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宗教改革史(下卷)

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[英] 托马斯·马丁·林赛
商务印书馆
刘林海
2016-7
681
66.00
平装
汉译世界学术名著丛书·历史地理
9787100122818

图书标签: 历史  宗教  宗教改革  基督教  社会史  汉译世界学术名著丛书  哲学  政治史   


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发表于2024-12-22

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图书描述

林赛的这部《宗教改革史》第一版于1906-1907年问世,旋即再版,1937年又在纽约重版,至今被西方史学界誉为宗教改革史的权威著作,也是我国学术界公认的名著。林赛认为宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动,而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他主张研究宗教改革必须包括五个方面的内容,即宗教改革发生的社会和宗教背景、路德派宗教改革、德国以外的非路德派宗教改革、再洗礼派、索齐尼派和反三位一体思潮、反宗教改革。

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著者简介

托马斯·马丁·林赛(Thomas Martin Lindsay, 1843-1914),英国著名的宗教改革史专家,在西方史学界颇有影响。他出生于新教牧师的家庭,青年时代曾在格拉斯哥和爱丁堡大学攻读哲学,成绩优异。1869年在爱丁堡大学毕业后,任当地独立派教会的牧师。1872年起任独立派教会所属的莱斯马哈高神学院教会史教授,转而集中精力研究教会史。1900年出版《路德和德国的宗教改革》一书,引起史学界的瞩目。后来,他继续研究德国和西欧其他国家的宗教改革,多次为《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》和《剑桥英国文学史》撰稿,最后完成巨著《宗教改革史》。


图书目录


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用户评价

评分

一本新教徒写的宗教改革史,阅读体验极佳。我们知道德国的路德,却对宗教改革的全貌了解不多,本书补上了这个漏洞。从茨温利在苏黎世、加尔文在日内瓦到法国、尼德兰、苏格兰、英格兰的宗教改革,再到罗马天主教的反宗教改革,获益良多。

评分

一本书八个译者,翻译差劲,编校工作也跟没做似的,再版了那么多次,各种病句和错误原封不动。商务印书馆也会做这么不走心的书,真是刷新三观了。著作本身可读性一般,该简略的地方罗里吧嗦,说到正事儿了却三言两语带过,叙事忽前忽后,交代也不甚清楚,所以读起来有时会一头雾水。另外说到客观,这书一看就是一新教徒而非天主教徒写的啊,拉偏仗的倾向性还是很明显的。

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咱家的拖延症

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一本书八个译者,翻译差劲,编校工作也跟没做似的,再版了那么多次,各种病句和错误原封不动。商务印书馆也会做这么不走心的书,真是刷新三观了。著作本身可读性一般,该简略的地方罗里吧嗦,说到正事儿了却三言两语带过,叙事忽前忽后,交代也不甚清楚,所以读起来有时会一头雾水。另外说到客观,这书一看就是一新教徒而非天主教徒写的啊,拉偏仗的倾向性还是很明显的。

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“个人责任感的任何削弱,迷信活动的任何数量,都不可能完全扑灭寻求着上帝的良心,都不可能阻挡人们仰望天堂里的圣父,而这仰望便蕴含着生机勃勃的信仰。”(结尾)

读后感

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一个半月的时间,断断续续读完了上下两卷一千多页的《宗教改革史》,算是对中世纪波澜壮阔的宗教改革运动有了鸟瞰式的初步了解。林赛爵士的著作,史料翔实,论证严谨,对路德和加尔文的叙述尤其激动人心。在处理繁琐而晦涩的神学理论时,林赛爵士没有丝毫懈怠或回避,将影响了...

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