具體描述
《菲律賓天主教研究:天主教在菲律賓的殖民擴張與文化調適(1565-1898)》通過對菲律賓天主教化與天主教菲律賓化的分析，探索瞭特殊曆史背景下天主教在菲律賓傳播的性質、方式和特點及它的適應、調和與變化，探討瞭近代天主教海外傳播中的政治因素與文化因素。
著者簡介
圖書目錄
第一節 選題的意義
第二節 學術史的迴顧
第三節 研究方法與基本框架
第二章 歐洲殖民擴張與天主教東傳運動
第一節 早期基督教探索東方的曆程
第二節 早期歐洲對東南亞的殖民擴張與傳教活動
第三章 前西班牙殖民時期的菲律賓社會
第一節 “巴朗蓋”社會及其性質
第二節 菲律賓的原始宗教
第三節 伊斯蘭教在菲律賓的傳播
第四章 菲律賓天主教化的關鍵時期(1565—1650)
第一節 天主教會與西班牙殖民政策的修正
第二節 教區與教會學校的建立與發展
第三節 菲律賓天主教社會的初步形成
第四節 華僑的宗教皈依與同化
第五章 天主教在菲律賓：調適與變化
第一節 教會關於傳教路綫的分歧與爭論
第二節 適應性傳教路綫在菲律賓的實踐
第六章 天主教在菲律賓：阻礙與挑戰
第一節 抗拒同化：北部山地民族的反抗
第二節 反殖民統治與信仰迴歸：農民起義的訴求
第三節 文明衝突抑或殖民擴張：摩洛戰爭
第七章 天主教本土化：教會菲律賓化進程
結語
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
對於菲律賓天主教會神學思想的論述非常淺薄，知其然而不知所以然也。
评分其實更多是把國外研究翻譯過來，最關心的跟中國教會關係幾乎沒有，但作為唯一一本專著，還是值得鼓勵
评分其實更多是把國外研究翻譯過來，最關心的跟中國教會關係幾乎沒有，但作為唯一一本專著，還是值得鼓勵
评分對於菲律賓天主教會神學思想的論述非常淺薄，知其然而不知所以然也。
评分1.官方語言是英語和菲律賓語，主要宗教是天主教，西班牙殖民300年，美國殖民50年，日本殖民5年，鑄造瞭菲律賓全部的世界觀，而這個世界觀裏，中國就是敵對國傢，有島礁之爭如此，沒有也是如此。2.菲律賓是天主教國傢，因此不允許離婚，如果實在過不下去瞭，可以通過法律請求“宣告”，大概意思就是對外宣告兩個人不在一起過瞭。雖然宗教上不認可，但是法律上可以得到認可。 不過實際上的情況是，要後的“宣告”需要支付一大筆律師費，很少有人願意或者捨得花這個錢，大多數情況下，就是分居，然後各找各的情人。這個現象目前在菲律賓非常普遍。現實中大部分的情況是女人帶著小孩艱難度日，男人繼續找彆的女人。3.由於天主教的信仰，菲律賓人避孕措施很少，經常是剛生完就又懷孕。當然這裏的公司對於懷孕婦女保護比較好，不會隨意辭退。
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