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讀完之後，終於對大概有個瞭解，要開始從另一個角度切了，加油。

权势滔天，框架混沌的道教史，一言以蔽之，卿希泰就是被大内钦定的权威。道教史，还是日本人做得最好最有系统，如福井康顺的《道教》、小林正美的《中国的道教》，稍差点的就是窪德忠的《道教史》。另外潘雨廷的《道教史发微》可以补充，至于任继愈《道教史》仅稍稍优于卿氏而已

权势滔天，框架混沌的道教史，一言以蔽之，卿希泰就是被大内钦定的权威。道教史，还是日本人做得最好最有系统，如福井康顺的《道教》、小林正美的《中国的道教》，稍差点的就是窪德忠的《道教史》。另外潘雨廷的《道教史发微》可以补充，至于任继愈《道教史》仅稍稍优于卿氏而已

权势滔天，框架混沌的道教史，一言以蔽之，卿希泰就是被大内钦定的权威。道教史，还是日本人做得最好最有系统，如福井康顺的《道教》、小林正美的《中国的道教》，稍差点的就是窪德忠的《道教史》。另外潘雨廷的《道教史发微》可以补充，至于任继愈《道教史》仅稍稍优于卿氏而已

框架不行 意识形态浓重