具体描述
国家间政治：权力斗争与和平（简明版），ISBN：9787301190197，作者：（美）汉斯·摩根索 著 徐昕，郝望，李保平 译
作者简介
汉斯•摩根索（Hans J. Morgenthau，1904—1980），美国政治学家、国际法学家，国际关系理论大师，国际法中“权力政治学派”的缔造者。摩根索的主要著作还有《捍卫国家利益》（1951）、《美国政治的目的》（1960）、《二十世纪的政治》（1962）、《美国外交的新政策》（1969）、《科学：奴仆还是主人？》（1972）。
目录信息
第一章 国际政治的现实主义理论
政治现实主义的六项原则
第二章 国际政治学
理解国际政治
理解国际和平问题
第二编 作为权力斗争的国际政治
第三章 政治权力
什么是政治权力
对政治权力的贬抑
贬抑政治权力的两个根源
关于和平的科学： 当代乌托邦主义
第四章 寻求权力的斗争： 现状政策
第五章 寻求权力的斗争： 帝国主义
帝国主义不是什么
关于帝国主义的经济理论
帝国主义的不同类型
怎样察觉和对抗帝国主义政策
第六章 寻求权力的斗争： 威望政策
外交礼仪
炫耀武力
威望政策的两个目标
威望政策的三种误用
第七章 国际政治中的意识形态因素
政治意识形态的本质
外交政策中典型的意识形态
辨认问题
第三编 国家权力
第八章 国家权力的实质
什么是国家权力
现代民族主义的根源
第九章 国家权力的要素
地理
自然资源
工业能力
战备
人口
民族性格
国民士气
外交的素质
政府的素质
第十章 国家权力的评估
评估的任务
典型的评估错误
第四编 国家权力的限制： 权力均衡
第十一章 权力均衡
社会平衡
权力均衡的两种主要模式
第十二章 权力均衡的不同方式
分而治之
补偿政策
军备
联盟
权力均衡的“掌控者”
第十三章 权力均衡的结构
支配系统和从属系统
权力均衡结构的变化
第五编 国家权力的限制： 国际道德和世界舆论
第十四章 道德、习俗和法律对权力的限制
第十五章 国际道德
保护人类生命
普遍道德对抗民族主义化的普世主义
第六编 国家权力的限制： 国际法
第十六章 国际法的主要问题
国际法的一般性质
国际法的立法功能
国际法的执行
第七编 当代世界的国际政治
第十七章 新的道德力量： 民族主义化的普世主义
新旧民族主义
第八编 和平问题： 以限制求和平
第十八章 裁军
我们时代的和平问题
裁军的历史
核时代的武器管制
第十九章 安全
集体安全
国际警察力量
第二十章 国际政府
神圣同盟
国际联盟
第二十一章 国际政府： 联合国
根据《宪章》设计的联合国
联合国——政治现实
第九编 和平问题： 以转变求和平
第二十二章 世界国家
国内和平的条件
两个虚假的解决方法
第二十三章 世界共同体
文化的途径： 联合国教科文组织
功能的途径
第十编 和平问题： 以调解求和平
第二十四章 外交
外交的四项任务
外交的工具
外交的式微
第二十五章 外交的未来
外交如何才能复兴
外交的希望： 它的九项规则
结论
· · · · · · (收起)
读后感
偶手头有本上海译文出版社（现代政治学译丛）95年1版1印的汉斯·摩根索作品，书名是：国际纵横策论-争强权，求和平，694页 和这本书是同一本吗？
评分阅读的一些笔记，姑且先放在这。 第一章 国际政治的现实主义理论 政治的本质： 1.良善的政治是可以实现的，人性本质上是善的和无限可塑的，社会的不好是因为缺乏知识和理解、陈腐的社会制度 2.人性固然是不完善的，人们必须根据自己的劣根性来统治世界。 目标是实现较小的恶，...
评分2007年8月第二次印刷 1 P127 观状→现状 影印版P101 2 P457 最后一着→最后一招 影印版P432 3 P600 脚注17 摩根索应该是进攻性现实主义者 影印版P573 4 P625 将世界理解为理性之所而非理性地加以理解之所的企图 原文是the attempt to understand the world as a rational palce...
评分如同诸多大师一样，摩根索也被后者符号化为一位纯粹现实主义者，可事实上，他的思想中常常有非常复古的片段，在涉及道德时更加如此。 尽管现实主义理论受到最早的马基雅维利和霍布斯的影响，但是在对于权力的约束上，摩根索的道德观和马基雅维利、霍布斯的思想并不相同。从他...
评分在2008年之前，我就在网上了解到这本书的作者很有名，书的内容很权威等等之类的信息。后来，通过卓越网订购之后发现，确实很有概括性，但是过于宽泛，不是叙述的特别细致的那种学术著作，里面举例的内容很少，即使有也是一笔带过，基本上就是大理论，大概念之类的专业术...
用户评价
简明又深刻
评分并非补标，而是想重新写评语。即便是学习国际政治者，恐怕也仅仅知道摩根索的现实主义六原则罢了，然后再看往后自由主义等流派的学说就认为摩根索落后且道德沦丧，所以不值得再去读了。何等愚蠢啊！最令人厌恶的就是书都没有读完就下定论。常规道德与政治伦理始终有冲突，他并非不想解决而是指出问题；以为科学、经济、自由主义能消解冲突，仅仅是掩盖权力政治罢了；现代战争将道德模糊化，现代外交更是形式化。等等。不否认摩根索把最后的希望寄托于恢复传统外交有些异想天开，但一定要指出的是：所谓政治现实主义，就是承认问题的存在，而后根据现实之结构和人性寻找方法去解决问题，毕竟是人创造了现实政治且其根源于人性。摩根索真正创立国政学科并且开辟了理想主义与现实主义的战场，但也真正地把国际政治学给终结了。往后，不会再有这样的学问了。
评分第一次看此书距今至少有十年，似乎不是同一版本。本版更简明、整齐，金句都一一列出或是加黑。的确杰作，冷、镇定、自信。作者是国家关系中的现实主义者，国际法中“权力政治学派”的奠基人。一点感触是：年纪大了是要重读经典了，特别在当下时局里，理论加上自己的经验与认识，得益颇多。
评分有点门槛
评分跨时代的书，但读起来还是艰涩
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