圖書標籤: 尼采  哲學  查拉圖斯特拉如是說  西方哲學  德國  經典  生活·讀書·新知三聯書店  三聯   

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尼采齣生於基督教傢庭，自幼熟讀《聖經》，雖然在《查》書中用法盡是反諷之類，卻也給讀者造成瞭極大的麻煩。故推薦三聯齣版社錢春綺的詳注本。尼采也強調“存在”，雖然他沒有說dasein ，特彆地，在“創造者的道路”一小節中對“創造者的孤獨”的描畫以及以後對此的反復提及，結閤先前閱讀的“實存主義”哲學傢的著作，可見前者對後者的影響之深。疑問在於：1、尼采藉查拉圖斯特拉之口提齣“上帝已死”，而且死於“對人的同情”，他把“同情”當作是“高人”對查拉圖斯特拉最後的誘惑，在此之後，便準備迎接“正午”。何故？2、尼采在第四部說，“上帝已死”結論過早，因為他還可以復活。何故？3、尼采的對於人間道德的批判散落於各個章節，初讀並不能完全瞭解。四星半強。

尼采齣生於基督教傢庭，自幼熟讀《聖經》，雖然在《查》書中用法盡是反諷之類，卻也給讀者造成瞭極大的麻煩。故推薦三聯齣版社錢春綺的詳注本。尼采也強調“存在”，雖然他沒有說dasein ，特彆地，在“創造者的道路”一小節中對“創造者的孤獨”的描畫以及以後對此的反復提及，結閤先前閱讀的“實存主義”哲學傢的著作，可見前者對後者的影響之深。疑問在於：1、尼采藉查拉圖斯特拉之口提齣“上帝已死”，而且死於“對人的同情”，他把“同情”當作是“高人”對查拉圖斯特拉最後的誘惑，在此之後，便準備迎接“正午”。何故？2、尼采在第四部說，“上帝已死”結論過早，因為他還可以復活。何故？3、尼采的對於人間道德的批判散落於各個章節，初讀並不能完全瞭解。四星半強。

人之偉大處，正在於它是一座橋而不是一個目的。人之可愛處，正在於它是一個過程與一個沒落。我愛那些隻知道為沒落而生活的人。我愛那些大輕衊者，因為他們是大崇拜者，是射嚮彼岸的渴望之箭。

從未在閱讀中獲得過的思想震攝。高於人類和時間600英尺。

太唧唧歪歪瞭

从精神到骆驼，从骆驼到狮子，从狮子到小孩 尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。这是他的两个主要思想体系中的一个。 人类是一头系在动物与超人之间的绳索--一条高悬于深渊的绳索。 要从一端越过另一端是危险的。行走于其间的人是危险的。回头观望的是...  

乃们这些不入流的家伙，天天都意淫超人啊轮回复至啊什么的，殊不知反基督到底为了神马！ 反基督，又名反基，就是反gay啊...... “上帝是一种观念，它使一切直的变弯” （出自幸福之岛） 为神马要搞死上帝啊，还不是因为信上帝会让直男变弯啊，乃们可要当心了，离上帝越近越...  

对知乎该问题的回答 http://www.zhihu.com/question/22005152/answer/20000578?group_id=109554046#comment-50737323 华中吃饭大学 陈芝 谢邀。 我觉得尼采是一个在误解与认同的两极相互徘徊的人物，在华师我见到了许多认同尼采的学生，但他...  

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...