圖書標籤: 高爾泰  美學  哲學  美是自由的象徵  藝術  自由  美學基礎  現當代文學理論   

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人的本質是自由的。感性是自由的開放的，理性是限製的。美是隨著美感産生和消失的，具有主觀性。

柏拉圖，理念...現實...藝術，將詩人驅逐齣理想國 蘇格拉底，騙子 亞裏士多德，不是摩仿，是賦予形式 ，黃銅世界中創造齣黃金世界，詩人在其黃道十二宮中自由地漫步 康德《判斷力批判》……感官與道德－目的性，利益，欲求 獨立，判斷力，無利益，自足的，閤目的性!!!自由! 萬物在其秩序中運作，一切都是完美的 不是幻想，這種自由確實是存在的，即使短暫，審美中我們可以獲得自由，對《濛娜麗莎的微笑》的觀照，忘我的狂喜 王爾德，為藝術而藝術 注意這種無功利性區彆於冷漠 美與自由，書中撲麵而來的精神力量

美與倫理相關，所以，美纔能驚動黨中央

自由即審美。

讀高爾泰的美學文集如同沉潛許久的人浮齣水麵時大口呼吸時的那種生死倒置的暢快，他的文字自帶溫暖和一種風骨，在理性的無限天空下的快意間矗立著我們民族的苦難和嚮往:“人的內心生活有多麼復雜，美就有多麼復雜”“對美的需要可以錶述為自我解放的需要”

读《自由是美的象征》，最大的收获不一定是，或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西，因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由，我在充分运用...

前言（一） ＂美学热“正在静悄悄地降落下去。代之而起的，是对科学技术和科学哲学、宗教哲学以及社会学、未来学、人才学等等的日益高涨的兴趣。（未来学，人才学，八十年代的新名词）“一波才动万波随”，这些跨学科的学科的兴起，有如改革浪潮的强劲信风，带来了我们渴望...  

读《自由是美的象征》，最大的收获不一定是，或是说一定不是作者想要让我理解与收获的东西，因为那拗口而繁复的哲学推理并不容易读懂。但“一千个哈姆雷特”让我觉得花费时间来读这本书是值得的。文学、学问本就不是机械制造——copy无效。吸收什么是我的自由，我在充分运用...

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