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出版者:三秦出版社

作者:牛志平

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:1987-5

价格:1.40元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:隋唐历史文化丛书

图书标签:

• 隋唐史
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《唐人称谓》 本书并非聚焦于唐朝社会各个阶层人物的服饰、居所、饮食等物质文化，亦不探讨唐朝的政治制度、经济发展、军事征伐，更不涉及唐代文学艺术的繁荣景象，或宗教思想的流变。它不深入剖析唐朝官僚体系中不同级别的权力运作，也不分析社会结构中士族、庶族、奴婢等群体间的互动关系。 本书无意梳理唐朝的疆域变迁，或是其与周边民族的关系，也未对丝绸之路上的商贸往来进行详尽的描绘。对于唐朝发生的重大历史事件，如安史之乱、黄巢起义等，本书亦不作深入的叙述或分析。 文学创作方面，本书不涉及李白、杜甫、白居易等伟大诗人的生平事迹，也不评述唐诗的格律、意境，或是当时的传奇小说、变文等文学体裁。 思想文化领域，本书不探讨唐朝佛教、道教的兴盛，儒家思想的地位，或是唐代哲学家的思想体系。 本书也并非一本关于唐朝历史人物的传记汇编，不记录某位帝王、名臣、武将、文人的传奇一生，或是他们在历史舞台上的功过是非。 对于唐朝的科技成就，如天文、历法、医学、建筑等，本书亦不进行任何介绍或评述。 本书同样不关注唐朝女性的社会地位、生活方式，或是在历史进程中扮演的角色。 本书不探究唐朝的法律制度，也不讨论当时的刑罚、诉讼等司法实践。 此外，本书与唐朝的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，以及当时的工艺美术，如陶瓷、丝织品、金银器等，均无任何关联。 本书不涉及唐朝时期的风俗习惯，如节日庆典、婚丧嫁娶、娱乐活动等。 简而言之，《唐人称谓》是一本专注于特定主题的学术性著作，它所探讨的内容，独立于上述提及的唐朝历史的方方面面。本书旨在深入挖掘和呈现唐代社会交往中的一种特殊维度，一种贯穿于日常生活、人际互动、身份认同，甚至是权力运作中的细微之处。它试图从一个极其精细的视角出发，揭示构成唐朝社会肌理的重要元素，以及这些元素如何在日常的交流与沟通中被塑造、被使用、被理解。本书的研究方法，侧重于文献的细致考辨与语义的深入分析，旨在还原历史真实，填补学术空白。 本书并非一本通俗的唐朝历史读物，它不以吸引大众读者为主要目标，而是致力于为对唐代历史语言学、社会史、文化史有深入研究兴趣的学者提供一份详实的参考资料。其内容严肃、严谨，要求读者具备一定的专业背景知识，以便更好地理解和吸收其中的观点和论证。 本书的价值在于其独特性和深度。它提供了一种不同于宏大叙事的视角，从微观处着手，却能洞察宏观的社会结构与文化特质。通过对“称谓”这一看似微不足道的现象的深入研究，本书将展现其背后所蕴含的丰富的历史信息，包括但不限于社会等级、血缘宗亲、师生关系、官僚层级、宗教信仰、地域身份，乃至个人情感的表达与维系。这些细微之处，共同编织了唐朝社会丰富多彩的图景，也折射出那个时代人们的价值观念、人际准则和身份认知。 《唐人称谓》是一次对历史细节的精雕细琢，是对语言在社会生活中功能的一次深刻洞察，是对唐朝历史研究的一次有益补充。

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说实话，我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟“唐人称谓”听起来就与古籍研究密不可分。但出乎意料的是，作者的文笔极其流畅，阅读体验远超我的想象。它更像是一部带有历史气息的小说导读，每一个章节都像是一个精心设计的小剧场。我尤其欣赏作者在行文中穿插的那些生动的历史小故事和轶闻，这些故事让冰冷的词条瞬间活了起来。比如，书中提到某一类商人如何通过特定的称谓来提升自己的社会形象，以及士人阶层如何利用称谓的复杂性来排斥外来者，这些细节的描摹，让我感受到了那个时代的“空气”。它不是那种板着脸孔说教的书，而是充满生活气息的。读这本书的过程，就像是跟着一位博学的长者，在古老的长安城中漫步，他边走边指点着路边的牌匾和人群中的低语。它不仅普及了知识，更重要的是，它培养了我们对历史细节的敏感度和敬畏心，是那种可以反复品读的佳作。

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如果要用一个词来形容这本书带给我的感受，那就是“沉浸”。我感觉自己不是在“阅读”历史，而是在“体验”那个时代的生活肌理。作者在介绍每一个称谓时，总是会提供大量的实证材料，无论是碑文、墓志铭还是诗歌中的片段，都被巧妙地引用和解读。这种丰富的例证，使得枯燥的理论分析变得鲜活可感，仿佛你真的能听到那个时代的人们是如何互相称呼的。例如，书中对某一特定地域、特定民族使用的称谓差异的探讨，非常详尽，这让我意识到，唐朝的文化包容性（和排斥性）是如何通过日常称谓来体现的。这本书的价值绝不局限于历史研究者，对于任何对文化人类学、社会语言学感兴趣的普通读者来说，它都是一本极好的入门读物。它以小见大，用微小的称谓变化折射出整个时代的精神风貌和社会变迁，读来令人回味无穷，强烈推荐给所有对深度阅读有追求的朋友。

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这本书有一种奇特的魔力，它让你在不知不觉中，对语言的力量产生了全新的认识。在现代社会，我们习惯了扁平化的称谓，称呼上的差异往往被简化到最低限度，但翻开这本书，我才赫然发现，在唐代，一个简单的“先生”或“某某官人”的选择，背后可能牵动着错综复杂的礼法和权力关系。作者的笔触非常细腻，她没有回避称谓体系中那些令人不适的等级森严之处，反而以一种客观而富有洞察力的角度去审视它们。我特别喜欢作者对“谦称”和“尊称”的对比分析，它揭示了唐代人如何通过语言的自我贬抑来争取更高的社会认可，这种语言上的“舞蹈”充满了智慧和策略性。读完后，我开始反思我们自己的日常交流，那种对语言细节的疏忽，是否也让我们错失了理解社会复杂性的机会？这本书提供的视角是如此独特而深刻，它教会了我如何“聆听”历史背后的潜台词。

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这本书的编排结构简直是教科书级别的典范，我很少看到一部关于特定历史细节的著作能做到如此清晰而又有逻辑。作者似乎深谙读者的求知路径，从宏观的社会层级称谓过渡到微观的家庭内部用语，再到宗教、职业等特定领域的称谓差异，层层递进，衔接自然。最让我印象深刻的是它对于称谓的演变过程的梳理。并非简单地给出“A称谓等于B称谓”，而是详细考证了某一称谓在初唐、盛唐、晚唐的含义是如何微妙变化的，这体现了极高的学术水准。这种对时间维度的把握，使得我们能更清晰地看到社会是如何随着历史车轮的滚动而重塑人与人之间的称呼体系的。我甚至觉得，这本书本身就是一部微型的唐代社会变迁史，只是载体是那些日常的称谓符号。对于历史爱好者而言，这简直是一份不可多得的珍贵资料，它填补了我知识体系中一个长期存在的空白点。

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这本书简直是打开了一扇通往古代社交迷宫的大门！我一直对古代的称谓制度感到好奇，但传统的史书往往过于枯燥，充满了冗长的考据。然而，这本书却以一种非常生动和引人入胜的方式，将我们带入了那个充满讲究和等级的时代。作者的叙述不仅仅是简单的罗列名词，而是深入探讨了每一个称谓背后的社会结构、人际关系以及背后的文化心理。比如，书中对“郎君”、“丈人”、“郎中”这些看似普通的称呼进行了细致的剖析，让我明白了为什么在不同的场合，人们会使用截然不同的敬语。读完后，我仿佛能想象出唐朝街头的场景，人们如何小心翼翼地运用这些称谓来维护各自的身份和地位。特别是关于女性称谓的章节，揭示了那个时代对女性社会角色的微妙定位，读来令人深思。这本书的价值在于，它不仅仅是一本关于语言的考据书，更是一部洞察唐代社会人情世故的百科全书。它让我对那个时代的人们如何相处有了更深层次的理解，完全超出了我的预期。

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