中国吃

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出版者:理想国 | 广西师范大学出版社
作者:唐鲁孙
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2013-1
价格:35.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549526970
丛书系列:理想国·唐鲁孙作品
图书标签:
  • 唐鲁孙
  • 美食
  • 饮食
  • 随笔
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  • 散文随笔
  • 中国饮食
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  • 饮食历史
  • 地方特色
  • 烹饪技艺
  • 饮食习惯
  • 传统节日
  • 饮食地理
  • 舌尖上的中国
  • 饮食健康
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具体描述

唐鲁孙是中国饮食文化和掌故杂谈方面具有代表性和传奇性的人物。他以其博闻强记和细腻动人的文字功夫,演绎了一段段“舌尖上的民国史”,功力至深,韵味至长,尤为难得的是,在“吃”之外,唐鲁孙还记录下很多鲜为人知的民俗掌故、宫闱秘闻,以及晚清民国的服饰、手艺、年俗、名人轶事等。本书为唐鲁孙作品集的首册。

读了唐鲁孙先生的《中国吃》,一似过屠门而大嚼,使得馋人垂涎欲滴。唐先生不但知道的东西多,而且用地道的北平话来写,使北平人觉得益发亲切有味,忍不住我也来饶舌。

——梁实秋

唐鲁孙被誉为“中华谈吃圣手”,在饮食文化界享有至高地位,“舌尖上的中国”掌舵陈晓卿鼎力推荐。

唐鲁孙不仅谈饮食,更对晚清民国掌故拈之即来,落笔生花,是电影导演王家卫推崇的民国奇人。

“侠有金庸,史有高阳,吃有鲁孙”——沪上名士小宝认为唐鲁孙与金庸、高阳可并称为了解传统文化的三位引路人。

全新精装口袋本,绝佳阅读体验,兼具收藏价值。

《山海之间:地域风味探索》 本书并非详述某一特定地域的饮食文化,而是将目光投向广袤的山川湖海,探寻隐藏在自然馈赠中的风味密码。我们相信,每个地区的独特地理环境、气候条件以及历史人文,都巧妙地雕刻着当地的食材,塑造着独特的烹饪方式,最终凝结成独树一帜的地域风味。 第一章:高山的回响——食材的野性与坚韧 在云雾缭绕的高山地带,大自然的鬼斧神工孕育了别样的生命力。这里,人们依赖于原始森林中的馈赠,采撷着最纯粹的野味。我们探访那些鲜为人知的山村,记录下当地居民如何从山野中获取食材——那些攀附在岩石上的苔藓,那些在林间悄然生长的菌菇,那些在溪流中跳跃的鲜鱼。我们将深入了解这些食材的生长环境,它们如何吸收山地的精华,为何拥有如此浓郁而独特的风味。 例如,我们将聚焦于某个高原地区的特产,那里稀薄的空气和强烈的日照,使得一种特殊的草药植物散发出令人难以置信的香气。这种香气并非来自人工种植,而是大自然在极端环境下赋予它的生存密码。我们将追溯这种植物的药用历史,以及它如何在当地居民的智慧中,从简单的药材演变成一道道具有地域特色的佳肴。我们不会仅仅停留在食材的采集,更会关注当地人如何利用这些野性十足的食材,通过最朴素的方式,保留其原始的鲜美,例如用柴火慢炖,或者用山泉水汆烫,让食材本身的味道得到最淋漓尽致的展现。 第二章:江湖的脉动——水系的鲜活与灵动 河流、湖泊、海岸线,是滋养生命的另一方沃土。水的形态不同,孕育出的生灵也截然不同,它们的鲜活与灵动,在烹饪中被赋予了新的生命。我们将踏上一段水的旅程,从北方寒冷水域的肥美鱼虾,到南方温暖水域的各种海鲜,捕捉它们在不同水系中的生命节奏。 想象一下,在某个江南的水乡,人们用世代相传的渔网捕捞着在河水中自在游弋的鱼儿。这些鱼儿,吸收了河水中的泥土芬芳和水草的清香,肉质鲜嫩,口感细腻。我们将深入研究当地人如何处理这些河鲜,他们对火候的精准把控,对调味的巧妙运用,让鱼的鲜味被发挥到极致。这可能是一道看似简单的清蒸鱼,却因为对食材的理解和对烹饪技艺的精湛掌握,而散发出令人难忘的鲜香。 或者,我们将前往某个海滨城市,那里的人们与大海为伴,餐桌上自然少不了新鲜的海产。从肥美的螃蟹,到鲜甜的虾,再到各种形状各异的贝类,每一种都承载着大海的馈赠。我们将探究当地人如何烹饪这些海鲜,是用最简单的白灼,还是用当地特有的香料进行红烧,亦或是制作成一锅鲜美的海鲜粥。我们将关注他们对海鲜新鲜度的极致追求,以及如何通过烹饪,将海洋的咸鲜风味融入每一口食物中。 第三章:平原的馈赠——土地的醇厚与包容 广袤的平原,承载着富饶的土壤,孕育了慷慨的作物。这里的风味,是土地的醇厚,是阳光的滋养,是农人辛勤耕耘的结晶。我们将走进沃野千里,感受平原地区饮食的朴实与厚重。 在某片丰饶的农耕区,人们世代与土地打交道,他们熟悉泥土的脾气,懂得播种的季节。我们关注那些平淡无奇的谷物,如小麦、玉米、稻谷,它们如何在当地人的手中,演变成各种主食,如香喷喷的面包、香甜的玉米饼、软糯的米饭。这些主食,不仅是满足口腹之欲的能量来源,更承载着当地人的生活方式和情感寄托。 此外,平原地区也出产各种时令蔬菜和肉类。我们将探寻当地人如何利用这些丰富的食材,制作出具有地域特色的菜肴。可能是一道用当季最新鲜的蔬菜炒制的家常菜,食材的鲜甜在简单烹饪下得以完美呈现;也可能是一道用当地饲养的牲畜炖制的传统菜肴,经过长时间的慢火熬煮,肉质酥烂,汤汁浓郁,散发出温暖人心的香气。我们不会回避那些看起来朴实无华的菜肴,因为正是这些看似寻常的味道,最能体现一个地区的风土人情。 第四章:风的语言——气候与调味的对话 气候,是影响食材风味,也是影响烹饪方式的重要因素。干燥的北方,需要热情似火的烹调;湿润的南方,则偏爱清淡鲜爽的调味。我们将关注气候如何与当地的饮食习惯形成对话,以及当地人如何利用有限的资源,创造出最适合当地气候的风味。 例如,在一些气候干燥寒冷的地区,人们可能会选择更长久的发酵和腌制过程,来保存食物,同时也赋予食物独特的风味。我们将探讨当地特有的腌菜、酱料,以及它们如何在寒冷的冬季,为餐桌带来一丝温暖和鲜美。这可能是一种在寒风中发酵的酱菜,带着微酸微甜的口感,每一口都充满了阳光的味道。 而在一些气候湿热的地区,人们则更倾向于使用新鲜的香料和调味品,以求得清爽的口感,驱散湿热。我们将探寻当地人如何巧妙地运用辣椒、生姜、大蒜、香菜等,为菜肴增添层次和风味,同时又保持食物本身的鲜美。这可能是一道用新鲜香草腌制的烤肉,香气扑鼻,口感鲜嫩多汁,仿佛能带来一阵清风。 结语:风味地图的绘制 《山海之间:地域风味探索》并非要绘制出一张详尽的“中国吃”地图,而是在广阔的地域中,选取几个具有代表性的切片,深入挖掘隐藏在自然与人文交织中的风味故事。我们希望通过这本书,引发读者对食物的思考,不仅关注“吃什么”,更关注“为什么这么吃”,以及食物背后所蕴含的地域特色、历史积淀和人文情感。我们相信,每一种风味,都是一个地方最生动的注脚。

作者简介

唐鲁孙,本名葆森,字鲁孙。1908年9月10日生于北京,为满族镶红旗后裔,他的曾叔祖父长叙,官至刑部侍郎,其二女并选入宫侍奉光绪,为珍妃、瑾妃。唐鲁孙是珍、瑾二妃的侄孙,他七八岁的时候,进宫向瑾太妃叩拜春节,被封为一品官职。

唐鲁孙先后毕业于北京崇德中学、北京财政商业专门学校,曾任职于财税机构,后只身外出谋职,游遍大江南北,先后客居武汉、上海、泰州、扬州等地。1973年,唐鲁孙退休后专事写作,1985年病逝于台湾。唐鲁孙见多识广,对民俗掌故知之甚详,对北京传统文化、风俗习惯及宫廷秘闻尤所了然,有民俗学家之名。加之出身贵胄,有机会出入宫廷,亲历皇家生活,习于品味家厨奇珍,又遍尝各省独特美味,对饮食有独到的见解,而被誉为“中华谈吃第一人”。

目录信息

吃在北平 一
再谈吃在北平 二九
北平的甜食 三九
北平的独特食品 五二
二谈北平的独特食品 六三
故都的早点 七二
故都的奶品小吃 七七
燕京梨园知味录 八二
燕尘偶拾 八八
北平上饭馆的诀窍 九四
津沽小吃 一〇〇
吃在上海 一〇六
熊掌及罕不拉怎么吃 一四二
曼谷的水果 一四八
谈酒 一五一
闲话香槟酒 一六七
酒话连篇 一七六
谈喝茶 一九一
谈烟斗与抽板烟 一九七
鼻烟及鼻烟壶 二一五
漫谈香烟 二四〇
与林语堂一夕谈烟 二四五
香烟琐忆 二五二
· · · · · · (收起)

读后感

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唐魯孫吃的博雅,梁實秋吃的理性,汪曾祺吃的深刻,蔡瀾吃的隨性。唐魯孫的文字沒有學者的框框條條,但不失大家品格,市井流氣中卻有規有矩。梁實秋吃的雅致,魚鮮、飛鳥、豆腐、湯頭,小吃,殷實之家的教養與窮文人的拘謹兼具,少了點唐魯孫的快意。汪曾祺吃的圓融,南北流派...  

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1. 翠盖鱼翅 这道菜他们是选用上品小排翅,发好,用鸡汤支火清炖,到了火候,然后用大个紫鲍、真正云腿,连同膛好的油鸡,仅要撂下的鸡皮,用新鲜荷叶一块包起来,放好作料来烧。大约要烧两小时,再换新荷叶盖在上面,上笼屉蒸二十分钟起锅,再把荷叶扔掉,另用绿荷叶盖在菜上...  

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以记录老北平吃食为主的一本书,京味很重,后面捎带介绍了一点广东上海的小吃,跟之前看过其他写北平食物的小说比较而言,平民吃食相差不大,多了点“高档次”内容,也就是各家用以招待贵宾和老主顾的拿手好菜。写菜的部分说不上非常出彩,亮点在作者无时无刻不在透露出的待到...  

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“他将品食阅世全化作十几本书,三分说掌故,七分谈饮撰,却故意隐藏了一生的宦海沉浮。” “唐鲁孙先生写作,是掌故中带着吃,吃中带着掌故,带着名士知交们的回忆。” “唐鲁孙先生写北平,写滋味,更写北平味儿,明写饮食,暗写读史阅世;谈论饮食,不是为了想着去哪儿打牙...  

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这本书一开始觉得写的太克制。开始在北平,因为是自己及熟悉的地界儿,还可以凭借着那么多走过的路尝过的盐,写出些“本地人级别”行家的意思。出了这里,飘到江浙沪,思索就变得流窜起来。也就知道,并非克制,只是全书构想太过轻佻,宏大标题下的孱弱笔力和经历罢了。 整体上...  

用户评价

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这本书带给我的冲击力,主要源于它对“不完美”的赞颂。它没有刻意去美化那些乡村食物,反而坦诚地展示了食物制作过程中那些充满汗水、甚至有些粗粝的真实面貌。作者的文字风格带着一种直率的、近乎莽撞的热情,让人觉得他就是坐在你对面,边吃边跟你分享他的发现。我特别欣赏其中几段关于“失败的尝试”的记录,这些挫折不仅没有被掩盖,反而成为了理解食物本质的重要一课。这种不加修饰的真实感,比那些经过千锤百炼的“完美菜肴”描述更具有感染力。它让我意识到,真正的美食体验,往往藏在那些不被主流文化注意到的角落里,藏在那些需要付出努力和时间去发现的“野趣”之中。这本书的价值,在于它提供了一种批判性的视角,让我们去质疑那些被过度包装的“精致”食物,转而追寻那些根植于土地的原始力量。

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说实话,一开始我以为这又是一本堆砌精美图片和浮夸辞藻的“网红”美食书,但事实证明我错得离谱。这本书的文字功底深厚得令人咋舌,它更像是一部散文集,充满了对生命、对土地的深刻体悟。作者的笔力强劲,善于运用强烈的对比和隐喻,将食物提升到了哲学层面。比如,他对“等待”这种烹饪状态的描绘,那种漫长而充满期待的过程,被赋予了超越食物本身的意义。它探讨了不同地域人们对待“饱腹”和“享受”的不同态度,非常具有思辨性。在那些关于食材产地的描写中,我仿佛能感受到泥土的芬芳和雨水的味道,作者的观察角度极为独特,他关注的不是摆盘是否精致,而是食物与当地气候、人文历史之间那种密不可分的共生关系。这本书迫使我重新审视自己日常的饮食习惯,让我意识到我们正在遗失多少宝贵的味道和记忆。

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这本书的叙事节奏掌控得相当老练,读起来有一种行云流水般的顺畅感,但细品之下,又能发现其中蕴含的深刻哲理。我最喜欢它那种跳跃式的结构,时而像一个老者在茶馆里娓娓道来,讲述那些关于某种小吃起源的传说,时而又化身为一个现代美食评论家,犀利地剖析当下食物工业化带来的弊端。它没有刻意去迎合大众口味,反而有一种傲然的姿态,坚持展示那些正在迅速消失的味觉记忆。这种“抢救式”的书写,让阅读变成了一种对时间流逝的抵抗。书中对一些传统食材处理方式的细节描写,精准到让人惊叹,比如如何判断某种野菜的最佳采摘时节,或者发酵过程中微生物的微妙变化,这些专业知识被包裹在极富文学性的语言之下,丝毫不觉得枯燥。读完后,我立刻动手尝试了其中一个看似简单却极有讲究的家常做法,那种对传统技艺的尊重感,油然而生。

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这是一本读起来需要慢下来的书,不适合匆忙翻阅,它需要你带着敬意和好奇心,像对待老友一样去与之对话。作者构建了一个宏大而又极其微观的世界,将食谱的严谨性与诗意的想象力完美融合。最让我印象深刻的是,书中多次运用了跨文化的对比手法,比如将某种地方性的腌制技术与另一个大洲的古老保存法进行参照,这种广博的知识背景让整本书的格局瞬间打开。它不是孤立地看待某个地方的食物,而是将它们置于全球食物文明的大背景下进行审视。文字的密度很高,但阅读体验却异常流畅,像是在品尝一杯层次丰富的陈年佳酿,初入口的酸涩,随后是中段的醇厚,收尾的悠长回甘。读完后,我感觉自己的味蕾被重新训练了,对味道的感知力也变得更加敏感和挑剔。这是一次精神和感官的双重洗礼,让我对食物的世界有了更深层次的敬畏。

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这本书简直是为我这种对美食充满好奇心的人量身定做的!它没有聚焦于我们熟知的那些大菜系,反而深入挖掘了一些地方性极强、甚至可以说有些“隐秘”的食物文化。我尤其欣赏作者那种近乎人类学的田野调查精神,笔触细腻得让人仿佛能闻到那种烟火气和食材本身的原始香气。比如,书中对某个偏远山区少数民族的“烤石头”技艺的描述,那种古老而纯粹的烹饪哲学,让我震撼。它不仅仅是教你“怎么做”,更是在探讨“为什么这么做”,背后蕴含着当地人的生存智慧和对自然的敬畏。阅读过程中,我的脑海里不断浮现出各种色彩和味道的画面,那种沉浸式的体验是很多同类题材书籍难以企及的。作者似乎对每一个食材都有着深厚的感情,他笔下的食材不是冰冷的原材料,而是带着温度、带着故事的生命体。这种对“在地性”的执着,让这本书的厚重感远远超出了寻常的美食指南,更像是一部关于生活美学的纪录片。

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白相人

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北京的yesterday onece more.

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#看不下去。放弃这种书了。不管谁写的都看不下去。

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吃饱了看这个好撑,连带下一顿也吃不下去了

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少了点“滋味”,反而像《二十世纪上半叶中国吃喝玩乐指南》了。唐先生放在当时大概也就只是一个纨绔子弟,有钱吃喝有时间玩点小文章,登不上什么文学史名人堂,但还是比当代几乎任何一个同类型作家要强了。

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