具體描述
本書所寫的確是一個發生於“危機時刻”，至少要部分地由“危機”來解釋的故事，易堂故事在倫理方麵，朋友、兄弟、師弟，以至夫妻，尤其朋友。光明俊偉的人格，任何時候都會令人神旺，至於某個人物的魅力，自然會銷蝕在時間中。但它們畢竟以其短暫的存在照亮過他人，即 令細微如爝火，也是美麗的，易堂諸子孜孜於“求友”，以他人豐富自己的人生，作者經由學術“讀人”，易堂諸子，已非漠不相關的異代人，他們由故紙中走齣，徑直走入瞭當下的世界。
著者簡介
趙園，中國社會科學院文學研究所研究員，以對明清以來的文學世界與文人研究的細膩深入著稱。著有《艱難的選擇》、《論小說十傢》、《北京：城與人》、《地之子》、《明清之際士大夫研究》、《製度·言論·心態——《明清之際士大夫研究》續編》、《易堂尋蹤——關於明清之際一個士人群體的敘述》等學術著作，以及散文、隨筆集《獨語》、《窗下》、《紅之羽》等。
圖書目錄
寜都14
寜都·翠微峰（一）43
寜都·翠微峰（二）111
寜都·冠石155
南豐—星子194
附錄一202
翠微峰記/魏禧202
翠微峰易堂記（節錄）/彭士望204
附錄二212
走過贛南/趙園212
附錄三223
本書徵引諸書版本223
後記227
· · · · · · (收起)
讀後感
后 记 正在为那本《明清之际士大夫研究)撰写“续编”，江西教育出版社来约一本“文化寻踪”性质的小书。我想到了明清之际赣南的易堂。“续编”中将有一组以易堂为分析材料的论文，写作时曾为不得不舍弃一些生动的材料而惋惜。倘若没有此次稿约，也就一任其被舍弃，这时却有画...
評分后 记 正在为那本《明清之际士大夫研究)撰写“续编”，江西教育出版社来约一本“文化寻踪”性质的小书。我想到了明清之际赣南的易堂。“续编”中将有一组以易堂为分析材料的论文，写作时曾为不得不舍弃一些生动的材料而惋惜。倘若没有此次稿约，也就一任其被舍弃，这时却有画...
評分后 记 正在为那本《明清之际士大夫研究)撰写“续编”，江西教育出版社来约一本“文化寻踪”性质的小书。我想到了明清之际赣南的易堂。“续编”中将有一组以易堂为分析材料的论文，写作时曾为不得不舍弃一些生动的材料而惋惜。倘若没有此次稿约，也就一任其被舍弃，这时却有画...
評分后 记 正在为那本《明清之际士大夫研究)撰写“续编”，江西教育出版社来约一本“文化寻踪”性质的小书。我想到了明清之际赣南的易堂。“续编”中将有一组以易堂为分析材料的论文，写作时曾为不得不舍弃一些生动的材料而惋惜。倘若没有此次稿约，也就一任其被舍弃，这时却有画...
評分后 记 正在为那本《明清之际士大夫研究)撰写“续编”，江西教育出版社来约一本“文化寻踪”性质的小书。我想到了明清之际赣南的易堂。“续编”中将有一组以易堂为分析材料的论文，写作时曾为不得不舍弃一些生动的材料而惋惜。倘若没有此次稿约，也就一任其被舍弃，这时却有画...
用戶評價
這部書處理的依然是明清之際的遺民士大夫，不過就如同本書題目所顯示，易堂是一個遺民群體，號稱易堂九子，趙園通過遊記的方式，將自己看到的景色與易堂九子之間的筆墨交往串聯瞭起來。從文筆上說，這本書要比《明清之際士大夫研究》要好讀瞭許多。
评分為瞭學術論文寫作所放棄的……
评分在亂世裏，對理想中的人倫自有一番營造與堅守。洗去真實日常中的睏窘與瑣碎，為流諸後世的文字塗染上詩意的色彩/喜歡乾淨、有節製的文字。
评分趙園老師的細膩，在於她能從遺民衰颯的人生中讀齣某種青春氣象，讀齣那近乎天真的熱情，讀齣易堂諸子詩文與性情的不同特點，並以散文的語言美妙而準確地錶達齣來。畢竟沒有讀彆集，單從趙園老師的描述中，對比黃宗會、陳確、徐枋等人的枯槁，易堂多瞭些詩意與活力，這也是本書的側重之處。當然他們也有種種不得已的痛楚，如“伯子之死”，還有易堂婦人的悲涼：“遺民隻是男人的身份，婦人們所得到的，則是由此而來的睏窘。”遺民的桃源是不存在的，更多的隻能是一種心理狀態，就像顧苓說的：“林泉之樂，神仙之事，往往在亂離之後。”聚散、流離、生死，終究是亂世的底色。
评分天地一孤鷗，不過求零星知己，若依照這個標準，易堂一眾人等雖則生逢亂世，又何嘗不是幸福的一群呢？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有