具体描述
该书的英文原书出版于1974年，H.J.伯尔曼这部《法律与宗教》是极富洞见的一本书。提出了如下问题：生活的意义何在，我们正去向何方？本书是一部演讲集，它意在论断和诘难，而非详细论证。本书的主要观点是，法律与宗教是两个不同然而彼此相关的方面，尽管这两方面之间存在紧张，但任何一方的繁盛发达都离不开另外一方。没有宗教的法律，会退化成一种机械的法条主义；没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。
本书附录所收三篇文字都与千禧年有关，附录一重点在《法律与宗教》结尾处提及的人类共同的法律与宗教；附录二立于世纪之交回顾过去展望未来谈西方法律传统和世界法；附录三是一篇接受中文媒体的访谈，因此与中国有更多关联。
作者简介
哈罗德J.伯尔曼，Emory大学法学院Robert W.Woodruff讲座教授。曾任哈佛法学院James Barr Ames讲座教授。精于比较法律史、法理学、俄国法及国际贸易法。
目录信息
读后感
法律与宗教的作者哈罗德。伯尔曼是美国当代著名法学家，在社会主义法学方面造诣颇深，也是当代法理学以及商法等领域公认的权威。出生于1918年，经历了一战的他很容易地染上了“忧患意识”。从他的这本书中都可以看出他对世界大战和全球性经济崩溃的打击表露出来的危机感以及对...
评分“法律必须被信仰，否则它将形同虚设。”对于这句关于法律的箴言，想必很多人都耳熟能详，但再追问一句，这句话来源于何处，怕所知者寥寥无几了。不错，这句话并非古罗马的法谚，而是出自晚近伯尔曼所著的《法律与宗教》。 如果要概括这本书的关键词的话，那就是两组：法律与宗...
评分一 最初萌发读《法律与宗教》这本书源于其瑞老师的法理课堂上，老师在课堂上援引了这本书里众所周知的一句话“法律必须被信仰，否则它将被形同虚设”。带着对这句话探究的初衷，阅读了伯尔曼教授的《法律与宗教》这本书。看完之后，一直有种写点什么的想法，可是忙于各种俗事，...
评分用户评价
这是一个被辩证法毁掉的主题，沧浪浪四个章节下来基本是翻来覆去覆去翻来，中间的一些信息还是有质量的，但这样的信息太少了
评分本科毕业论文的基础文本，五年后再读。俄国革命引领了完全不同于西欧国家革命的社会治理体系，使得传承于俄国制度的中国遵守不同于西方国家的信仰体系。伯尔曼虽然在论述西方世界的宗教信仰与西方法律之间的关系，但是并没有排除，东方世界的哲学信仰和法律之间的关系不能参考视之。中国法体系内的精神信仰源于何？为何？中国人的信仰中的法的精神何存？在中国是否有对法与精神体系关系的讨论？这与法和礼的关系如何？
评分法律与宗教的关系绝不仅是法考理论法中“有条件的承认与有限制的发展”那么简单和公式化。伯尔曼踩着实证主义法学派的脑袋前进，反对将法律限缩在“用来提高在一个统一的政治国家里期待的可预期性和可计算性的一套规则体系”，而这种由权威制定和强权制裁所保障的体系正好符合世俗工具主义的形象。对宗教的要求也从“与超自然相关的教义与实践”扩大到“生活目的和意义的共同直觉和信仰，关乎创造与救赎、超验价值、本性与命运的共同情感”。基于此种概念扩充，法律之神圣性与神圣之法律性方能达成自洽
评分法律与宗教. 171119
评分估计不信法的精神这套能真实贯彻，所以读起来没多大感觉……但是作者的雄心让人钦佩
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