圖書標籤: 哲學 波蘭 柯拉柯夫斯基 宗教 與魔鬼的談話 小說 宗教學 外國文學
发表于2024-11-24
與魔鬼的談話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們的宏大的善,亦即人間的愛,同時也是重大的誘惑,能夠在我們心中引發齣像”上帝是否軟弱無力、是否邪惡”這樣的問題,因而引發齣懷疑之罪。這一罪惡又引發齣驕傲.從驕傲中又産生齣下一輪的罪過。但是,也有相反的情況;惡能夠轉變為善。撒旦的王國不僅僅是陰暗的中世紀,在今天,惡也在我們周圍設置陷阱,不斷地把我們拖拉進去。
萊謝剋·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski,1927-),20世紀波蘭著名的哲學傢、哲學史和宗教史學傢,也是作傢和翻譯傢,享有國際聲譽。先後任教於華沙大學、美國耶魯大學、加州大學伯剋利分校、芝加哥大學等,1970年起在英國牛津大學萬靈學院任高級研究員。
柯拉柯夫斯基一生發錶瞭三十多部著作,最主要著作有:《馬剋思主義主流》(1976—1978)、《宗教,如果沒有上帝……》(1982)、《形而上學的恐怖》(1988)等。文學方麵,有三本短篇故事集最為著名,在世界上廣泛流傳:《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》(1963)、《天堂的鑰匙》(1964)和《與魔鬼的談話》(1965)。
作者不信上帝,或者說不相信狂熱者心中的上帝,那些有悖人倫的信仰者-以惡製惡的伯爾納神父、驅魔的敘蘭神父受到最刻薄的挖苦,連路德和聖彼得也不自覺地顯齣可悲可笑之態,奧菲歐成瞭惺惺作態的醜角、海洛伊絲詛咒神靈,魔鬼倒是唯一一個義正辭嚴的角色。整本談話像是一齣小型的諷刺戲劇。不過,各篇所展示的信仰邏輯,雖各執一端,終究卻有或發人深思或令人膽寒的一麵。信仰與惡魔,真好比深淵上的獨木小橋,如履薄冰,戰戰兢兢。譯者的前言後記倒切實而細緻,記錄瞭老輩人如何學習語言。裝幀配圖卻有些怪異,將洛斯基的引言不斷重復。
評分好玩。淘自南京先鋒
評分121“凡是你喜歡的就神聖,那你就是暴君,因為你不允許我們為善而愛善,而是不問青紅皂白強迫我們執行命令,不能詢問理由。今天把一事、明天又把另一事稱為善或惡,全看你的心思的變化不定……如果我們的世界證明不瞭你的智慧,就等於沒有分辨能力。既然世上除瞭你的命令之外就沒有善,你就是暴君”
評分單刀直入,直抵命門。
評分難啃,有啓發性
所谓的俄尔甫斯问题,真实的俄尔甫斯问题,这不是向深渊发出呼声和倾听回声。在那里,我没有向深渊呼唤;向深渊呼唤,那是田园诗,是表演。我也是演员,我不会说演员的坏话,不会的,我反而自豪,敬告诸位,是丑角,琴师,为什么不自豪呢?……俄尔甫斯有名誉问题,但不感伤。 ...
評分所谓的俄尔甫斯问题,真实的俄尔甫斯问题,这不是向深渊发出呼声和倾听回声。在那里,我没有向深渊呼唤;向深渊呼唤,那是田园诗,是表演。我也是演员,我不会说演员的坏话,不会的,我反而自豪,敬告诸位,是丑角,琴师,为什么不自豪呢?……俄尔甫斯有名誉问题,但不感伤。 ...
評分正如前言里说的,有些篇可读性不高,有些则读起来很有意思,特别是三个附录,译者应该是很认真地作翻译,不少地方也下了功夫,整体上来说还是不错的。值得一看
評分所谓的俄尔甫斯问题,真实的俄尔甫斯问题,这不是向深渊发出呼声和倾听回声。在那里,我没有向深渊呼唤;向深渊呼唤,那是田园诗,是表演。我也是演员,我不会说演员的坏话,不会的,我反而自豪,敬告诸位,是丑角,琴师,为什么不自豪呢?……俄尔甫斯有名誉问题,但不感伤。 ...
評分所谓的俄尔甫斯问题,真实的俄尔甫斯问题,这不是向深渊发出呼声和倾听回声。在那里,我没有向深渊呼唤;向深渊呼唤,那是田园诗,是表演。我也是演员,我不会说演员的坏话,不会的,我反而自豪,敬告诸位,是丑角,琴师,为什么不自豪呢?……俄尔甫斯有名誉问题,但不感伤。 ...
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