性特质145
三、革命节日中的狂欢文化152
四、日常生活的革命化156
第七章 谣言的泛滥164
一、谣言的起源165
二、谣言与危机意识172
三、谣言的功能178
第八章 革命政治的公开性187
一、公开性——法国革命的铁律188
二、公开性与危机意识193
三、反党派政治与专制独裁200
四、导致雅各宾派衰亡的心态因素207
结语：群众现象与法兰西内战式政治风格的形成217
一、群众现象的基本特征218
二、大革命时代的精英与群众224
三、非理性因素与内战式政治风格232参考书目238
附录一 中法文化在法国大革命问题上的历史性互动249
附录二 法国式革命暴力与现代中国政治文化273
后 记312
增补版跋316
· · · · · · (收起)
读后感
绪论部分，首先考虑到作者在90年代所做的研究在方法论上可以说是跨时代的。关于政治文化的概念还算熟手，但是心态史这快的简介可能并没有对布洛赫，勒高夫，杜比等人有进一步的深入导致浅显，相对的，对于伏维尔为代表的传统史学显得太过宽恕。尽管对于孚勒的批评恰到好处，然...
评分法国大革命是人类历史上一次巨变，赞者称其为从传统到现代的分水岭，批评者则被它的血腥所震惊，大革命给法国带来了百年动乱，而它造成的伤痕，直到今天也没完全平复。本书从政治文化的视角检讨了法国大革命爆发的原因、过程与结果，揭示了以往被忽略的诸多侧面。 在法语中，...
评分段德智：法国大革命的新阐释——读《法兰西风格：大革命的政治文化》 1789年的法国大革命，是一场具有世界意义的政治大革命。可以说，在人类历史上还不曾有过一起政治事件能像法国大革命这样，受到世界各国人民和史学界的普遍青睐。也惟其如此，一个当代史学工作者若想在法...
评分序 十年浩劫把历史研究引入死胡同，十年改革开放给历史科学带来了新生。本书的出版就是一个生动的实例。 从1977年起我得以重操旧业，讲授西方史学史，评介西方史学流派，招收研究生；同时邀请外国知名历史学家来校讲学，选拔优秀中青年学者到国外进修。 本书作者就是“文化...
评分绪论部分，首先考虑到作者在90年代所做的研究在方法论上可以说是跨时代的。关于政治文化的概念还算熟手，但是心态史这快的简介可能并没有对布洛赫，勒高夫，杜比等人有进一步的深入导致浅显，相对的，对于伏维尔为代表的传统史学显得太过宽恕。尽管对于孚勒的批评恰到好处，然...
用户评价
相对初版修改的地方应该不是很多吧，还是带有浓烈的阶级性，文化转向并不显著，毕竟是成书时间比我年龄还大一点点..
评分好像没有增补，只是做了部分文字的删修，这本书也算新文化史的活化石了，它的史学史意义比较重要，几乎确定了中古史半壁江山，也就是整个北京大学从事政治文化史研究的基调。这份影响持续三十年有余。当然也反映一个问题，最近十几年来的许多历史学者，很久没更新自己的学科知识体系了。
评分高毅大大的博士论文修改版，不过似乎修改不多……去年读来还一度把他当成男神了……总之还是不容错过……另外吐槽新版太贵了！！！
评分对于20世纪大革命史的政治文化研究主要三派（马派、修正派、新文化史）各做了评议，并从资产阶级亚政治文化和人民大众亚政治文化的对立统一关系作为全书的主线。第一编主要呈现在大革命中的旧制度政治文化因素——“重权轻法”心态、对权威的崇拜和对代议制的不信任感、“卢梭主义”的平等幻梦。第二编总体不如第一编精彩，例如革命的宗教礼仪、谣言等相关研究作品在当下已是汗牛充栋。但最后两篇增补版论文十分值得反复阅读，将中法革命史进行政治文化的比较研究，拍案叫绝。
评分90年代初出初版的作品，很有时代感又很超前的著作，字句中那股点评百家的锐气让人印象深刻
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