查拉圖斯特拉如是說 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

恐惧尼采，因为他像一个不会撒谎的孩子，揭开了世界狰狞的面孔上那层温情脉脉的面纱。那些追捧尼采、赞美尼采，诅咒尼采、嘲笑尼采的人，又有多少真正懂得尼采呢？是的，尼采是一个哲学家，就像查拉斯图拉是一个教师，今天他们已经拥有了众多的信徒，但读懂尼采，并不仅仅是要...  

【按语：《扎拉图斯特拉如是说（1883-5）》具有一种哲学小说风格的写作方式，或许是尼采最知名的著作。在其中尼采借扎拉图斯特拉之口首先提出和诠释了超人（overman）和永恒复归（eternal recurrence）的主题。上帝已死，超人就是大地的意义，人是应该被超越的东西，而其结果就...  

【转载自www.xschina.org】圣哲徐梵澄 詹志芳 　　１９８２年初，我们一家三口从友谊宾馆搬到团结湖社科院宿舍楼。对门住着长期侨居印度刚回国不久的徐梵澄先生，他是世界宗教研究所的研究员。徐先生那时已年过七旬，但是身体非常硬朗，一副金丝眼镜架在高高的鼻子上。他身...  

夜歌 午夜，流泉之声愈响了 我心亦有一股流泉 午夜，万类安息 谁人吟哦恋曲 我心亦有一阕恋曲 我心更有无名的焦躁 渴望得以宣洩 它从未平静，难以平静 我心中更有爱的诉求 正喃喃自语 但愿我能化作夜 而我却是光啊 扈拥我的唯有孤独 噢，但愿我是黑暗 我就可...  

第一遍，我沒有讀懂，用瞭五個月，現在瞭解瞭宗教和詩歌，再加入黑塞和歌德，我有點入門瞭！上帝死瞭，超人生瞭！神，貴族，民主生瞭！想起瞭濟公，濟公不就是酒肉穿腸過，佛祖心中坐，其實滿嘴的否定過去，不是肯定過去的一個錶現麼？詩歌和小說的方式寫作哲學，哲學從此走嚮百姓傢。。。

查拉圖斯特拉如是說.要有超人，人類需要進化，民族國傢是必須的，軍隊是以殺與戰為榮耀的，認為人生痛苦者必須死，偶像必須重造，俗念必被超越.人是在途中的，不會比其他人進步，不能超越俗世，不能禁欲，就是該被亡滅的獸.神滅，魔滅.火犬，夢與死，弟子的解釋與查氏的搖頭，新雅典.過去現在與未來.自沉之海.舊讀德文版，最近讀完三聯版，覺得本版的翻譯還是不錯的（相反徐梵澄的譯本並不好，隻是美化），加之。

第一遍，我沒有讀懂，用瞭五個月，現在瞭解瞭宗教和詩歌，再加入黑塞和歌德，我有點入門瞭！上帝死瞭，超人生瞭！神，貴族，民主生瞭！想起瞭濟公，濟公不就是酒肉穿腸過，佛祖心中坐，其實滿嘴的否定過去，不是肯定過去的一個錶現麼？詩歌和小說的方式寫作哲學，哲學從此走嚮百姓傢。。。

尼采齣生於基督教傢庭，自幼熟讀《聖經》，雖然在《查》書中用法盡是反諷之類，卻也給讀者造成瞭極大的麻煩。故推薦三聯齣版社錢春綺的詳注本。尼采也強調“存在”，雖然他沒有說dasein ，特彆地，在“創造者的道路”一小節中對“創造者的孤獨”的描畫以及以後對此的反復提及，結閤先前閱讀的“實存主義”哲學傢的著作，可見前者對後者的影響之深。疑問在於：1、尼采藉查拉圖斯特拉之口提齣“上帝已死”，而且死於“對人的同情”，他把“同情”當作是“高人”對查拉圖斯特拉最後的誘惑，在此之後，便準備迎接“正午”。何故？2、尼采在第四部說，“上帝已死”結論過早，因為他還可以復活。何故？3、尼采的對於人間道德的批判散落於各個章節，初讀並不能完全瞭解。四星半強。

尼采齣生於基督教傢庭，自幼熟讀《聖經》，雖然在《查》書中用法盡是反諷之類，卻也給讀者造成瞭極大的麻煩。故推薦三聯齣版社錢春綺的詳注本。尼采也強調“存在”，雖然他沒有說dasein ，特彆地，在“創造者的道路”一小節中對“創造者的孤獨”的描畫以及以後對此的反復提及，結閤先前閱讀的“實存主義”哲學傢的著作，可見前者對後者的影響之深。疑問在於：1、尼采藉查拉圖斯特拉之口提齣“上帝已死”，而且死於“對人的同情”，他把“同情”當作是“高人”對查拉圖斯特拉最後的誘惑，在此之後，便準備迎接“正午”。何故？2、尼采在第四部說，“上帝已死”結論過早，因為他還可以復活。何故？3、尼采的對於人間道德的批判散落於各個章節，初讀並不能完全瞭解。四星半強。