《两汉经学今古文平议(繁体坚排版)》内容简介：钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以“钱宾四先生全集”为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。
具体描述
读后感
以思想史的方式，对经学进行研究，这是钱穆独特的研究方式。经学在晚清产生有很多特别的影响，特别是与晚清政治有着千丝万缕的联系。康有为和章太炎两人对于经学的讨论，直接影响到民国以降的学术议题。钱穆参与到其中的讨论，其实并不是特别稀奇的事情。 不过，从二十年代顾...
评分 评分觀書于王莽之復古更化之擧多有稱讚 而歆之附莽亦多有褒詞 其莽之為，雖有心于天下，然食古不化，固而不進， 唯知經而不用權，自古中國改革者多有此病
评分钱穆先生学术著作宜用繁体本，不少书友已经发现简体本的部分简化字错讹。 九州版繁体本质量很好，但价高。个人认为，相比之下选择商务版，也好。 九州版简体本是据繁体本简化排印，也许因排校者古汉语水平有限，少数汉字的繁简转换不准确或不规范。三联版的疏误...
评分尊经复古 ——钱穆《刘向刘歆年谱》读后 苦茶 钱穆先生虽居江南，清季民国风气所及，亦受影响。亦读《考信录》《文史通义》，虽未及高庠，然学问未尝不及。身处苏州中学，尝撰《先秦诸子系年》《刘向刘歆年谱》，蒙文通见之以为体大思精，顾颉刚读之荐之高庠。虽不果，亦...
用户评价
從王官學與百家言的角度來看今古文，似為近之
评分重点看了《两汉博士家法考》和《孔子与春秋》两篇。前一篇特别指出，是因为孔子表彰六经，才立儒家为官学；不是因为立儒家为官学，才建立五经博士。这就说明了《汉书·艺文志》中为何儒家在诸子略，不在六艺略。所以，把孟子、老子都罢黜，是尊经，不是尊儒。后一篇则说明《春秋》的本义，是治教合一。汉儒知道这个意思，所以《公羊》虽然夸诞，但还没失本。宋儒则以人道讲天道，放弃了治的一面。清儒章学诚讲治道合一，实际是以吏为师的法家思维。总体说来，与马一浮六艺论颇有相合之处。
评分作为钱穆粉丝，此书在我看来是钱穆最有水准之作。虽然钱穆考据功力更见于先秦诸子系年，近三百年学术史等作，而学术创见又多见其史论。然以经学为主题只此一本，其对经学核心问题意识之把握，远胜民国诸人，而其中秘密道理今人已不晓。《孔子与春秋》一文提及的制新法传统于东汉之消绝，道统于唐之变等问题，皆极有洞见。可惜钱氏不知何故后来只用功力于宋明理学，于经学再无触及。
评分看得有点吃力，还需加强修养
评分“自春秋以下，历战国，经秦迄汉，全据历史记载”，因此经学的问题就是史学的问题。康有为是“近三百年之学术殿军”（《中国近三百年学术史》），经他而考九江、廖平、谭嗣同之学，因此详驳《新学伪经考》，对今古文之争来个彻底的清算实有必要。不过，对康的批评早在朱一新那里就完成了。
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