图书标签: 哲学  宗教  印度哲学  奥义书  古印度  印度教  印度  古印度教韦檀陀哲学源泉之一   

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古印度的形而上学

还是《薄伽梵歌》好读

远古时代南亚次大陆上的“身边之秘授”，想想也是荡漾着一股神秘之气氛。解释万物，诗体对话，让人想见话剧舞台的场景。

不去体验没有修行，以经院的方法来阅读欧亚真是尴尬，站在河北的人，关于红色明亮的县城，鱼曾将我抬起，存在本就强过宇宙，科学像一个躺在地上的姑娘，酒神与她野合，日夜还未分离，日神就在她的中央，酒神要将鱼穿透日神，日神要将酒神彻底肢解，就在这样伟大的健康和认识中开始建造，那时候身体和光音的野合，明亮的在氏族与欧亚随意飘洒，光荣的互相寂灭，最后的衰弱落入农耕，梦中死去与忘我，祭与女聚集，道德这样演戏，只有回到父仪式的中央才有直视的可能

梵是真实，梵是苦行，梵是自我

自人类存在以来，就开始有无尽关于欲望的困惑和对于绝对真理的探索。于是那些古代的贤士、雄将、帝王、修士们无不向仙人祈求获得指导通向最高境界—“梵”的道路，于是超脱于普通人之上通晓古今的先知边解开众士的疑惑，边用祭颂诗歌的韵律娓娓道来，牵领蒙昧者进入那玄秘微妙...  

读《奥义书》的时候同时在读《道德经》，而之前刚读完《法华经》。梵、道、释，东方哲学难以参透的智慧啊，隐隐约约传递着某种共性。 据说“梵”的梵文拼写形式带有“运动”与“力量”的词根，而奥义书中古印度人对“气息”的赞美传递了这种生命涌动的热情。想到在英文里“灵魂...  

读《奥义书》的时候同时在读《道德经》，而之前刚读完《法华经》。梵、道、释，东方哲学难以参透的智慧啊，隐隐约约传递着某种共性。 据说“梵”的梵文拼写形式带有“运动”与“力量”的词根，而奥义书中古印度人对“气息”的赞美传递了这种生命涌动的热情。想到在英文里“灵魂...  

书看完了，简单说说自己的感受。 一，我仍然认为，这是一本宗教书而非哲学书。虽然里面探讨的一些课题同样是哲学所关注的。两者的分野，便是书中内容是否可以被怀疑。宗教的理论往往是直给，不容怀疑。哲学则需要摊开自己的思辨过程，可供检阅。 二，从中可以看出...