蒯因著作集 第4卷

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出版者:中国人民大学出版社
作者:W. V. O. Quine
出品人:
页数:653
译者:
出版时间:2007-1
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300077895
丛书系列:蒯因著作集
图书标签:
  • 哲学
  • 分析哲学
  • 蒯因
  • 逻辑学
  • 从逻辑的观点看
  • 哲学-分析哲学
  • W.V.Quine
  • 语词和对象
  • 蒯因
  • 哲学
  • 逻辑
  • 语言
  • 数学
  • 科学
  • 认识论
  • 分析哲学
  • 集合论
  • 形而上学
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具体描述

本卷包括三部论著:《从逻辑的观点看》(1953),《语词和对象》(1960),以及《指称之根》(1974)。第一部是蒯因最有影响的一本论文集,收入《论何物存在》、《经验论的两个教条》等9篇论文,主要探讨本体论承诺、分析性、意义、共相等问题,对分析命题和综合命题的区分以及还原论这两个传统观点做了有力批判。第二部是蒯因哲学的代表作,对前一本书中提出的论点做了重大发展,在“彻底翻译”的语境中,阐述和论证了翻译的不确定性、指称的不可测知性、本体论的相对性等重要论题。第三部详细阐述了作者的指称发生理论,是对《语词和对象》等著作中的观点的进一步发展。

《符号的奥秘:语言哲学与逻辑学的交汇》 (本书收录了二十世纪思想史上影响深远的逻辑实证主义、分析哲学以及语言哲学领域的重要文本,旨在呈现一场关于意义、真理与知识的深刻对话。) --- 卷首语: 二十世纪的哲学图景,在逻辑的严谨性与语言的模糊性之间摇摆不定。我们对世界的理解,越来越依赖于我们用以描述世界的工具——语言和符号系统。本书汇集了那个时代最具开拓性的思考,它们共同指向一个核心问题:我们如何才能清晰、准确地把握经验世界与抽象概念之间的关系? 本书并非对某一位特定学者的全集收录,而是一次精心策划的、跨越多个流派的思想脉络梳理。它聚焦于那些致力于“语言学转向”的哲学家和逻辑学家,他们的工作彻底重塑了形而上学、认识论乃至科学哲学的面貌。 --- 第一部分:逻辑原子论与图像论的遗产 本部分深入探讨了早期分析哲学的核心议题,特别是围绕着如何将经验陈述分解至其最基本、最不可约的逻辑原子。 章节一:陈述的结构与世界的图像 主题聚焦: 考察了关于命题与事实之间“图像关系”的理论。这一理论试图建立一个清晰的、一一对应的模型,用以解释语言如何“描绘”世界。我们将探讨其内在的逻辑结构限制,以及这种图像论在处理复杂、模态或伦理判断时的局限性。 核心论点阐释: 逻辑形式如何决定了语言表达的可能性范围。对“可说的”与“不可说的”之间的界限的严肃探讨,标志着对传统形而上学的深刻批判。 章节二:论域的界定与指称的难题 文本精选: 选取了关于早期集合论基础的辩论片段,关注如何通过严格的符号系统来避免语义上的悖论。 内容剖析: 深入分析了“专名”和“摹状词短语”在指称过程中的不同作用。文本揭示了,即便在最纯粹的逻辑表达中,对现实对象的固定指代依然是一个复杂且易出错的过程。如何确保符号的意义不会随着上下文的变动而漂移,是本部分探讨的重点。 --- 第二部分:逻辑实证主义的纲领与检验原则 本部分集中展示了维也纳学派及其周边学者的核心主张:将哲学问题转化为语言学或逻辑学问题,并通过经验可检验性来区分有意义的陈述与形而上学的废话。 章节三:科学语言的统一性与可证伪性 核心文本: 汇编了关于“意义标准”的辩论。这不仅仅是对科学理论的要求,更是对整个哲学探究方法的界定。 具体内容: 详细梳理了“可验证性原则”的逐步修正和发展,从强验证到弱验证,以及随之而来的对形而上学陈述的彻底排斥。我们探讨了这种方法论如何试图将数学、逻辑与经验科学统一于一个共同的认识论框架之下。 章节四:现象学与公理化的张力 思想碰撞: 呈现了逻辑实证主义者在面对第一人称经验报告(如“我感到疼痛”)时所遇到的内在困难。 分析: 讨论了如何将这些主观经验“翻译”成可以被科学共同体接受的、客观化的、关于物理状态的陈述。这部分揭示了该学派在处理“私有语言”问题时的挣扎,即如何从个体经验上升到普遍科学语言。 --- 第三部分:语言的转向——从逻辑形式到日常使用 随着对逻辑实证主义局限性的认识加深,哲学的焦点开始从理想化的、数学化的语言转向日常使用的自然语言的复杂性和多功能性。 章节五:意义即用法:语境与功能分析 关键概念导入: 本章节引入了关于“语言游戏”和“生活形式”的早期阐述,预示着分析哲学的巨大转变。 内容概述: 探讨了语言并非仅仅是“描述”世界的工具,更是参与社会活动、执行特定功能的行为。意义不再是固定的指称关系,而是植根于具体的实践和语境之中。对“理解”的定义也随之改变:理解一个词汇,意味着掌握在特定情境中使用它的规则。 章节六:规则、遵循与权威的边界 深入探讨: 考察了关于“遵循规则”的哲学分析。如果意义在于遵循规则,那么谁来制定规则?规则的有效性基础何在? 辩论焦点: 呈现了关于“集体实践”与“个人解释”之间相互作用的深刻讨论。本部分挑战了将语言视为一种纯粹的、抽象的逻辑系统的观点,强调了人类行为和习惯在语言结构中的决定性作用。 --- 结语:未竟的对话 本书所收录的这些文本,共同构筑了一个庞大而精密的思想工程。它们有的被证明是通往真理的坚实桥梁,有的则因其自身的逻辑缺陷而被历史淘汰。然而,它们提出的关于清晰性、精确性以及对知识基础的探究,至今仍是所有严肃思考的起点。本书旨在让读者直接面对这些思想的原始力量,理解二十世纪的逻辑学家和语言哲学家是如何在符号的迷宫中,为人类的理性探求开辟道路的。 推荐读者: 逻辑学、语言哲学、科学哲学、认识论以及二十世纪思想史的研究者与爱好者。

作者简介

W. V. O. 蒯因(1908-2000),20世纪下半叶最有影响的美国著名哲学家、数理逻辑学家、现代分析哲学的主要代表人物之一。1932年毕业于哈佛大学哲学系,获博士学位。1932-1933年赴欧洲(维也纳、布拉格、华沙等地)做访问研究。1936年开始作为讲师在哈佛大学任教,1941年升为副教授。第二次世界大战期间曾在美国海军服役,战后返回哈佛大学任教,1948年升为教授。此后多次在其他大学讲学,1978年退休。主要哲学著作有:《从逻辑的观点看》(1953)、《语词和对象》(1960)、《悖论的方式及其他论文》(1966)、《本体论的相对性及其他论文》(1969)、《逻辑哲学》(1970)、《理论和事物》(1981)等。

目录信息

编者前言
目录
从逻辑的观点看
语词和对象
指称之根
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白讲,这本书的阅读体验更像是攀登一座陡峭的山峰,沿途风景壮丽,但过程绝对称不上惬意。它的语言风格非常古典,句式结构常常需要倒装和拆解才能理清主谓宾,对于习惯了现代白话文的读者来说,是一个不小的挑战。我花了大量时间去适应作者特有的表达习惯,甚至需要备着一本笔记本,随时记录那些突然冒出的新术语和关键的定义。但这所有的努力,在读到作者对某个核心悖论的精彩阐释时,都得到了丰厚的回报。那种豁然开朗的感觉,如同在浓雾中找到了灯塔的方向。这本书的结构布局非常精妙,它不是线性叙事的,更像是一个复杂的网络,各个论点相互支撑,相互印证,形成一个严密的逻辑闭环。读完后,我没有立即去翻阅下一本书,而是花了几天时间消化吸收,因为它留下的思想回响太过于强烈和持久了。

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这本书给我的感觉是,它像是一面高倍放大镜,照亮了我们认知结构中那些最幽微、最容易被忽略的角落。作者对“确定性”的追问,简直是直击现代人内心深处的焦虑源头。我喜欢作者在阐述过程中那种近乎冷峻的克制,他几乎不使用任何煽情的词汇,所有力量都凝聚在思想本身的重量上。阅读的重点更多在于理解“为什么这样思考”,而不是简单地接受“思考的结果”。书中对某些哲学流派的批判性回顾,处理得极为高明,他没有一味地否定,而是指出其逻辑上的“盲点”,显示出极高的学术诚意和深度。对我个人而言,这本书最大的收获在于,它教会了我如何更审慎地使用“真理”这个词。合上书后,我发现自己看待新闻报道、学术论文甚至日常对话的方式,都变得更加迟疑和审慎,这无疑是对一个读者最好的奖赏。

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这本书简直是一次对思维的“极限拉扯”。我通常更偏爱叙事性强的作品,但这次纯粹的思辨让我体验到了不一样的阅读快感。它的节奏感非常独特,有时像疾风骤雨,观点密集,需要屏息凝神去捕捉每一个细微的转折;有时又像漫长的冥想,在某个特定的概念上反复打磨,直至将其彻底内化。我注意到作者在处理复杂概念时,经常会采取一种“辩证的解构”方式,即先将一个看似坚不可摧的理论框架拆解开来,然后再用新的视角重新搭建,这个过程令人大呼过瘾。我尤其欣赏作者那种近乎偏执的严谨性,每一个论据的提出都像是经过了最精密的计算,不留一丝含糊的空间。说实话,这本书读起来并不轻松,它要求读者完全调动起自身的批判性思维,随时准备与作者的观点进行“交锋”。但正是这种高强度的智力互动,让我在合上书本时,感觉自己的“思维肌肉”得到了极大的锻炼。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方法的教学。

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读完这本厚厚的书,我心里五味杂陈。这本书的装帧设计很有品味,那种沉稳的墨绿色和烫金的字体,一看就知道是下了功夫的。书页的纸张质量也属上乘,手感温润,翻阅起来非常舒服,让人愿意沉浸其中,忘记时间的流逝。内容方面,虽然我不是哲学领域的专家,但书中的一些核心概念还是能让我产生强烈的共鸣。作者的论述逻辑清晰,层层递进,即使在探讨极其抽象的问题时,也能用非常贴近日常生活的例子来加以阐释,这对于我们这些“门外汉”来说,无疑是一大福音。我特别喜欢其中关于语言本质的那几章,作者似乎能穿透语言的表象,直抵思维的根基,让人在阅读时不断地产生“原来如此”的顿悟感。当然,阅读过程中也偶有挫败感,有些段落需要反复咀嚼才能领会其深意,但这恰恰也体现了这本书的价值所在——它不是一本快餐式的读物,而是一次需要投入精力的智力探险。总而言之,这本书为我打开了一扇全新的思维之窗,让我在纷繁复杂的现代生活中,找到了一片可以安放思绪的净土。

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初捧此书,我首先被其散发出的那种深邃的学术气息所吸引。这绝不是那种为了迎合大众口味而刻意简化的哲学普及读物,它忠实地保留了原始思想的锋芒与锐利。书中的引文和注释部分,也处理得非常到位,既提供了必要的学术支撑,又不会过度打断主体的阅读流程。我感觉作者在构建他的理论大厦时,对于历史的参照非常审慎,他似乎总是在与过往的智者对话,既继承又超越。尤其是在探讨“实在性”的几个章节中,那种宏大叙事与微观分析相结合的笔法,令人印象深刻。它迫使你走出日常经验的舒适区,去审视那些我们习以为常却从未深究的前提。阅读过程中,我时不时会停下来,望向窗外,试图将书中的抽象概念与眼前的现实景物进行对照,这种跨越维度的思考体验,是其他很多书籍难以提供的。这本书的价值,在于它提供了一种全新的“观看世界”的滤镜。

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分哲的重要著作。无需多言

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翻译太差

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此卷包括《从逻辑的观点看》、《语词和对象》和《指称之根》

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雄辩的文风并没有因为翻译的小瑕疵而失色

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雄辩的文风并没有因为翻译的小瑕疵而失色

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