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读的时候想起程千帆的《唐代进士行卷与文学》

很有价值的一本书，让人从不同角度了解到宋代社会生活的另一方面。

读的时候想起程千帆的《唐代进士行卷与文学》

如果不是写论文，也许我不会去多这么多的文献资料，感谢这段时光给了我一个严谨的学术氛围，可以更理性的去看待历史，看待过去的人和事。去追求无一字无出处的境界。

其实我倒觉得这本书不错。从论文写作上来说，这本书的概念界定，学术史回顾，问题意识，章节安排都足够清晰，从史学思想上，吸收了一些新文化史的思路，关注空间与人群，在传统士人政治和交游网络的研究模式之外，实验了一个新的古代史研究方法。大陆的博士论文要有一大半能有这个中上水平就说明我们的大学教育进步了。

上午无课，遂取梁建国《朝堂之外：北宋东京士人交游》一卷以读。作者乃是宋史名家邓小南弟子，其治学路径颇有为受其引导处，譬如不喜“宏大叙事”而特地留意于诸多历史细节。其书内容上述甚备，兹不赘言。概而言之，所谓交游考订，只是在一动态平衡之中，摘引材料，抉拾故实，...  

上午无课，遂取梁建国《朝堂之外：北宋东京士人交游》一卷以读。作者乃是宋史名家邓小南弟子，其治学路径颇有为受其引导处，譬如不喜“宏大叙事”而特地留意于诸多历史细节。其书内容上述甚备，兹不赘言。概而言之，所谓交游考订，只是在一动态平衡之中，摘引材料，抉拾故实，...  

这是一本偏学术性的书，句句引经据典，有据可查，参考的书目序列达到百分之十的篇幅，可看出作者功力多深厚。所以读起来还是有点难度。 描写的是士大夫，背景是北宋的东京，关注点是朝堂之外。虽远离了朝堂的政治活动，但社会活动无法完全脱离政治。当然这个士大夫是具有一定的...

上午无课，遂取梁建国《朝堂之外：北宋东京士人交游》一卷以读。作者乃是宋史名家邓小南弟子，其治学路径颇有为受其引导处，譬如不喜“宏大叙事”而特地留意于诸多历史细节。其书内容上述甚备，兹不赘言。概而言之，所谓交游考订，只是在一动态平衡之中，摘引材料，抉拾故实，...  

上午无课，遂取梁建国《朝堂之外：北宋东京士人交游》一卷以读。作者乃是宋史名家邓小南弟子，其治学路径颇有为受其引导处，譬如不喜“宏大叙事”而特地留意于诸多历史细节。其书内容上述甚备，兹不赘言。概而言之，所谓交游考订，只是在一动态平衡之中，摘引材料，抉拾故实，...