圖書標籤: 人類學 神話學 列維-斯特勞斯 哲學 列維·斯特勞斯 列維-斯特勞斯 神話 人類學·社會學
发表于2024-09-09
神話學:從蜂蜜到煙灰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
列維-斯特勞斯(Claude Levi-Strauss,1908—)在西方現代哲學史上占有”結構主義之父“的重要地位。哲學結構主義的興起公認肇始於列維-斯特勞斯《野性的思維》(La pensee sauuage)的問世(1962年)如果說,就他個人的學術生涯而言,這個思潮的形成相應於他從文化人類學傢嚮哲學過渡的過程,那麼,《野性的思維》隻是這個過程的開端,而其完成則是這四捲本的《神話學》(Mythologiques)(1964—1971年)。這部書標誌著哲學結構主義的真正確立。
《從蜂蜜到煙灰》在這一捲裏,作者通過對新的神話,包括第一捲裏已提到過的神話繼續作結構分析,並運用“新的觀點”,顯示神話思維能超越第一捲錶明的經驗層麵,進到抽象概念的層麵,即他所說的從“性質的邏輯”進到“形式的邏輯”,所運用的範疇則從可感覺性質的範疇——“生和熟、新鮮和腐爛、乾和濕”——進到形式的範疇——“虛空和充實、容器和內容、內和外、包含和排除”。他指齣,這研究對於認識人類思維的本性和發展有重要意義。在西方文明中,上述思維進步通過“神話→哲學→科學”的進化過程而實現。可是,南美洲神話錶明,對於思維從感性直觀到抽象概念的進步,其中的過渡並不是必要的。他進而強調,結構與分析並不排斥曆史的研究,同時,結構分析在尋找不同種族的共同根本特性時,也不無視它們錶現上的差異。
剋洛德·列維·斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。
列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。
大力推薦的好書
評分看。不。下。去
評分隻看瞭神話,分析看不懂...
評分很紮實的理論著作!開頭就講瞭為什麼各個地方的神話故事結構上有相似性,為什麼各國的習語裏麵蜂蜜是個好東西。。。。讀起來,比較讓我睡得好
評分看這本書時,我一直在默念,這你麻痹是鬍扯吧。你特麼逗我咩
最近朋友的缘故,记起这个书里的一神话,然后想起很多年前读此书时的情景。很多年后的今天又联想到很多。 一个法国当代社会的学者深入原始部落,尽可能多地了解他们的一切。其所做成果的意义难以言尽,从这些方面来讲其具有佐证的意义。 1(微观的)人的精神世界、个人行为、社...
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