图书标签: 宗教  法学  伯尔曼  法律  法理学  法哲学  法律史与法律文化  汉译世界学术名著丛书   

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宗教因法律而具有社会性，法律因宗教而获得神圣性。没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰，将蜕变成为狂信。如此，正义的便是神圣的，神圣的便是正义的。

#读书报告写完之后的感想 令人不安的是，伯尔曼虽然在学说与学说史的维度上给出了对法律与宗教之间关系的辩护，却无法在哲学与现代性的维度上回应韦伯的挑战。或许正是因此，伯尔曼并未真正创造出成功而普世的“国际法”架构，“法律再生”的寓言也并未真正实现。伯尔曼的世界构想并没有让世界变得更好，反倒是韦伯的寓言展现出了其自身的力量。或许，正如韦伯所言，“如果有人企图在没有新的真正预言的情况下，就酝酿新的宗教架构……永远也不会创造真正的共同体”。

这是一个被辩证法毁掉的主题，沧浪浪四个章节下来基本是翻来覆去覆去翻来，中间的一些信息还是有质量的，但这样的信息太少了

估计不信法的精神这套能真实贯彻，所以读起来没多大感觉……但是作者的雄心让人钦佩

法律与宗教的关系绝不仅是法考理论法中“有条件的承认与有限制的发展”那么简单和公式化。伯尔曼踩着实证主义法学派的脑袋前进，反对将法律限缩在“用来提高在一个统一的政治国家里期待的可预期性和可计算性的一套规则体系”，而这种由权威制定和强权制裁所保障的体系正好符合世俗工具主义的形象。对宗教的要求也从“与超自然相关的教义与实践”扩大到“生活目的和意义的共同直觉和信仰，关乎创造与救赎、超验价值、本性与命运的共同情感”。基于此种概念扩充，法律之神圣性与神圣之法律性方能达成自洽

西方学者的著作为我了解国门以外的法律制度、法治思想提供了一个很好的视角。法的起源、发展乃至可能的消亡都与宗教有着密不可分的关系，这一点在许多西方的文学著作、电影戏剧中都多有体现，比如影片魔鬼代言人所探讨的“自由意志”与“魔鬼诱惑”，与其说是站在道德的...  

波尔曼开篇说西方人经历integrity的危机，这种精神危机很多人都感觉到了，如韦伯在他的《新教伦理和资本主义精神》里做的预言，鲍德里亚以为是现代社会物质丰富导致的这种堕落，弗洛姆通过自身感受也得出了类似的结论，而贝尔在他的《资本主义的文化矛盾》中甚至为这种问题开出...  

专业课布置看这本书，看了以后有一些胡思乱想，由于是作业，因此有些地方可能比较主旋律，不喜勿喷。 --------------------------------------我是昏割线--------------------------------------- 法律必须被信仰，否则它将形同虚设。哈罗德•J•伯尔曼在近四...

上学期看的书，一直没写书评，只是在看时写了些牢骚话，今日看其他的书，提到法律与宗教这个话题，便找了原先的牢骚话来看，回忆起这本书的大概，又是一番眉头紧锁，权且就写下罢了…… -------------------- 我这本书也只读到一半，感觉问题蛮多的，一是关于翻译，其实这本...