具体描述
皮锡瑞所著的《经学历史(大学用书)》是经学入门书籍，可以说是“经学之导言”；本篇的任务，在介绍《经学历史》于读者之前，那不过是“经学导言之导言”而已。然而因为是经学导言之导言，所以不能不对于经学先作鸟瞰的说明，以便显出经学史的重要性和本书的价值。
作者简介
目录信息
凡例
一 经学开辟时代
二 经学流传时代
三 经学昌明时代
四 经学极盛时代
五 经学中衰时代
六 经学分立时代
七 经学统一时代
八 经学变古时代
九 经学积衰时代
十 经学复盛时代
附录一 皮鹿门先生传略
附录二 本书引用清代人名出处表
重印后记
· · · · · · (收起)
读后感
[皮錫瑞全集] 此外，吴仰湘教授还利用《师伏堂经说》稿本和《经学历史》初稿本，为校勘《左传浅说》、《经学历史》提供坚实的版本依据，对提升点校质量大有裨益。如《左传浅说》卷下“作东周以为诸侯朝会之地”，“东周”二字于情理不合，吴仰湘教授据《师伏堂经说·左氏传》稿...
评分这本书是我研一的时候，作为了解经学历史的入门书。当时手头也没有纸质版，就直接在网上下单了。但买来之后才发现，其实这本书不是很适合阅读，字体比较小，字迹有点模糊，并且是竖排，在书上做笔记不是很方便。内容是比较不错的，但是皮锡瑞首先是一个今文经学家，在对经学历...
评分《序言》周予同 經學的三大派： 西漢今文學：以孔子為政治家，微言大義，功利、狂妄 東漢古文學：以孔子為史學家，名物訓詁，考證、繁瑣 宋學／理學：以孔子為哲學家，文以載道，玄想、空疏 經學史的重要性和分類：經學已死，經學史方生 皮錫瑞今文，章太炎古文 本書有價值但不...
评分自幼受新学濡染，对于经学堪称无知。所有的不过是对古代一些符号化的认识，封建、保守、礼教以及五千年文明史之类。少长，又赶上社会掀起了一股“复古”大潮，于是看着半懂不懂的文言又奉为经典了。可惜，所谓“经典”，对于大众以及大部分受新式教育出来的人，不过是对古代...
评分皮锡瑞此书，立意在孔子作六经，“孔子之教何在？即在所作《六经》之内。故孔子为万世师表，《六经》即万世教科书。”而以汉最能“知孔子维世立教之义”，“孔子道在《六经》，本以垂教万世；惟汉专崇经术，犹能实行孔教。”以为自两汉之后，经学一代不如一代，而以清为复兴，...
用户评价
大学毕业后读的第一本学术类著作，内容基本忘完了，有机会重刷一遍吧。
评分想了想还是标上吧。正文是今文立场，周予同注过繁过滥，能读这书的伏羲周公都不认识不大可能吧。
评分曾将此书与周予同的《周予同经学史论》对读，整理出一厚沓的读书笔记，但发现最终还是未能融汇贯通，援为己用。原因可能还是因自己缺乏对问题的关注，没有兴趣就渐渐淡忘了。想起汤师曾告我将按语写成论文，自己却久未动笔。论文确实是探究问题的最好方式，并在反复修改中见出自己思考能力的提升。
评分皮氏的今文家意旨很浓厚，臆断之处也有，但整体而言，对于经学史的梳理还是不错的，周予同本人的注也贯彻了周氏的经学观，不过随着研究的进步，周注还是可以补一补了。原书第八章极糟糕，周氏做注的方法也弥补不了那一章的缺憾
评分称作 今文经学历史 或者更贴切。
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