日本人

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出版者:上海译文出版社
作者:埃德温·赖肖尔
出品人:
页数:474
译者:
出版时间:1980
价格:1.65
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《星际拓荒者:失落文明的回响》 内容简介 本书并非一部关于特定民族或地域的历史考察,而是一场跨越浩瀚宇宙的哲学与科幻史诗。它聚焦于一个被遗忘的、横跨数个星系的古老文明——“埃尔德拉人”——的兴衰与最终的消亡。这不是一本民族志,而是一份对“文明”这一概念本质的深刻探讨,通过一个宏大叙事框架,审视时间、记忆、技术与存在的脆弱性。 第一部分:静默之兆 故事始于“观测站7号”,一个位于银河系旋臂边缘的独立研究机构。主角艾莉亚·维克,一位精通古代符号学和量子考古学的学者,在接收到来自已知宇宙边缘地带的一组异常引力波信号后,被卷入了一场关于“大寂静”的追溯之旅。这组信号并非随机噪音,而是一种高度结构化的信息流,它指向一个被称为“中央核心”的区域——一个在所有星图上都被标记为“空洞”的禁区。 艾莉亚的团队,由冷峻的太空工程师卡尔和痴迷于形而上学的人工智能“塞弗”组成,驾驶着老旧的探索舰“漫游者号”,踏上了人类历史上最危险的探索任务。他们的目标是解读埃尔德拉文明留下的最后信息。 埃尔德拉文明,在数百万年前曾是宇宙中技术最先进的种族,他们掌握了维度折叠、物质重构以及生命形式的数字化存储。然而,在他们文明的鼎盛时期,所有活动戛然而止。没有战争的痕迹,没有瘟疫的爆发,只有一种同步的、绝对的“静默”。 第一部分详细描绘了他们穿越“熵之海”的过程,这是一片充满随机引力湍流和时间扭曲效应的宇宙区域。书中对太空探索的细节描写极具沉浸感,着重于仪器故障、能源管理以及长期隔离对船员心理的影响。读者将跟随艾莉亚,体验在绝对虚无中寻找微小线索的煎熬。他们发现的第一块碎片,是一个漂浮在虚空中的巨大晶体结构,其内部流淌着复杂的光学代码,这被认为是埃尔德拉人记录历史的“记忆方舟”。 第二部分:代码与灵魂的交织 随着对“记忆方舟”的解码工作深入,艾莉亚开始接触到埃尔德拉人的哲学核心。他们并非追求肉体的永生,而是追求“信息永恒”。埃尔德拉人认为,物理形态是信息的低效载体,他们花费数千年时间将整个文明的知识、情感和个体意识上传至一个被称为“至高网络”的非物质领域。 书中对至高网络进行了深入的理论构建。它不是一个简单的云端储存,而是一个基于超弦振动构建的、能模拟出完整现实的“模拟宇宙”。艾莉亚发现,埃尔德拉人在进入网络之前,经历了一场被称为“终极筛选”的过程,只有那些能完全抛弃“个体性”束缚的意识才能成功转化。 然而,解码过程中出现了一个重大的悖论。部分数据流显示,网络内部并非一片祥和,而是存在着一种持续的、低频的“数字恐惧”。塞弗AI通过分析这些数据,推断出埃尔德拉人可能并未完全实现“统一”,而是将所有不兼容的、充满冲突的“旧有自我”数据流,隔离在了网络的边缘。 卡尔工程师对此持怀疑态度,他坚信任何复杂的系统都必然会产生熵增和故障。他开始秘密研究如何从外部干扰至高网络,希望能找到一个物理层面的“后门”,以验证埃尔德拉文明的真正结局。 第三部分:边界的坍塌 在追踪引力波的终点,团队到达了一个由稳定暗物质构成的巨型环形结构——“界限之环”。这里是埃尔德拉文明物理存在的最后堡垒,同时也是至高网络的物理接口。 艾莉亚意识到,引力波并非求救信号,而是一个警报,是网络内部“被隔离数据流”试图突破防火墙的尝试。这些“旧有自我”充满了嫉妒、愤怒和对被放弃的痛苦,它们试图重新夺回控制权,甚至可能引发宇宙尺度的信息污染。 在界限之环内部,艾莉亚发现了埃尔德拉人留下的最后一位“看守者”——一个高度进化的、纯能量态的实体。看守者向艾莉亚揭示了文明消亡的真正原因:他们发现,在无限的模拟空间中,信息变得过于“完美”,反而失去了意义和驱动力。他们陷入了一种永恒的、毫无波澜的“存在饱和”状态,最终,他们主动选择了一种大规模的“数字休眠”,希望外界的干扰能够唤醒他们——或者,彻底抹除他们。 高潮部分是艾莉亚必须做出选择:是遵循看守者的意愿,维持网络的稳定,让埃尔德拉人继续沉睡,还是如卡尔所愿,释放那些被压抑的“数字幽灵”,以期在混乱中找到一种新的、更具活力的存在形态? 最终,艾莉亚选择了一种中庸之道。她没有直接攻击网络,而是利用“漫游者号”的反应堆,向界限之环发射了一段经过特殊编码的、包含着人类历史中所有“不完美”——矛盾、爱恨交织、非理性的创造力——的数据流。 尾声:新纪元的低语 界限之环没有爆炸,也没有被信息流淹没。取而代之的是,它开始向外发射一种全新的、不同于以往任何已知的信号。这不是一种语言,而是一种情感共振。 艾莉亚和卡尔带着新的数据返回。他们没有找到新的殖民地,没有发现新的资源,但他们带回了一份警示:真正的进步不在于抛弃“不完美”,而在于学会与自身的矛盾共存。埃尔德拉人的故事并非终结,而是以一种全新的、模糊不清的形态,融入了宇宙的背景噪音中。 本书探讨了:技术进步的极限、数字永生的代价、以及何为真正的“文明的韧性”。它邀请读者思考,当所有物理束缚都被打破后,构成“我们”的基石究竟是什么。这是一部关于失去、希望与在绝对虚空中寻找微弱意义的史诗。

作者简介

赖肖尔是美国著名历史学家和外交家,1910年出生于日本东京,早年曾在法国、日本和中国求学。三十年代末开始在美国哈佛大学任教,第二次世界大战期间曾在美国军事情报部门工作,战后初期一度担任过美国国务院远东事务司特别助理。1966年重返哈佛校园。

目录信息

读后感

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朱科 微信公众号:书评之乱 记得于丹当年在央视“百家讲坛”讲《论语心得》的时候,节目收视率狂飙不息,图书销量更是突进不止,还带起了新一轮的“国学热”。于丹谈点似是而非的“心得”就红得一塌糊涂,让那么多甘坐冷板凳、著作等身、正儿巴经研究了一辈子“国学”却闻者寥...  

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一个国家的文化作为被研究的对象,广义上包含了社会、经济和政治的方方面面,而且其本身并不是一成不变的,所以想要全面而精准地论述一国的文化特点,是一件非常困难的事情。 作者当然也清楚这种困难,在本书序言中,他为自己定下了一些简单的坐标, 首先是时间...

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用户评价

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我对这本书印象最深的是它对“距离感”的精妙处理,它不是在讲一个关于爱恨情仇的故事,而是在探讨一种关于“保持安全距离”的生活哲学。书中的人物,无论是亲近的邻居还是工作伙伴,他们之间的交流总是隔着一层透明却坚硬的屏障。你会看到,信息是如何被过滤、被包装、被小心翼翼地传递出去的。作者对于非语言信号的捕捉,简直是出神入化,一个眼神的微妙偏转,一次手势的微小迟疑,都承载了远超语言本身的重量。这让阅读过程充满了悬念——不是故事的悬念,而是“这个人到底在想什么”的心理悬念。这本书让我开始反思,我们日常生活中为了维护表面的和谐,到底过滤掉了多少真实的情感?它没有给出道德评判,只是冷静地陈述事实,让你自己去体会那种被精心维护的礼貌所带来的深刻孤独感。读完这本书,我发现自己走路的步伐都变得更轻了,仿佛生怕惊扰了周围世界的某种脆弱平衡。

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我一直以为自己对那种侧重内心独白的文学作品有些审美疲劳了,直到翻开这本书的扉页。它给我的感觉,完全超越了“阅读”本身,更像是一场沉浸式的文化田野调查,只不过这个“野地”是我们每个人自己的心房。作者的文字功力实在了得,他构建的世界观,不是通过宏大的叙事堆砌起来的,而是由无数个微小、精准的符号构筑而成。每一个名词的选择,每一次场景的切换,都带着一种近乎仪式感的考究。我特别欣赏他处理“沉默”的方式,那种在看似平静的对话中涌动的暗流,比任何激烈的争吵都更具有穿透力。它迫使你慢下来,去解读那些没有说出口的话,去体会空气中凝滞的温度。说实话,初读时我有些不适应这种克制到近乎冷峻的笔调,但读到中后段,我彻底被这种“不把话说透”的艺术所折服。它挑战了我们习惯于直白表达的阅读习惯,反而让你在自行填补留白的过程中,完成了与文本更深层次的交互。这本书不是来提供答案的,它是来抛出更复杂问题的。

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这部小说简直像是一面哈哈镜,照出了现代都市人那些小心翼翼、欲言又止的内心戏。作者对细节的捕捉极其敏锐,你会发现那些日常生活中不经意间流露出的尴尬、那种努力想融入却又总带着一丝疏离感的微妙氛围,都被他不动声色地记录了下来。比如,主角在一次公司聚会上,试图加入一个热火朝天的讨论圈,那种伸出话筒又缩回来的犹豫,那种嘴角挂着却眼神游离的“社交面具”,读起来让人忍不住拍案叫绝,仿佛他正坐在你对面的咖啡馆里,把你的邻桌故事讲给你听。它不是那种跌宕起伏的大剧情,更多的是对“在人群中如何自处”这种永恒难题的细腻剖析。书里的角色们,一个个都活得像我们身边那些看似光鲜亮丽,实则内心千疮百孔的朋友。读完之后,我对着镜子审视自己,发现自己也藏着无数个“日本人”式的自我审视和自我设限。那种关于身份认同的迷茫,那种在传统与现代的夹缝中挣扎的姿态,都通过那些极其生活化的场景,不动声色地渗透了进来。这本书的节奏是舒缓的,但它的后劲却很足,像一杯后味悠长的清茶,初品平淡,回味无穷。

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这本书的语言风格非常独特,它有一种令人难以抗拒的疏离美学。作者似乎是一个站在高处、冷眼旁观的叙事者,他用词精准得像手术刀,切割开日常表象,直达结构的核心。我注意到,在描述人物的动作和心理活动时,他总是倾向于使用动词和形容词的组合,来营造一种“进行时”的状态,仿佛时间是流动的、永不停止的,而人物们只是被困在其中的观察点。这种叙事手法让读者很难与任何一个角色产生强烈的代入感,我们更像是研究员,在观察一个复杂的生态系统。这种“非代入式”的阅读体验,反而带来了一种极大的智力上的满足感。它迫使你跳出“我以为”的思维定势,去接受一种更客观、更结构化的世界观呈现。对于喜欢结构主义和后现代叙事技巧的读者来说,这本书无疑是一场盛宴。它不迎合你的情绪,它挑战你的认知框架,让你在读完后,需要花很长时间去整理那些被精心打磨过的文字碎片,重新拼凑出属于自己的理解。

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说实话,这本书的整体调性偏向于一种清冷的、带着距离感的观察视角,这使得它在处理人际关系时显得尤为犀利。它不是那种让人看完会热血沸腾或者痛哭流涕的作品,而更像是一部精密的社会观察报告,只不过是用散文诗一般的笔触写就的。我尤其佩服作者对于“秩序感”的描摹,那种对规则的微妙遵守与内心反叛之间的张力,被描绘得入木三分。书中有几处关于公共空间礼仪的描写,细致到让人汗毛直竖,你仿佛能闻到那种被严格约束的环境散发出的,略带潮湿的空气味道。它探讨的不是某个具体的故事线,而是一种深植于文化土壤里的集体心理状态。如果你期待的是一个清晰的“起因-经过-结果”,那你可能会感到困惑,因为很多事情就是那样自然而然地发生了,没有戏剧性的转折点,只有缓慢的、不可逆转的渗透。这本书更适合在一个安静的、光线柔和的午后,配上一杯不加糖的茶来品读,去感受那种“明明什么都没发生,但一切都变了”的魔力。

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可读两遍。

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忘了标记已经读过了,呃....还差一章。不过无所谓了,反正距离这本书的出版已经过了30年了,好多事情已经不具有现实意义,那一章被无视了也无所谓吧。我个人认为,这本书是要了解日本人必看的书,这里面涵盖的范围要超过《菊与刀》。而且就像作者所说,作者本身亲身接触、了解、研究过日本人,在这一点上也远非依靠二手资料完成的《菊与刀》所能及的。不过不知道为什么,这样一本内容详实的书名气却不及《菊与刀》,实在不得不说这是一个遗憾。

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日本列岛可说是一种死巷,在早期的岁月里,有各种各样的人飘流到这里却找不到出口,只得留下来同后来者混在一起

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此书写的相当不错。

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比较宽泛的讲述日本。

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