具体描述
托以斯•斯坎伦在整本书中论证了一些特殊的道德主张，包括关于哪些行为是可允许的、意图何时影响可允许性以及各种有关道德责任的主张。本书的另一个重要目标就是甄别并引起人们注意书名所说的道德之维：可允许性、意义与谴责。
作者简介
托马斯•斯坎伦（Thomas M.Scanlon，1940- ），美国著名道德哲学家，哈佛大学自然宗教学与道德哲学奥尔福德教授，已故美国哲学大师、伦理学巨匠约翰•罗尔斯的得意门生，继罗尔斯之后道德契约主义的 当代代表人物；曾任哈佛大学哲学系主任、美国哲学学会东部分会主席；与托马斯•内格尔一起创办了著名哲学刊物《哲学与公共事务》（Philosophy and Public Affairs）并担任该刊的副主编。主要代表作有：《宽容之难》、《我们彼此负有什么义务》。
目录信息
读后感
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用户评价
像是一个大部头著作的补充附录。核心观点：没有一个单一的解释能够像双重效应学说被希望的那样，适用于所有情形。一种行为的可允许性及其对于行为主体和他人所具有的意义——行为主体愿意根据他/她所给出的理由而行动的意义——之间有着明显的不同之处，可允许性总体上不取决于理由，意义则取决于，且许多可允许性取决于理由的情形其实是可允许性取决于意义。一个行为是把人当作目的或手段，取决于这一主体如此对待这个人所依据的理由。以及一个不预设自由意志的道德谴责观：谴责行为就是通过该行为表明一些与行为者有关的事情which伤害了与别人的关系；同时也以一种能够反映这种伤害的方式来理解这段关系。区分原则的批判性使用与慎议性使用
评分像是一个大部头著作的补充附录。核心观点：没有一个单一的解释能够像双重效应学说被希望的那样，适用于所有情形。一种行为的可允许性及其对于行为主体和他人所具有的意义——行为主体愿意根据他/她所给出的理由而行动的意义——之间有着明显的不同之处，可允许性总体上不取决于理由，意义则取决于，且许多可允许性取决于理由的情形其实是可允许性取决于意义。一个行为是把人当作目的或手段，取决于这一主体如此对待这个人所依据的理由。以及一个不预设自由意志的道德谴责观：谴责行为就是通过该行为表明一些与行为者有关的事情which伤害了与别人的关系；同时也以一种能够反映这种伤害的方式来理解这段关系。区分原则的批判性使用与慎议性使用
评分可允许性/意义，意义-谴责
评分像是一个大部头著作的补充附录。核心观点：没有一个单一的解释能够像双重效应学说被希望的那样，适用于所有情形。一种行为的可允许性及其对于行为主体和他人所具有的意义——行为主体愿意根据他/她所给出的理由而行动的意义——之间有着明显的不同之处，可允许性总体上不取决于理由，意义则取决于，且许多可允许性取决于理由的情形其实是可允许性取决于意义。一个行为是把人当作目的或手段，取决于这一主体如此对待这个人所依据的理由。以及一个不预设自由意志的道德谴责观：谴责行为就是通过该行为表明一些与行为者有关的事情which伤害了与别人的关系；同时也以一种能够反映这种伤害的方式来理解这段关系。区分原则的批判性使用与慎议性使用
评分像是一个大部头著作的补充附录。核心观点：没有一个单一的解释能够像双重效应学说被希望的那样，适用于所有情形。一种行为的可允许性及其对于行为主体和他人所具有的意义——行为主体愿意根据他/她所给出的理由而行动的意义——之间有着明显的不同之处，可允许性总体上不取决于理由，意义则取决于，且许多可允许性取决于理由的情形其实是可允许性取决于意义。一个行为是把人当作目的或手段，取决于这一主体如此对待这个人所依据的理由。以及一个不预设自由意志的道德谴责观：谴责行为就是通过该行为表明一些与行为者有关的事情which伤害了与别人的关系；同时也以一种能够反映这种伤害的方式来理解这段关系。区分原则的批判性使用与慎议性使用
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