图书标签: 思想史 子安宣邦 日本研究 日本 日本思想史 哲学 日本現代歷史 *上海译文出版社*
发表于2024-12-27
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《日本现代思想批判》是日本思想史和文化理论研究家子安宣邦很具批判锋芒的著作,是其完成由江户向近现代的思想史关注点转换之后的第一部作品。书中将某些后现代批评方法和历史批判精神融化于分析视野之中,对日本的民俗学、支那学、国语学等近代知识展开了批判性考古作业,构筑起足以挑战日本思想史研究奠基人丸山真男的解构日本现代知识制度的思想史方法论,对于读者了解日本现代思想的发展脉络极具参考价值。
子安宣邦(1933-),日本大阪大学名誉教授,思想史和文化理论研究家。生于神奈川县川崎市,东京大学文学部伦理学博士课程毕业,历任横滨国立大学,大阪大学与筑波女子大学教授,曾任日本思想史学会会长,是日本1980年代以来具有代表性的批判知识分子,后现代主义思想理论家。主要著作有《作为 “事件”的徂徕学》《日本现代思想批判》《江户思想史讲义》《国家与祭祀》《福泽谕吉<文明论概略>精读》《何谓“近代的超克”》《日本人是如何认识中国的》等。
赵京华,1957年生,吉林人。1987年毕业干吉林大学(文学硕士),1997年毕业于日本一桥大学(社会学博士),现为北京第二外国语学院教授,曾任中国社会科学院文学研究所研究员,2004年起在日本琦玉大学,爱知大学东京大学担任客座研究员,主要从事中日近现代文学比较、战后日本思想史研究。著有《日本后现代与知识左翼》(2007)、《周氏兄弟与日本》(2011)等。译著有《日本现代文学的起源》、《文学复古与文学革命》、《跨越性批判——康德与马克思》、《世界史的构造》、《人歌人哭大旗前》等。另主编有中文版《柄谷行人文集》(全6卷)。
一种福柯式写作,从知识、话语的流变来重构日本近代思想的演进。子安宣邦对柳田国男、竹内好、丸山真男等的批判均直戳要害。但为何第三部第一章7、8节与第二章2、3节是完全相同的内容,只是明显译文不同?
评分不是结构问题,也不是主体问题。问题的症结在于近代本身,以及围绕近代展开的一系列被近代化了的知识本身。赵老师后记里的那个问题十足深刻,在当下看来更有必要进行思考。
评分翻译的一塌糊涂,译者估计找学生干的活,不然无法解释那么生硬,乃至根本没理解作者原话的翻译怎么来的
评分垃圾翻译,莫名其妙
评分听说翻译不好。但是并不能看日语也不知道。子安宣邦对话的对象是丸山真男吧。不过他所动用的思想资源更多的是福柯的知识考古学。【需要再看一次系列
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