近代以来日本的中国观·第一卷(总论)

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出版者:江苏人民出版社
作者:杨栋梁
出品人:
页数:399
译者:
出版时间:2012-6
价格:37.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214081599
丛书系列:凤凰文库·近代以来日本的中国观
图书标签:
  • 日本
  • 历史
  • 近代史
  • 日本研究
  • 东亚史
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具体描述

《凤凰文库:近代以来日本的中国观(第1卷)(总论)》内容简介:一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史,给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”?鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后,日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”?甲午战争后,日本的蔑视型中国观如何形成和固化?二战以后,日本的中国观又经历了怎样的演变?以史为证,知古方可达今。历史这面镜子,既可认知对手,也可检点自身。

本卷依据后五卷展开的基本实证资料,从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发,历时性地考察了日本近代以来中国观的演变,分析了其不同时期中国观的内容和特点,探讨了其中国观的变化规律及其本质。

近代以来日本的中国观·第一卷(总论) 本书概要 本书深入剖析了自近代以来,日本对中国认识和理解的演变历程。它并非简单地罗列历史事件,而是致力于揭示支撑这些认识背后的思想、观念和结构性因素。通过对大量一手史料的梳理与批判性解读,本书旨在描绘一幅复杂且多面向的“日本中国观”的全景图,关注其如何在历史的洪流中被塑造、被修正,乃至被颠覆。 核心议题与结构 本书作为“近代以来日本的中国观”系列的第一卷,承担了奠定理论基础和宏观框架的重任。其核心目标是界定和分析“日本中国观”的初始形态、内在矛盾及其在不同历史阶段的适应性。 第一部分:理论框架与概念界定 本部分着重于确立分析的基准线。作者首先对“中国观”这一核心概念进行细致的辨析,区分“知识”层面的认知与“意识形态”层面的投射。 1. “他者”的构建与空间定位: 探讨日本如何在地理、文化和文明谱系上将中国定位为“他者”。这不仅仅是地理上的邻近,更是文化参照系中的“源流”与“对立面”的复杂关系。特别关注了江户时代“华夷秩序”残余观念的现代化转型,以及在西方冲击下,如何从“文化宗主国”的理念转向对“落后邻邦”的审视。 2. 知识生产的场域: 分析近代日本知识界(包括汉学家、外交官、军人、社会思想家)在何种机构、通过何种方法论来生产关于中国的知识。详细考察了帝国大学、外务省、陆军大学等机构在塑造官方和精英阶层中国观中的作用。 3. 时间性的错位: 考察日本如何看待中国的“时间性”。是将其视为停滞不前的“前近代”遗存,还是将其视为一个正在经历痛苦现代化的“未来镜像”?这种时间观念的差异,直接影响了日本对华政策的制定和对中国内部变革的解读。 第二部分:思想源流与观念的早期成型(幕末至明治初期) 此阶段的分析聚焦于日本社会对剧变中国的最初反应,以及这些反应如何固化为早期的中国观。 1. 从“尊汉”到“脱亚”的张力: 剖析明治维新初期,日本知识分子在继承儒家文化遗产和追求西方化(脱亚入欧)之间的矛盾。中国在这一时期,成为检验日本现代化道路是否成功的试金石。对“非汉化”的追求,实际上是以否定或重估传统中国文化为代价的。 2. 对“满洲”与“朝鲜”的认知投射: 日本的中国观并非仅仅指向“汉族中国”,而是涵盖了整个东亚的“中国问题”。本章详细考察了日本如何将对东北亚(特别是满蒙地区)的战略焦虑,投射到对清朝中央政府的认知上。对边疆地区(如新疆、西藏)的关注,揭示了日本对中国主权完整性的早期评估。 3. 通商与舆论的先声: 考察早期在华日本人(商人、传教士、早期记者)的观察报告如何影响国内舆论。这些报告往往充满实用主义和等级主义色彩,将中国描绘成一个亟待被“开化”的市场和政治真空地带。 第三部分:危机、冲突与中国观的政治化(甲午战争至日俄战争前后) 本部分是理解日本对华观从学术探讨转向国家战略的核心阶段。 1. 胜利的“证实”效应: 甲午战争的胜利,极大地强化了日本对自身文明优越性的信念,并使得基于“弱肉强食”法则的中国观占据主导地位。中国被视为“沉睡的巨龙”,其觉醒是危险的,而其衰弱则是日本施加影响力的历史机遇。 2. “改革”与“干涉”的理论构建: 分析日本精英如何论证干涉中国内政的合法性。从早期的“援朝”、“助变”到后来的“满蒙特殊利益论”,其背后的思想逻辑是:中国自身无力完成现代化,故需要外部(日本)力量引导。这涉及对康有为、梁启超等中国改革派思想的接受与筛选。 3. 革命与反革命的视角: 考察辛亥革命爆发后,日本不同政治势力对中国革命的不同反应。保守派恐惧革命带来的无序和民族主义激化,而进步派则寄希望于中国效仿日本的君主立宪之路。这种分裂的认知,预示了未来对中国政局判断的长期偏差。 结论展望 第一卷的总结部分,将提炼出近代日本中国观的基本母题:实用主义的文化借用、文明等级的内在优越感、以及基于地缘政治的“保护者”或“改造者”的自我定位。 它强调,这一时期的中国观,是日本在寻求民族独立、构建帝国秩序过程中,用以自我确认和合理化对外扩张的一套复杂认知系统。本书的分析,为理解后续中国观在昭和期的极端化和战后的重构,提供了不可或缺的理论基石。 学术价值 本书的价值在于其突破了单纯的历史叙事,转而关注深层的认知结构。它要求读者跳出现有的民族中心主义叙事,以更具批判性的眼光,审视近代东亚两个邻国之间,认知与现实的相互作用,为比较历史研究和区域研究提供了严谨的分析工具。

作者简介

杨栋梁,男,1954年2月生,汉族,辽宁省黑山县人。

1982年毕业于南开大学历史系世界史专业,1992年获历史学博士学位。现任南开大学世界近现代史研究中心主任、教授、博士生导师。兼任中华日本学会常务理事、中国日本史学会常务理事、天津市历史学会理事,天津市亚太发展研究中心顾问。

曾在日本爱知大学、东京大学长期研修、研究,多次到日本学术考察,出席韩国、香港国际学术会议。指导硕、博士研究生多名。

主要从事日本近现代政治经济史、特别是日本经济政策史研究。发表《日本历届首相小传》(新华出版社1987年)、《日本战后复兴期经济政策研究--兼论经济体制改革》(南开大学出版社1994年)、《日本近代化研究》(合著商务印书馆1997年)、《国家权力与经济发展――日本战后产业合理化政策研究》(天津人民出版社1998年)等著作,以及《经济社会学》、《未来属于中国--汤因比论中国》、《日本十五年侵略战争史》、《通商产业政策史(第11 卷)》等译著,在中日学术刊物上发表论文40余篇。其中,专著《日本战后复兴期经济政策研究》、论文《论日本战后经济赶超期财政投融资的作用》等曾获社科优秀成果奖。

目录信息

序论
第一章 近代以前的中日关系及其“思想遗产”
一、隋以前的中日“宗属”关系
二、隋唐时期中日“对等”关系的涵义
三、五代、两宋“无邦交”时期的中日民间交流
四、元明时期中日关系的“恩怨”
五、封建晚期中日两国的“隔离”
第二章 从质疑到蔑视
——鸦片战争至甲午战争时期的中国观(1840-1895)
一、鸦片战争后的“中国殷鉴”论
1.日本朝野的鸦片战争观
2.“千岁丸”上海行的实地感受
二、中国对策论的主张和较量
1.中日“连横论”
2.“脱亚”与告别“恶友”论
3.“早期亚洲主义”辨
三、蔑视型中国观的泛化
1.日本各界对甲午战争的态度
2.媒体对中国的丑化
3.蔑视型中国论的泛滥
4.“中国亡国论”与“日本盟主论”
第三章 从蔑视到无视
一、复交初期的中国认知与实践
1.“亲华派”与“亲台派”的论争
2.围绕反霸条款的战略之争
3.福田内阁的缔约认识及决断
4.经济界对中日缔约的推动
二、“友好”时期的中国知行
1.大平正芳的中国观
2.中曾根康弘的国际观与中国观
3.稻山嘉宽的中国知行
4.围绕天皇访华的争执
三、冷战后中国认知的演进
1.对华合作思想的发展
2.“中国威胁论”的出现
3.桥本龙太郎的“新对华外交”
四、新世纪中国认知的考验
1.新生代政治家的中国观
2.小泉纯一郎的中国观及靖国史观
3.后小泉时代的中国知行
4.民主党政府的中国知行
——甲午战后至北洋政府时期的中国观(1895-1924)
一、蔑视型中国观的发展
1.“东洋盟主论”的受挫
2.“保全中国论”的浮出
3.“戊戌变法”过激论
4.蔑视型中国观的固化
二、日俄战争前后的中国观
1.“卧薪尝胆”的对俄一战
2.战时蔑华观诸态与传播
3.战后的“世界一等国”意识及使命观
三、辛亥革命时期的中国观
1.政界的判断与对策
2.大陆浪人的认知与行动
3.酒卷贞一郎的《支那分割论》
四、北洋政府时期的中国观
1.一战期间的对华政策
2.内藤湖南的中国论
3.吉野作造的中国观
第四章 从无视到敌视
——国民革命至二战结束时期的中国观(1924-1945)
一、对中国国民革命的知行
1.政界的国民革命观
2.“协调派”的“不干涉”对策
3.“强硬派”的蛮横干涉
二、占领中国东北的得逞
1.甚嚣尘上的“满蒙占有论”
2.石原莞尔的战争论与“满蒙”策
3.民众对“九一八事变”的反应
4.橘扑的“满洲国建设”论
三、走向全面侵华的知行
1.国际“孤儿”的执拗
2.得陇望蜀的“分离华北”
3.国内政治的“转向”
4.无视型中国观的躁动
四、鲸吞中国的孤注一掷
1.全面侵华的妄断
2.“以华制华”的“东亚新秩序”梦
3.侵华时期的“支那抗战力调查”
4.走向战败的挣扎
第五章 从敌视到正视
——二战战败至复交时期的中国观(1945-1972)
一、战后初期中国认知环境的变化
1.对中国“以德报怨”的感恩
2.“冷战”下对华行动选择的约束
二、敌视型对华知行的表与里
1.吉田茂政府选择“台湾”的心路
2.自民党政权敌视中国的共识
3.“政经分离”的盘算
三、社会团体的中国认知
1.日本社会党的中国知行
2.日本共产党的中国知行
3.“日本中国友好协会”的对华文化交流
四、经济界的中国知行
1.经济界代表人物的中国认知
2.经济团体“以民促官”的经贸活动
五、民众中国观的嬗变
1.普通民众的中国认知
2.媒体的中国认识
3.右翼势力的对华动向
六、正视中国的复交
1.自民党“知华派”的知行
2.田中角荣的“决断”
3.社会各界对中日复交的反响
第六章 从正视到“竞合”
——复交以来的中国知行(1972-2011)
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是下了一番苦心,纸张的质感很棒,拿在手里沉甸甸的,那种厚重感让人对内容本身就充满了期待。封面设计也挺有意思,虽然主题是严肃的历史研究,但整体色调和排版却透露出一种现代感,让人在翻阅之初就不会感到过于枯燥。我特别喜欢它在章节过渡页上的那种留白处理,既保证了阅读的节奏感,又让眼睛得到了休息。更别提那些细小的细节,比如索引的清晰度、注释的编排方式,都体现出编者对读者的尊重。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,光是放在书架上,就能提升整个空间的文化气息。我常在想,现在能有出版社如此用心打磨一本学术性这么强的著作,真是越来越难得了,这本身就是一种对知识的尊重和传承,值得我们为之买单。

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这本书带给我最大的价值冲击,在于它对我过去阅读过程中形成的一些既有观念提出了强有力的挑战。它不是简单地重复已被广为接受的“标准答案”,而是深入挖掘了那些被主流叙事所忽略的、边缘化的声音和数据。每当我认为自己已经掌握了某个阶段的脉络时,作者总能从一个意想不到的角度切入,揭示出另一层更为复杂和多维的现实。这种颠覆性的视野,迫使我必须对以往的认知进行一次彻底的“校准”。它真正做到了让读者看到“历史的另一面”,而不是沉湎于已经被过度阐释的固定框架中。这是一种令人振奋的学术体验,它激活了我的批判性思维,让我明白真正的理解永远在探索和质疑的路上,而不是在某个终点站。

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这本书的学术深度绝对是毋庸置疑的,但真正让我感到惊喜的是,它在语言运用上的那种克制与精准。很多学术著作往往为了追求严谨性而牺牲了可读性,用词晦涩难懂,但在这里,作者展现了一种高超的文字驾驭能力。他能用最简洁的语言,描摹出最复杂的思想冲突,在保持专业术语准确无误的前提下,使得长句的结构清晰有力,逻辑链条完整无暇。阅读过程中,我几次停下来,反复咀嚼某一段落的措辞,为作者能够如此精妙地捕捉到历史语境中的微妙差异而感到叹服。这并非是简单的白话文翻译,而是一种深厚学术修养与出色表达能力相结合的产物,它让严肃的议题变得可以被反复咀嚼和回味,真正做到了“雅俗共赏”中的“雅”字。

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我对这种宏大叙事型的历史梳理一直抱有一种既好奇又警惕的态度,因为要在一个如此广阔的时间跨度和复杂的议题中保持论述的平衡性,难度实在太高了。然而,这本书的行文风格却出乎意料地流畅且富有逻辑的递进感。作者似乎深谙“牵一发而动全身”的道理,每当涉及到一个敏感或容易产生偏颇的论点时,都能迅速引入新的佐证材料或对现有史料进行精妙的重构。读起来,我感觉自己仿佛不是在被动接受一套既定的结论,而是在跟随一位经验丰富的向导,穿梭于纷繁复杂的历史现场,一步步构建起对某个特定时期认知图景的理解。这种“带着读者一起思考”的叙事手法,极大地降低了阅读的门槛,即便对于初次接触该领域的人来说,也能迅速抓住核心脉络,不至于迷失在繁复的史料堆砌之中。

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我通常在阅读历史文献时,会习惯性地在脑海中建立一个时间轴和主要人物关系网,以便于将新信息进行定位和归档。但读这本书时,我发现自己几乎不需要做这样的额外工作,因为作者的组织框架设计得极为清晰,简直就像是为读者量身定制了一张思维导图。从开篇奠定基调,到中间多维度、多层次的铺陈展开,再到最后的总结升华,每部分的衔接都像是经过精密计算的齿轮咬合,没有丝毫的滞涩或重叠。特别是对于那种跨越数十年甚至上百年的概念演变,作者处理得尤为得心应手,他总能准确地指出“转折点”或“关键语境的偏移”,使得原本看似零散的史料片段,立刻被纳入一个宏大的、有机的整体结构之中,让人读完后对该领域的核心骨架有了极其稳固的认识。

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最了解中国的似乎是日本

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最了解中国的似乎是日本

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对一本书来自于杨教授的大作,总括了从古至今的日本对华观,有些内容颠覆了之前的认识,内容分析详细,或许限于篇幅问题,人物介绍的内容稍稍嫌少~~~~硕士毕业论文从开题到答辩都得益于这套书籍,不仅是一本介绍性的书籍,而且其中有大量的史料在,作为只能以一种龟速去看日语文献的我,没有大量的时间去翻阅原书,所以借用了不少这套书中的史料,当然这也是不可取的,在今后的研究中希望能借着这套书开辟好的道路,做更为深入的研究,硕士论文是甲午战争,如果有幸考上博,那就以南京大屠杀,或战后为研究方向了。中国也有好书,但是要多多发掘,好的男朋友真是指引人生道路的灯塔呀!!!!!!!!!

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全六卷,洋洋可观。尤其二三四册,值得一读,资料书

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比较可惜吧

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