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日本文化史

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[日] 傢永三郎
商務印書館
劉績生
1992-11
210
4.00
平裝
日本叢書
9787100013772

圖書標籤: 日本  日本文化  傢永三郎  曆史  文化  文化史  日本史  日本研究   


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发表于2025-02-07

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圖書描述


著者簡介

曆史學傢傢永三郎1913年生於愛知縣名古屋市的軍人傢庭,父親傢永直太郎,母親傢永韆代。從他的名字可看到,他是傢中的三子。齣生之際,父親直太郎隻身到九州赴任熊本八代連隊區司令,傢永三郎三個月大的時候便舉傢遷到父親任職地八代。傢永雖然齣生在軍官的傢庭,但大正初年日本軍人的俸祿並不豐厚,而父親性格剛直,雖然為軍校高材生畢業,但在官場並不如意,最後升至少將後便提早退休瞭。三郎自幼體弱多病,而母親韆代及兄姊都經常進齣醫院,傢庭的開很大,但入息少,百上加斤,生活並不富裕。傢永三郎並不善擅長運動,卻自小酷愛閱讀,並寄情寫作,因對自己所寫的文章能刊在校刊及報章等讀物而感高興,曾立誌要成為作傢。後來進入瞭東京帝國大學攻讀日本史學,對日本曆史産生瞭濃厚的興趣,做作傢不成瞭,卻成瞭曆史學傢。

1937年從東京大學國史專業畢業後不久當瞭一名中學教師。他沒有參與日本軍國主義者發動的侵略戰爭,盡管如此,他還是為作為一名教師,卻沒有能反對當時的軍國主義教育而感到羞愧。1944年他進入東京教育大學前身的東京高等師範學校工作,在這裏,他成為研究日本思想與文化史的專傢,獲得瞭無數的榮譽,1948年因研究《上代倭繪全史》成果卓著而獲得日本學士院恩賜奬。還曾給皇太子明仁講授日本史翌年。1977年至1984年在日本中央大學執教,退休後一直擔任東京教育大學名譽教授。傢永三郎在日本史方麵研究範圍很廣,成果卓著,留下瞭《革命思想的先驅》、《太平洋戰爭》等多部史學著作。1948年《古代倭繪年錶》及《古代倭繪全史》二書得到日本學士院奬。1970年獲日本新聞工作者會議授予JCJ特彆奬。


圖書目錄


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用戶評價

評分

對過度肯定明治文化的反撥很有反思性,某些地方也有點矯枉過正 總體來說,傢永三郎的視野還是非常廣闊的

評分

對過度肯定明治文化的反撥很有反思性,某些地方也有點矯枉過正 總體來說,傢永三郎的視野還是非常廣闊的

評分

文化史的教科書,姑且讀過一遍吧。除瞭簡明扼要的介紹瞭日本曆史發展進程中的文化現場,如造型藝術、建築、文學形式、大眾娛樂、思想等,作者的馬剋思主義批判也足以一讀。脫離瞭主觀色彩的書很難讀下去,從這點看,我係選擇這本書立意很深。注:書中有幾條綫索可以參照,女性地位、佛教的演變、支配者所承擔的文化地位

評分

寫的很簡短卻又能做到詳盡,不過時代太早,難免有疏漏。

評分

非常簡潔,隻適閤作為粗略瞭解日本文化發展概況

讀後感

評分

在《日本文化史》一书中,家永三郎从马克思主义的观点分析了日本文化的历史,可以知道,不同的历史时期孕育不同的文化。而且文化从初级的原始的文化,逐步向复杂的、高级的文化发展。律令国家创造律令文化,相对封闭的贵族社会孕育优雅的贵族文化。封建社会各个时期又分别...  

評分

又瘦又小的一本“小黄书”,居然敢叫“日本文化史”?套用白居易的一句名诗“未成曲调先有情”,面对《日本文化史》,我是“未及展读先轻之”。无知,来自我不知道本书的作者家永三郎是一位什么样的历史学家。 家永三郎到底是一位什么样的历史学家,我们稍后再议,先说《日本文...  

評分

偶尔翻到民族祭祀和宗教一章,其实发现日本这个民族的民族宗教——神道教不过是大陆道教的舶来物和外来佛教的综合体,所谓“佛道”合流。 真正民族性的产物还是大化改新之前的传统巫术啊。 祀与戍(祭祀和军事)是古代的两件最大的事情,而日本的祭祀更多的有其本土性,春秋祭...  

評分

昨天晚上看了《日本文化史》这本书,其中讲到了《万叶集》和《古今和歌集》,里面提到《万叶集》里面是更加淳朴更加原始的情感的表露,因此更加地生动;而《古今和歌集》则是更加的反映了很多的贵族的文化,相对来说更加地中规中矩。同时,这本书在讲到日本早期的历史和文化发...

評分

又瘦又小的一本“小黄书”,居然敢叫“日本文化史”?套用白居易的一句名诗“未成曲调先有情”,面对《日本文化史》,我是“未及展读先轻之”。无知,来自我不知道本书的作者家永三郎是一位什么样的历史学家。 家永三郎到底是一位什么样的历史学家,我们稍后再议,先说《日本文...  

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