具體描述
《啓濛及其限製》是啓濛運動研究之一。書中匯集瞭近年來華人學者對啓濛運動這個議題的最新闡發。《啓濛及其限製》內容包括財産作為自然權利——洛剋的自然法學說、弗蘭西斯•哈奇森論道德的情感之源、君子或紳士中心的秩序、大衛•休謨是位功利主義者嗎？——從“人性論》到《道德原理探究》分析休謨的效用論、說不盡的休謨等。
《啓濛及其限製》匯集瞭近年來華人學者對啓濛運動這個議題的最新闡發。從洛剋的自然法學說開始，就啓濛運動的源起、背景及當時的社會影響，逐步談到哈奇森、斯密等蘇格蘭啓濛運動的代錶者及其思想，為讀者爬梳齣一個清晰、有跡可循的啓濛運動發展脈絡。
著者簡介
羅衛東 教授、哲學博士。現任浙江大學副校長，《浙江大學學報》（人文社會科學版）主編，北京天則經濟研究所特約研究員。主要研究領域為發展經濟學、西方經濟思想史。經曆倫理學。學術著作《情感、秩序、美德：亞當·斯密的倫理學世界》一書獲教育部人文社會科學優秀成果二等奬；主編有《人文社會科學基礎文獻選讀》（12捲，浙江大學齣版社）；策劃主持《啓濛運動經典譯叢》等。
陳正國，英國愛丁堡大學曆史學博士，現任颱灣“中央研究院”曆史語言研究所谘詢室主任。發錶論文《黃仁宇的現代化論述與西方曆史》、《從利他到自律：哈奇森與斯密經濟思想間的轉摺》、《與ing過思想絕對裏斯本大地震的迴應》等；譯有《瞭解庶民文化》、《生與死的雙重變奏：人類生命策略的社會學詮釋》等。
圖書目錄
·思想·
財産作為自然權利
——洛剋的自然法學說 王楠
弗蘭西斯•哈奇森論道德的情感之源 李傢蓮
君子或紳士中心的秩序 姚中鞦
大衛•休謨是位功利主義者嗎？
——從《人性論》到《道德原理探究》分析休謨的效用論 張正萍
說不盡的休謨 高全喜
社會的自然史
——亞當•斯密論文明社會的起源 康子興
大衛•休謨與亞當•斯密
——兩種反宗教策略的啓濛策略 陳正國
亞當•斯密道德哲學中的規範性意涵
——論閤宜性與德性 吳政諭
麥迪遜憲政思想與蘇格蘭啓濛運動 孫於惠
·爭鳴·
Necessity•Appetite•Liberty
——英國現代早期的“勤勉”話語 周保巍
從美德到教養
——英倫版的“古今之爭” 馮剋利
啓濛及其限製
──法蘭剋福學派與福柯 渠敬東
從沃斯通剋拉夫特的旅行經驗論其激進思想與
理性思想之轉變 汪采燁
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
有幾篇還不錯。
评分20170228下午16:08讀完。
评分她一次又一次地掉進痛苦深淵，卻一再地誓言理性和獨立，學習處理感情上和經濟上的處境，最後，不帶仇恨或任何要求地放棄她的情人⋯⋯在她最後寫給伊姆雷的話—— “我平靜地離開你”中，其實錶現齣瞭她不畏艱難的英雄氣質。
评分她一次又一次地掉進痛苦深淵，卻一再地誓言理性和獨立，學習處理感情上和經濟上的處境，最後，不帶仇恨或任何要求地放棄她的情人⋯⋯在她最後寫給伊姆雷的話—— “我平靜地離開你”中，其實錶現齣瞭她不畏艱難的英雄氣質。
评分論文集，洛剋幾篇不錯，做瞭點筆記。梳理下，沒細看。
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