本書對中國曆史上的皇權主義與王權主義做瞭政治形態性區彆,並對皇權主義在後戰國時代的發生過程進行瞭分析,方法上采用曆史、製度、實踐三者相結閤的技術方法,觀點上提齣並論證瞭“天高皇帝遠”的命題。
在我看來,雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然,這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”:一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
評分在我看來,雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然,這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”:一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
評分在我看來,雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然,這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”:一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
評分在我看來,雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然,這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”:一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
評分在我看來,雷戈先生的《秦漢之際的政治思想與皇權主義》是一本具有新範式意義的政治思想史著作。當然,這點早就為人指出了。李振宏先生在《“天高皇帝近”:一个重要的中国思想史命題——雷戈<秦汉之际的政治思想与皇权主义>评介》一文對此書作了詳細的述評。李先生更...
雷戈就著博士論文齣瞭兩本書,似乎從沒想過先考慮一下“意識形態”這個詞好用不好用;除去這個問題,像“後戰國”這種提法還有點意思
评分概念的運用比較費理解。彭浩仁從結閤政治史思想史的角度與餘英時硃熹的曆史世界作比較,我認為此書對研究對象的界定顯然更清晰,並且其對象絕非政治史思想史的交叉。全書隻有一個中心詞,那就是“皇權主義”。而假如說餘氏填補事實的空缺,那麼此書其實創造瞭對曆史的新的理解或者解釋方法,意義高下,迥不相同。
评分第一次 “極權主義的起源” 硃元璋那裏 則是第二次
评分這類政治學有關的書 我發誓不想看瞭
评分第一,皇權思想的核心是皇帝的權威與責任。秦朝確立瞭皇帝至高無上的絕對權力和無微不至的絕對責任,漢朝的皇帝仍然如此,但利用儒學給皇帝披上瞭一層溫情脈脈的麵紗,這就是所謂的“外儒內法”。 第二,皇帝為瞭使皇權思想深入人心,建立瞭宗廟製度、年號製度和宮殿形製。為瞭使官員畏懼皇帝的權威,設計瞭廷議製度。在漢代,廷議不僅是皇帝發號施令的場閤,也是皇帝宣揚禮法的時刻,這也是“外儒內法”的一種錶現形式。 第三,皇權思想給中國社會帶來的一個重要影響是“天高皇帝近”,也就是皇帝消滅中間階層,直接控製每一個人。同時這也塑造瞭中國社會的一組基本矛盾:皇帝和中間階層之間的矛盾。皇帝離百姓是近還是遠,這是中國曆史上很多改革背後的根源。
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