具体描述
《于絮尔·弥罗埃》写一富有的名医，告老还乡，领了一个女孩于絮尔作为老年的安慰。他的几房亲戚，贪婪成性，为了争夺遗产，窥伺刺探，不择手段，几乎把一个天真无邪的少女作了牺牲品。作品还通过曲折离奇的情节，大大小小的冲突和矛盾，写出金钱支配社会、支配风俗、支配亲属关系，到了前所未有的程序。
作者简介
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”
一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮•葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。 巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭，法科学校毕业后，拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业，而立志当文学家。为了获得独立生活和从事创作的物质保障，他曾试笔并插足商业，从事出版印刷业，但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。他不断追求和探索，对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究，积累了极为广博的知识。 1829年，巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》，这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉，也为法国批判现实主义文学放下第一块基石，巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的136部小说总命名为《人间喜剧》，并为之写了《前言》，阐述了他的现实主义创作方法和基本原则，从理论上为法国批判现实主义文学奠定了坚固的基础。 巴尔扎克在艺术上取得巨大成就，他在小说结构方面匠心独运，小说结构多种多样，不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合，以外形反映内心本质等手法来塑造人物，他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，“甚至在经济的细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配），我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。（恩格斯：《恩格斯致玛•哈克奈斯》） 巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑
目录信息
二 有遗产的叔父
三 医生的几位朋友
四 才莉
五 于絮尔
六 催眠术概要
七 信了这项，也就信了那项
八 这边商量，那边也商量
九 初次泄露
十 包当丢埃母子
十一 萨维尼昂得救了
十二 情人之间的障碍
十三 两心相许
十四 于絮尔又作了孤儿
十五 医生的遗嘱
十六 两个敌人
十七 内地人的恶毒
十八 两方面的报复
十九 托梦
二十 决斗
二十一 容易偷的东西，原来是难偷的
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我是在一个雨天的下午，无意间在一家老旧的书店角落里发现了它，那感觉就像是偶然闯入了一个被时间遗忘的密室。这本书的气场很独特，它不喧哗，不张扬，却自带一种内敛的吸引力，让人情不自禁地想要探究其内核。它的封面设计极简，几乎没有多余的装饰，却利用了某种微妙的阴影对比，营造出一种深邃的、近乎哲学思辨的空间感。我翻阅了目录页——那些章节标题的用词考究，充满了古典的韵味和某种暗示性的力量，仿佛每一条标题都是一个精心雕琢的谜语，引人入胜。这种不直接剧透，而是通过语言的“暗示”来建立连接的方式，极大地激发了我对后续阅读的好奇心。它不是那种试图用夸张的词汇或情节来抓人眼球的作品，它的魅力在于一种“慢热”的吸引力，一种只有沉下心来才能捕捉到的，如同古乐缓缓入耳般的层次感。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，配合着封面那略带磨砂的触感，仿佛在翻开扉页之前，就已经预示了里面故事的厚重与深度。我尤其欣赏纸张的选择，它不是那种光滑到反光的现代纸，而是带有微微纹理的米白色纸张，让油墨的黑色显得格外沉静有力。初读时，我特意放慢了速度，只是感受着指尖与书页的摩擦，那种对实体书的敬意，这本书成功地勾勒出来了。排版上，行间距的处理十分到位，既保证了阅读的舒适度，又没有显得空泛，每当目光扫过一行文字，都能感受到排版者对文字呼吸节奏的精准把控。尽管我并未深入到内容本身，但仅凭这份对外在形式的极致考究，我已能想象出作者或译者在内容打磨上所倾注的心血——一种对艺术品般的尊重，这在当今这个快速消费的时代，是极其罕见的品质。这本书拿在手上，就像是握住了一件值得珍藏的工艺品，它提醒着我，阅读不应只是信息摄入，更应是一种仪式感的回归。
评分这本书给我的第一印象是“安静的力量”。它没有试图用花哨的封面来吸引路人，它的美感建立在一种非常内化的、需要被“发现”的层面上。我特别喜欢它侧边露出的书页切口，那种微微泛黄的边缘，似乎在无声地诉说着被精心阅读和珍藏的历史。这本我可以想象，一旦被翻开，作者的遣词造句会是何等的讲究，每一个句子都会是经过反复锤炼的，没有一句是多余的废话。它可能探讨的是宏大叙事下的微观个体，也可能是对某种复杂情感的抽丝剥茧，但无论如何，它散发出的气息是克制而深远的。它不像时下的畅销书那样急于抛出结论，更像是引导读者进入一个漫长的、自我对话的迷宫，最终的出口，需要读者自己去寻觅和定义。
评分这本书的整体“调性”非常统一，散发着一种近乎学院派的严谨，但又避开了那种令人望而生畏的枯燥感。我注意到了它在引用或参考资料方面的处理方式，虽然我没细读正文，但从页眉页脚和注释部分的设计来看，显然是经过了极其细致的考证与编排。这种对细节的执着，让我联想到那些潜心做研究的学者，他们对每一个术语、每一个典故都力求精准无误。但更妙的是，这种严谨并没有让阅读体验变得沉重，反而像是走在一条铺设精良的石板路上，每一步都踏实有力，让人感到安全和信任。它给我的印象是，作者对待自己的主题，有着近乎偏执的热爱和深刻的理解，并愿意将这份清晰的逻辑链条毫无保留地呈现给读者，这种真诚，即使只是隔着装帧的距离，也能清晰地感受到。
评分当我将这本书放在书架上与其他书籍并置时，它立刻就以一种低调的方式脱颖而出。它的尺寸偏向于传统的精装书规格，拿在手里有一种“分量感”，这种物理上的重量，似乎也对应了其内容可能承载的精神重量。我注意到书脊上的烫金字体——那种不反光的哑光金，在室内灯光下，只显现出一种柔和的光泽，仿佛是岁月的沉淀而非刻意的炫耀。这种审美取向，显然不是为了迎合大众的快餐阅读口味，它更像是一个给特定群体准备的“邀请函”，邀请那些懂得欣赏内敛之美的人进入它的世界。这本书的封面图案（如果有的话，我仅从视觉印象推测）也一定不会是那种充满动感的场景，而更可能是一种象征性的、抽象的图形或留白，这种对“留白”的艺术处理，本身就构成了一种高级的叙事语言。
评分这可能是人间喜剧当中最不现实的一部作品，故事一波三折又有些俗套，巴尔扎克在这篇当中宣扬了典型的因果报应论，情节上冲突不断但是每次高潮部分都会渲染些许迷信色彩，医生托梦的情节简直是违背了写实手法。傅雷说这部作品暴露了巴尔扎克个人的癖好及其性格的复杂，但同时也反映了当时欧洲知识界的现状，从这个角度来说仍不失为反映现实的表现，对于了解当时的社会面貌乃至法律准则很有帮助。读完印象最深的人物是古鄙，这个魔鬼似的人物彰显出了人性的恶与复杂。（ps:拉斯蒂涅果然是贯穿整部人间喜剧的人物）
评分给巴尔扎克打三星好像有点过，算是纵向的比较吧，这本是看到现在最弱的一部，比较有意思的是当时遗产继承和让渡的复杂程序。没意思的是最后的矛盾是鬼魂出来解决的，可又不是因为什么深刻的人性冲突，不过是惩罚贪婪而已。另外许多作家都在人生某个阶段相信通灵术，为什么呢？
评分没意思
评分浓厚的宗教色彩，但也不乏一些讽刺，情节但也一波三折，但这种第三人称视角的叙述方式总会让人产生一些隔阂。
评分“你是否相信，一个人死后能回到世界上来看活着的人？”“于絮尔，万一你受到什么威胁，只要叫我一声，我准来。”“等你不在的时候，我唯一的安慰就是把我的生命奉献给你。”“我死了，你还要把生命奉献给我？”……从高老头到葛朗台，再到米诺莱的阅读顺序太完美了。
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