中国人的脸谱

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亚瑟·亨·史密斯,中文名叫明恩溥,美国公理会教士。1872年来到中国,先后在天津、山东、河北等地进行传教,因此得以广泛地接触到当时中国社会的各阶层人群,对下层农民的生活非常了解,并和他们成为好朋友。他一生写作的著作有十多部,每一本都与中国有关。《中国人的脸谱》一书是他在华传教22年之后,于1894年写作完成并出版的一部代表作。本书是研究中国人国民性的开山之作,是第一部从社会学角度来深入探讨这一问题的著作,对后世学人产生了极其深远的影响。同时,它也是一个时代中国观的反映。因此,这部著作曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。

出版者:陕西师范大学出版社
作者:亚瑟·亨·史密斯
出品人:
页数:280
译者:龙婧
出版时间:2007-1-1
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787561331767
丛书系列:
图书标签:
  • 国民性 
  • 社会人文 
  • 中国人 
  • 社会学 
  • 中国人的脸谱 
  • 社会 
  • 文化 
  • 人文 
  •  
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本书是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。本书开创了研究中国国民性的先河,是第一本探讨这个问题的带有社会学性质的著作,因此对后世的学人产生了巨大的影响。同时,它也代表了一个时代外国人的中国观。因此,它曾长期作为来华传教士了解中国的必读之作。

本书一共总结了二十七条中国人的特性,引证丰富,文笔生动。或褒或贬,无不言之成据。时至今日,读来仍然能够使人警醒与深悟。本书所概括的中国人,是晚清时期的中国人,书中也就难免褒少贬多,因此笔触也略显低沉,还不乏偏颇之辞。同时,由于作者的身份是一位西方的传教士,所以他的立场和观点,无疑会受到这一身份的局限。他的视角与结论也就无法摆脱西方的价值观。

要中国人民变散慢为团结,化消极为积极,必先改此明哲保身的态度,而要改明哲保身的态度,非几句空言所能济事,必改造使人不得不明哲保身的社会环境,就是给中国人民以公道法律的保障,使人人在法律范围之内,可以各开其口,各做其事,各展其才,各行其志。不但扫雪,并且管霜。换句话说,要中国人不象一盘散沙,根本要着,在给与宪法人权之保障。但是今日能注意到这一点道理,真正参悟这人权保障与我们处世态度互相关系的人,真寥如晨星了。

具体描述

读后感

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这勉强算个读后感,因为读完大脑拼凑不出清晰的脉络关系。 现在大家喜欢旅行,无论国内国外,通常选择与自己平时生活不同的地方,完后带回许多照片,习惯性地以一个旁观者的姿态向他人讲述和评论所见所闻。当所去的地方“落后”于自己的生活时,人们很容易俯视评判。如果是个...  

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作为一个在中国山东生活了多年的美国传教士,他对中国人素质的评价可谓贴切而中肯。读过这本书会发现,中国国民素质中最基本的一些因子,在今日仍然表现在社会生活的各个方面,可以解释很多现象和问题。 另外,明恩傅在痛批中国人各种陋习的同时,也深爱中国这一方土地和人们。...  

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我自认为为已经脱离了一些低级趣味。 但看完这本书,突然发现在中国文化中成长起来的我,还是没有逃脱《中国人德行》中描述的一些缺点。 在乎面子 节俭到不计算得失 无效率的勤劳 缺乏时间观念(容易迟到) 忽视精确 不讲究舒适和方便  

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一个独具慧眼细读中国经典的人,能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品,他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》,他是一个传教士,在鲁北传教长达三十余年,在与中国接触过程中,对中...  

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用户评价

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边看NBA边翻完了。没有推荐词里说的好,但在他那个时代,不失为一种犀利而有见地的声音。明恩溥牧师对他所处的生活的观察还是很细致的,不过他的视角的局限性也是显而易见的。

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有些观点依旧适合当代中国人

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有时中国人自己都未必了解自己的性格,旁观者更清楚。

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看了书评觉得自己不是天才就是疯子,妈的这书也能给到四颗星我就擦了

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看了书评觉得自己不是天才就是疯子,妈的这书也能给到四颗星我就擦了

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