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两汉经学今古文平议

简体网页||繁体网页
钱穆
九州出版社
2011-1
449
58.00元
平装
钱穆先生全集
9787510807060

图书标签: 钱穆  经学  学术史  經學  思想史  錢穆  中国古代史  国学   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《两汉经学今古文平议(繁体坚排版)》内容简介:钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以“钱宾四先生全集”为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

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用户评价

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仅读过《两汉博士家法考》和《孔子与<春秋>》,读得相当痛快!前文让我知道今古文之争可能在汉代是个伪问题,而后文则让我明白为什么汉武帝要崇六艺,因为一朝有一朝之礼乐制度,而汉儒认为孔子有德无位,正是为汉立法,可惜后来王官学与百家言的分野湮没无闻。其然,岂其然乎?下面读皮锡瑞和蒙文通

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重点看了《两汉博士家法考》和《孔子与春秋》两篇。前一篇特别指出,是因为孔子表彰六经,才立儒家为官学;不是因为立儒家为官学,才建立五经博士。这就说明了《汉书·艺文志》中为何儒家在诸子略,不在六艺略。所以,把孟子、老子都罢黜,是尊经,不是尊儒。后一篇则说明《春秋》的本义,是治教合一。汉儒知道这个意思,所以《公羊》虽然夸诞,但还没失本。宋儒则以人道讲天道,放弃了治的一面。清儒章学诚讲治道合一,实际是以吏为师的法家思维。总体说来,与马一浮六艺论颇有相合之处。

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读了两遍,《年谱》读了三遍,始终觉得绕不开去

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钱老先生批驳有力,考证详实。

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考据立论,无不恢阔。

读后感

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尊经复古 ——钱穆《刘向刘歆年谱》读后 苦茶   钱穆先生虽居江南,清季民国风气所及,亦受影响。亦读《考信录》《文史通义》,虽未及高庠,然学问未尝不及。身处苏州中学,尝撰《先秦诸子系年》《刘向刘歆年谱》,蒙文通见之以为体大思精,顾颉刚读之荐之高庠。虽不果,亦...  

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钱穆先生学术著作宜用繁体本,不少书友已经发现简体本的部分简化字错讹。 九州版繁体本质量很好,但价高。个人认为,相比之下选择商务版,也好。 九州版简体本是据繁体本简化排印,也许因排校者古汉语水平有限,少数汉字的繁简转换不准确或不规范。三联版的疏误...  

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