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肉体与石头

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[美] 理查德·桑内特
上海译文出版社
黄煜文
2011-5
519
45.00元
9787532751792

图书标签: 社会学  文化研究  城市  城市社会学  文化  城市研究  桑内特  建筑   


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发表于2024-12-25

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图书描述

《肉体与石头:西方文明中的身体与城市》是一部从城市形成和发展与人类生活互动视角切入的另类的文化史著作,是作者桑内特长期关注和研究的结晶。作者打破传统史学研究框架,独辟蹊径,聚焦于人类身体和城市这两大要素,考察了人类文明演进,确立了复原人类文明史的桨构。在作者筑立的架构中,人类自希腊以来的城市发展史被浓缩概括为三种身体形象,分别以身体的不同器官来命名,相应再现了三个重要时段的身体体验与城市形象的相互关系。第一种类型命名为“声音与眼睛的力量”;第二种类型称作“心脏的运动”;第三种类型称为“动脉与静脉”。通过这三种类型的描述,桑内特试图告诉我们,文化在创建和利用城市空间方面曾经起到过重要的影响,但现在的城市理念却在造成文化的缺失和人们心灵的麻木。人类只有重新回归身体,回归感觉,才能真正恢复被现代城市文明所排挤掉的人的身体和文化。《肉体与石头:西方文明中的身体与城市》出于对现代文明的忧思,从另类视角阐述了历史和现代发展,涵盖历史学和社会学,视野开阔,观点新颖,颇具参考和借鉴价值。

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著者简介

理查德·桑内特(Richard Sennett),1943年生于芝加哥,1969年获哈佛大学博士学位。曾任耶鲁大学讲师(1968-1970)、布兰德斯大学助理教授、纽约大学教授(1972-1998),1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授,以及社会学与社会政策教授,并曾于20世纪70年代末期与福柯有过合作关系。他的研究领域为:城市社会学、艺术/音乐、家庭、观念史与身体史。他的著作甚丰,主要著作有:《19世纪的城市》(1969)、《阶级中隐藏的伤害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),以及三部小说。  他在学术生涯中因其突出贡献获奖无数,尤其是2006年,在德国“因为其对我们时代的理性的分析”、“在社会学和史学方面的突出成绩”获颁“黑格尔奖”,这个奖项每三年才评选一次,此前获奖的学者包括哈贝马斯、保罗·利科。


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用户评价

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关于空间和人。找了好几个地方才买到的书。

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我感性趣的角度…虽然明显缺乏说服力…只能作为一小点

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现在除了抱怨现在住在对门的邻居不会跟我打招呼、找不到可以免费谈话的场所,还创造了好多适合穿越到古代的想象空间:看完这本书,历历在目的是中世纪巴黎有紫丁香和没药气味的修道院花园,躲着从没有私密空间的住宅里跑出来冥想的人们;是雅典竞技场里“不插入式性交”的裸体男性市民;是启蒙时代的巴黎拆掉大片贫民区刚刚兴建的笔直大道、空旷广场,家里为舒适和私人空间设计的沙发,城市里的人们开始冷漠;是纽约为了使富人不受穷人骚扰设计的孤立的新街区——历史中的城市(与身体)从来不是想当然的样子。

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五星推荐~

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世界是一张网。所有的概念都或多或少混合着另一种层次的理解。

读后感

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世界丰富,脑容量又有限,看过了也未必记得住,快速理解一本书作者写作的动机、逻辑和方法,掠过构成文本肉体的知识细节,是阅读的方法?还是偷懒的借口? 《肉体与石头》是9年前看过的一本书,当时在执行365天每天一篇书评的自虐行为,我就是用前面的方式阅读该书,并概括了...  

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理查德·桑内特将自希腊以来的西方城市发展史概括为三种身体形象:一是“声音与眼睛的力量”,展示了古希腊和罗马的市民如何以声音和眼睛来参与城市活动、塑造城市形象,以及城市形态如何规训着人的身体行为;二是“心脏的运动”,主要探讨中世纪和文艺复兴时期的城市理念和身...  

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在齐美尔眼中,建筑物被赋予了高度抽象的哲思性。以桥与门为例,它们意味着两重性之间的辩证关系。“客观事物对我们具有两重性,自然界中所有事物既可视作相互联系,又可视作相互分离,物质的不断转化——譬如能量——将一个物质与另一个物质联系起来。万物转化无穷才创造出宇...  

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书名很奇特,翻译一下,肉体是指人,石头说的是城市。这本书还有一个名字叫《西方文明中的身体与城市》,也可再翻译一下,就是——城市正在丧失的。 每个人都有观察自己与环境的角度,怎样写比写什么,更具有观念的价值,这本书就如此。鲜活的已知的素材,在作者娴熟的技巧中,...  

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在阅读桑内特的《肉体与石头》时,正好听了一场上海世博会园区总规划师吴志强的演讲《城市发展规律与中国未来抉择》,讲座内容直击城镇化,屡屡提及身体的城镇化与智力的城镇化双重影响了城市的规划与发展,在演讲的最后,他以“尊重城市的生命规律”作结,与桑内特的思路不谋...

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