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虽然在材料上没有达到更精细和更广阔，但是确定有足够的判断力。能够关注译者影响力和译经影响力的区别，然后印证天朝思维下外国人才是翻译事业的主力；不以译文好坏论英雄，注意到了作为文化传播适应当地的翻译文本的优点，当然由此就没有关注原文了；注意了应该以不同方式研究不同翻译群体及不同目的的译文，不可以单纯的文学翻译理论强加于翻译研究。可惜的是证明观点用的材料还是挖掘得不够多和深入，分析方法也有限。

作者認為中國翻譯史的書寫缺乏史觀，總是陷入本位的寫法。「你們這群天真的文學翻譯家，你們真的懂翻譯這個概念嗎！」

虽然在材料上没有达到更精细和更广阔，但是确定有足够的判断力。能够关注译者影响力和译经影响力的区别，然后印证天朝思维下外国人才是翻译事业的主力；不以译文好坏论英雄，注意到了作为文化传播适应当地的翻译文本的优点，当然由此就没有关注原文了；注意了应该以不同方式研究不同翻译群体及不同目的的译文，不可以单纯的文学翻译理论强加于翻译研究。可惜的是证明观点用的材料还是挖掘得不够多和深入，分析方法也有限。

能带来颠覆性新知的书不多了

已读：前半段谈“译”、“翻”、“翻译”与“重译”很好。中国现代文学翻译研究基本上是从80年代开始的（白嗣宏本《魂断威尼斯》应该也是这个时候？），谈到文学对历史的遮蔽，往往造成“只关注一个中心”的问题。