很好的一本倫理學基礎著作。入門者必讀。
具體描述
讀後感
绝对不是给初学者看的。 看的你脑浆迸裂为止……太logic了。。。 弗兰克那的大脑绝对不同于常人……
評分绝对不是给初学者看的。 看的你脑浆迸裂为止……太logic了。。。 弗兰克那的大脑绝对不同于常人……
評分在@沙砾于飞 的豆瓣广播看见一个句子，“The two besetting sins in our prevailing habits of ethical thinking are our ready acquiescence in unclarity and our complacence in ignorance - the very sins that Socrates died combatting over two thousand years ago”，...
評分在@沙砾于飞 的豆瓣广播看见一个句子，“The two besetting sins in our prevailing habits of ethical thinking are our ready acquiescence in unclarity and our complacence in ignorance - the very sins that Socrates died combatting over two thousand years ago”，...
評分在@沙砾于飞 的豆瓣广播看见一个句子，“The two besetting sins in our prevailing habits of ethical thinking are our ready acquiescence in unclarity and our complacence in ignorance - the very sins that Socrates died combatting over two thousand years ago”，...
用戶評價
清晰簡潔的小冊子，比較有意思的是第三和第六章。不過F提齣的仁慈選擇和公平分配原則也不盡如人意，因為最終在二者實際衝突時他給齣的迴答仍然是訴諸直覺，似乎受W.D.Ross的影響較大，尤其是prima facie duty&actual duty這一對概念。
评分匆匆讀過，印象不深。
评分“道德為人而設，不是人為瞭道德。”匆匆翻完，除瞭開篇印象深刻，便是最後結尾這句話瞭。
评分上世紀中期風格的導論，切題、整潔、短平快、深入淺齣，一年級適閤讀。“無論一個人實際的行為動機是什麼，隻要他的責任感或者正當行為的願望強烈到使他盡力以某種方式旅行責任，那麼這個人和他的行為在道德上就是善的。”“使某些規範判斷成為道德的，某些成為美學的，另外一些成為審慎的原因，在於這三種場閤采取瞭不同的觀點，而所提齣的觀點又是由既定的理由所預示的。”倫理學怪怪的，發展到元倫理學就好似科學還沒細分齣各學科建製就展開科學哲學研究瞭
评分倫理學原理的課本
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