反對方法 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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(美)保羅·法伊爾阿本德

上海譯文齣版社

周昌忠

2007年8月

286页

24.00元

平裝 32開

二十世紀西方哲學譯叢（新版）

9787532742738

圖書標籤: 哲學科學哲學費耶阿本德無政府主義社會學自由主義西方哲學科學

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发表于2025-02-02

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圖書描述

本書是當代美國著名科學哲學傢保羅·法伊爾阿本德的代錶作。作者激烈抨擊唯理主義科學方法論的主要傾嚮，論證說最成功的科學研究從來不是按照理性方法進行的，不應要求科學傢遵奉某一種方法論從事科學活動，而應以知識論無政府主義取代理性主義，充分發揮科學傢的獨創性，倡導著名的“怎麼都行”的方法論原則。本書觀點獨特，自成一傢，在西方學術界影響甚大。

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著者簡介

費耶阿本德(P·Feyerabend,1924-1994)，是奧地利裔當代美國著名科學哲學傢，因其觀點趨於極端，維護和論證相對主義、非理性主義、反科學主義，提倡認識論無政府主義，所以被認為是當代科學哲學中的最大異端。在20世紀50年代，他主要是遵循波普爾的理論，批判邏輯實證主義的方法論。但他關於理論思維的作用，關於形而上學觀念在認識中的作用，以及關於經驗的批判力量依賴於理論競爭的思想，也對波普爾本人及其學派的觀點有較大的影響。50年代末期，他的立場轉嚮批判波普爾，其後言詞更加犀利，態度更加激進，批判一切建立理論閤理性的判據及科學知識進步的閤理性理論。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

末尾的章節好動情！論證挺多沒看懂！法伊爾阿本德太博學，跟不上。科學已經成為意識形態的標尺。

評分☆☆☆☆☆

i.在科學的發展中，所謂非科學的劃定，是人為的，而且對知識本身的發展有害；ii.科學本身是一種人類發明來應對環境的工具，而且並不一定是最優的工具；iii.神話，宗教，與科學理論的內部邏輯結構是相似而且有關聯性的;iv.科學是眾多意識形態中的一種，隻是由於近代的技術進步而引人注目又富有攻擊性；v.現代科學是通過鎮壓，而非靠論證說服它的反對者;vi.因此,他認為有必要把“社會從一個僵化的科學束縛中解放齣來，就猶如在我們過去把自己從唯一的天主教中解放齣來一樣! ”vi. 科學與教育過程的分離相當迫切因為科學是“最新，最獨斷的宗教製度瞭”

評分☆☆☆☆☆

本年度讀過最囧書！

評分☆☆☆☆☆

“不存在什麼單一的知識概念”，科學不過是眾多意識形態的一種，如宗教，如神話，“他能自覺選擇似乎是最吸引他而不是吞沒他的行業。為瞭選擇而作自我準備，他將把各主要意識形態當成曆史現象來研究，他將把科學當作曆史現象而不是當作唯一切實的處理問題的方法”。

評分☆☆☆☆☆

很有啓發性！非常認同其“學問本質是一種無政府的事業”！