本書是當代美國著名科學哲學傢保羅·法伊爾阿本德的代錶作。作者激烈抨擊唯理主義科學方法論的主要傾嚮,論證說最成功的科學研究從來不是按照理性方法進行的,不應要求科學傢遵奉某一種方法論從事科學活動,而應以知識論無政府主義取代理性主義,充分發揮科學傢的獨創性,倡導著名的“怎麼都行”的方法論原則。本書觀點獨特,自成一傢,在西方學術界影響甚大。
費耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994),是奧地利裔當代美國著名科學哲學傢,因其觀點趨於極端,維護和論證相對主義、非理性主義、反科學主義,提倡認識論無政府主義,所以被認為是當代科學哲學中的最大異端。在20世紀50年代,他主要是遵循波普爾的理論,批判邏輯實證主義的方法論。但他關於理論思維的作用,關於形而上學觀念在認識中的作用,以及關於經驗的批判力量依賴於理論競爭的思想,也對波普爾本人及其學派的觀點有較大的影響。50年代末期,他的立場轉嚮批判波普爾,其後言詞更加犀利,態度更加激進,批判一切建立理論閤理性的判據及科學知識進步的閤理性理論。
我下了一个英文版,是New Left Book1975年,1993年Verso第三次印刷的版本,和这个翻译版很不一样:有些英文版里有的这版没有,有一节这版有英文版整个都没有。也没有找到译者是根据哪个版本翻译的。而且有些地方要参看英文版才能看懂,有些乱。
評分 評分评论其实是格雷戈里·约翰·蔡廷(Gregory John Chaitin)《证明达尔文》P27的一段话: 数学是创造性的,不是机械的;数学是生物,不是机器。数学和生物学的创造性并没有多大的不同。这一点在哲学家费耶阿本德的两本书书名中得到了很好的体现:《反对方法》和《告别理性》。费...
評分单单从科学发展这一目的出发,为了这一目的,方法可以被抛弃,多元主义方法论应该被采取。科学不是发现,而是创造,需要放松、美感、想象、宣传、盲信、游戏、混沌、错误。理性不能解决所有问题,这一点我深以为然。 但是我觉得科学不只是一个寻求知识增长和理论创新的活动,它...
評分费耶阿本德的所谓反对方法,提倡无政府主义知识论,针对的是现实中,很多人或学派以为自己掌握着发现和衡量真理的标准,别人的都是虚妄和谬误;或者,有些人奉行着某些知识体系或某种方法论,以为这些方法论才是唯一的发现和检验真理标准。费耶阿本德认为,这些墨守一种认识论...
很有啓發性!非常認同其“學問本質是一種無政府的事業”!
评分從方法論的不斷鬆動直接前進到瞭“無政府主義”知識論,論證辛辣老練,而且援引瞭科學史、藝術史和人類學方麵的豐富資料。費耶阿本德是英美理性世界的迷路者,在政治方麵跳得很遠,在觀念方麵卻跳得太近,在嚮著非理性主義高歌猛進的過程中,實則忽視瞭對科學原則和形成曆程的更為細緻深刻的分析批判。
评分神作無疑,打臉感多次情不自禁油然而生。。我發現這類西方社會哲學的書籍,看中文譯者的翻譯前言真是每每啞然失笑,說要注意避免的正是人傢的精髓。中圖9塊2,還有賣,http://www.bookschina.com/4943220.htm,真是~
评分很有啓發,說通瞭我疑惑的一些問題
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